पत्रांमधील सर्वांत थरकाप उडवणारे निदान. कीर्ती सांगते, जिवंत; वास्तव आहे, मृत. नाव आणि जीवन यांमधील तफावत ही सर्वांत प्राणघातक अवस्था आहे — चुकीच्या पुराव्यामुळे मिळणारे समाधान.

समाजात मंडळीला असलेले स्थान हे ख्रिस्तांसमोर तिचे स्थान मोजण्याचे माप नाही. सार्दीसची कसोटी प्रत्येक मंडळीला विचारते: तुम्हाला जे म्हटले जाते, तेच तुम्ही प्रत्यक्षात आहात का?

शक्ती थोडी. मोठी नव्हे — थोडी. तरीही द्वार उघडले आहे. ख्रिस्त जे उघडतात ते मंडळीच्या बळावर आधारलेले नसते, तर तिच्या विश्वासूपणावर — त्यांचे वचन पाळणे, त्यांचे नाव न नाकारणे.

जे कोणीही बंद करू शकणार नाही. ख्रिस्तांनी उघडलेले द्वार विरोधक बंद करू शकत नाहीत. प्रत्येक विश्वासू विश्वासणाऱ्याच्या बाबतीतही हेच खरे आहे; ते जी द्वारे उघडतात, ती त्यांचा उद्देश पूर्ण होईपर्यंत उघडीच राहतात.

लावदीकियाचे स्वतःचे मूल्यमापन विरुद्ध ख्रिस्तांचे मूल्यमापन. मंडळीने आपल्या संपत्तीबद्दल स्वतःची पाठ थोपटली; ख्रिस्तांनी तिला दिवाळखोर म्हटले. तिची स्वतःविषयीची समज वास्तवाच्या अगदी उलट होती.

आजचा धोका. भौतिकदृष्ट्या श्रीमंत मंडळ्या अनेकदा स्वतःला आत्मिकदृष्ट्याही श्रीमंत समजतात. हे वचन कोणत्याही युगातील प्रत्येक सुखवस्तू मंडळीला अस्वस्थ करत राहिले पाहिजे.

प्रभू आपल्याच मंडळीच्या बाहेर उभे राहून आत घेण्याची विनंती करतात. हे चित्र करुण आहे आणि जवळ बोलावणारेही आहे. त्यांनी लावदीकियाचा त्याग केलेला नाही; त्यांना आत घेतलेलेच नाही.

जर कोणी. मंडळी संकटात असतानाही हे अभिवचन व्यक्तिगत आहे. ज्या दारावर ते ठोकत आहेत ते दार वैयक्तिक विश्वासणारे उघडू शकतात, आणि भोवतालची मंडळी विचलित राहिली तरी त्यांच्याबरोबर भोजन करू शकतात.