मी परत आलो आहे — यहेज्केलाने निघून जाताना पाहिलेले वैभव (यहेज्केल 10-11) अभिवचनाने परत येते. पुनर्स्थापना म्हणजे मुळात एका व्यक्तीचे परत येणे आहे, एखाद्या कार्यक्रमाचे यशस्वी होणे नव्हे; अध्यायातील बाकी सर्व काही या वास्तव्यातून वाहते.

नवे नाव मिळालेली नगरी: सत्य नगरी. जिथे देव राहतो तिथे सत्य हे नगराचे चारित्र्य बनते. समाजाचा प्रामाणिकपणा ही त्याच्या उपस्थितीने उभारलेली वास्तुरचना आहे (व. 16-17 ती रहिवाशांची जबाबदारी ठरवतात).

स्वर्गाच्या नगररचनेत क्रीडांगणेही आहेत. शांततेत बसलेले वृद्ध स्त्री-पुरुष (व. 4), सुरक्षितपणे खेळणारी मुले — दीर्घायुष्य आणि हास्य ही शालोमची जुळी मोजमापे. रस्त्यावरील खेळ देव आपल्या कराराच्या आशीर्वादांमध्ये मोजतो.

वेढा, बंदिवास आणि ढिगाऱ्यांनंतर पुनर्स्थापनेचा सर्वांत बोलका पुरावा तटबंदी नव्हे, तर निर्भय मुले आहेत. कोणत्याही समाजाचे — किंवा मंडळीचे — मूल्यमापन त्यातील सर्वांत दुर्बल त्याच्या रस्त्यांवर खेळू शकतात की नाही यावरून करा.

अवशिष्टांचे गणित म्हणाले अशक्य; देव एका प्रश्नाने उत्तर देतो: तुमचे आश्चर्य माझे असावे का? अडचण ही सृष्ट प्राण्यांचा अनुभव आहे, सृष्टिकर्त्याचा नव्हे. परमेश्वरास काही अशक्य आहे काय?

आपले विस्मय देवावर प्रक्षेपित करणे ही विश्वासाची नेहमीची चूक आहे — जे आपल्याला थक्क करते ते त्यालाही ताण देते असे गृहीत धरणे. अभिवचन पाळण्याचे सामर्थ्य अभिवचन देणाऱ्यावरून मोजले जाते, श्रोत्यांवरून कधीच नाही.

पुन्हा कृपेचे व्याकरण: आधी आठ अभिवचने (व. 2-15), मग तुम्हास पुढील गोष्टी करणे भाग आहे. खरे बोलणे व न्याय्य वेशी यांचे नीतिआचरण हा पुनर्स्थापनेला दिलेला प्रतिसाद आहे, तिची खरेदी किंमत नव्हे.

पौल हे वचन जवळजवळ शब्दशः मंडळीसाठी पुन्हा उच्चारतो (इफिसकरांस पत्र 4:25) — सत्य नगरीचे मानक ख्रिस्तांच्या शरीराकडे हस्तांतरित केलेले, कारण आपण एकमेकांचे अवयव आहोत. समुदायाच्या आतले खोटे म्हणजे स्वतःचीच विटंबना.

शिष्टमंडळाच्या प्रश्नाला (7:3) अखेर उत्तर मिळते — उपवास थांबवा असे नव्हे, तर उपवासांचे उत्सव होण्यासाठी तयार राहा असे. बंदिवासाच्या दुःखाचे चारही स्मृतिदिन आनंद म्हणून पुनर्नियोजित केले जातात. आपल्या लोकांसाठी देवाच्या दिनदर्शिकेतील बदल एकाच दिशेने जातात: शोकाकडून नृत्याकडे.

म्हणून तुम्ही सत्य आणि शांती ह्यावर प्रेम केलेच पाहिजे — जोडलेले नीतिआचरण. उत्सव चारित्र्याने टिकतो; सत्याविना उत्सव आंबून पुन्हा उपवास बनतात. उत्सवी भविष्य जे देवाला प्रिय ते प्रिय मानणाऱ्यांसाठी आहे.

संदेष्ट्यांमधील सर्वांत मोहक मिशन-वचन: प्रत्येक भाषेतील दहा लोक एका यहूदी मनुष्याचा झगा घट्ट धरतात — देव तुम्हाबरोबर आहे असे आम्ही ऐकले आहे. सुवार्ताकार्य त्याच्या शुद्धतम रूपात म्हणजे जाणवलेली उपस्थिती; जे स्पष्टपणे देवाबरोबर चालतात त्यांचा झगा लोक पकडतात.

हे वचन ख्रिस्तांचा झगा पकडणाऱ्या स्त्रीमधून पुढे राष्ट्रे सियोनेकडे लोटतील त्या दिवसाकडे पाहते. देव तुम्हाबरोबर — इम्मानुएल — हेच सारे आकर्षण आहे; जिथे तो जाणवतो तिथे भरती करण्याची गरज नसते.