കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
വെളിപ്പാട് 3 — ഇതാ, ഞാൻ വാതില്ക്കൽ നിന്നു മുട്ടുന്നു
അവസാനത്തെ മൂന്നു ലേഖനങ്ങൾ. സർദ്ദിസ് — ജീവനുള്ളവൻ എന്നു നിനക്കു ഒരു പേർ ഉണ്ട് എങ്കിലും നീ മരിച്ചവനാകുന്നു. ഉണരുക, ശേഷിക്കുന്നവയെ ശക്തീകരിക്കുക. സർദ്ദിസിൽ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രം അഴുക്കാക്കാത്ത കുറെ പേരുണ്ട്. ഫിലദെൽഫ്യ — ആർക്കും അടയ്ക്കുവാൻ കഴിയാത്തതായ ഒരു തുറന്ന വാതിൽ ഞാൻ നിന്റെ മുമ്പിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ സഹിഷ്ണുതയുടെ വചനം കാത്തു; പരീക്ഷയുടെ നാഴികയിൽനിന്ന് കർത്താവ് അവരെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കും. ലവൊദിക്ക്യ — തണുപ്പുള്ളവനുമല്ല, ചൂടുള്ളവനുമല്ല... ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ വായിൽനിന്നു തുപ്പിക്കളയും. തങ്ങൾ സമ്പന്നരാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു; എന്നാൽ അവർ ദുരിതപൂർണ്ണരും ഗതികെട്ടവരും ദരിദ്രരും കുരുടരും നഗ്നരുമാണ്. ഇതാ, ഞാൻ വാതില്ക്കൽ നിന്നു മുട്ടുന്നു.
“ഇതാ, ഞാൻ വാതില്ക്കൽ നിന്നു മുട്ടുന്നു; ആരെങ്കിലും എന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് വാതിൽ തുറന്നാൽ ഞാൻ അവന്റെ അടുക്കൽ ചെല്ലുകയും ഞാൻ അവനോടും അവൻ എന്നോടും കൂടെ ആഹാരം കഴിക്കുകയും ചെയ്യും.”
— വെളിപ്പാട് 3:20
- v.1-6 സർദ്ദിസ് — പേരിൽ ജീവനുള്ളത്, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ മരിച്ചത്
- v.7-13 ഫിലദെൽഫ്യ — തുറന്ന വാതിൽ
- v.14-22 ലവൊദിക്ക്യ — ശീതോഷ്ണം
അല്പം ശക്തി. വലിയതല്ല — അല്പം. എന്നിട്ടും വാതിൽ തുറക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തു വാതിൽ തുറക്കുന്നത് സഭയുടെ ബലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, അതിന്റെ വിശ്വസ്തതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് — അവിടുത്തെ വചനം അനുസരിക്കുന്നതും അവിടുത്തെ നാമം തള്ളിക്കളയാതിരിക്കുന്നതും.
ആർക്കും അടയ്ക്കുവാൻ കഴിയാത്തത്. ക്രിസ്തു തുറന്ന വാതിൽ എതിരാളികൾക്ക് അടയ്ക്കുവാൻ കഴിയുകയില്ല. വിശ്വസ്തനായ ഓരോ വിശ്വാസിയുടെ കാര്യത്തിലും ഇത് സത്യമാണ്; അവിടുന്ന് തുറക്കുന്ന വാതിലുകൾ അവിടുത്തെ ഉദ്ദേശ്യം പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ തുറന്നുതന്നെ ഇരിക്കും.
ലവൊദിക്ക്യയുടെ സ്വയം വിലയിരുത്തലും ക്രിസ്തുവിന്റെ വിലയിരുത്തലും തമ്മിൽ. സഭ തന്റെ സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് സ്വയം അഭിനന്ദിച്ചു; ക്രിസ്തു അതിനെ പാപ്പരെന്ന് വിളിച്ചു. സ്വയംധാരണ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നേർവിപരീതമായിരുന്നു.
ഒരു സമകാലിക അപകടം. ഭൗതികമായി സമ്പന്നമായ സഭകൾ പലപ്പോഴും തങ്ങൾ ആത്മീയമായും സമ്പന്നരാണെന്ന് കരുതുന്നു. ഏതു കാലഘട്ടത്തിലുമുള്ള സുഖസൗകര്യങ്ങളിൽ കഴിയുന്ന ഓരോ സഭയെയും ഈ വാക്യം വേട്ടയാടേണ്ടതാണ്.
സ്വന്തം സഭയുടെ പുറത്തുനിന്ന്, അകത്തു കടത്തുവാൻ അപേക്ഷിക്കുന്ന കർത്താവ്. ഈ ചിത്രം ദാരുണവും അതേസമയം ക്ഷണിക്കുന്നതുമാണ്. അവിടുന്ന് ലവൊദിക്ക്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല; അവിടുത്തെ അകത്തു കടത്തിയിട്ടില്ല എന്നു മാത്രം.
ആരെങ്കിലും. സഭ പ്രതിസന്ധിയിലായിരിക്കുമ്പോഴും വാഗ്ദത്തം വ്യക്തിപരമാണ്. ചുറ്റുമുള്ള സഭ ശ്രദ്ധ പതറിയ നിലയിൽ തുടർന്നാലും, അവിടുന്ന് മുട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വാതിൽ തുറക്കുവാനും അവിടുത്തോടുകൂടെ ആഹാരം കഴിക്കുവാനും വ്യക്തിപരമായി ഓരോ വിശ്വാസിക്കും കഴിയും.
തന്റെ സഭ തണുത്തിരിക്കുന്ന വ്യക്തിക്കുള്ളതാണ് വാക്യം 20. ക്രിസ്തു വ്യക്തിപരമായി നിങ്ങളുടെ വാതില്ക്കൽ നിൽക്കുന്നു. അതു തുറക്കുക. ചുറ്റുമുള്ള സഭ ശ്രദ്ധിക്കുവാൻ കഴിയാത്തവിധം വ്യതിചലിച്ചിരുന്നാലും ഈ കൂട്ടായ്മ നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുറിയിലെ താപനില എന്തായിരുന്നാലും, ഈ സന്ധ്യയ്ക്ക് അവിടുത്തോടുകൂടെ ആഹാരം കഴിക്കുക.
ഏഴു ലേഖനങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നത് പുറത്തുനിന്നു മുട്ടുന്ന ക്രിസ്തുവിലാണ്. ആ ചിത്രം അവിടുത്തെ ക്ഷമയുള്ള സ്നേഹമാണ്. അവിടുത്തേക്ക് ലവൊദിക്ക്യയെ ന്യായം വിധിക്കാമായിരുന്നു; പകരം അവിടുന്ന് നിന്നുകൊണ്ട് മുട്ടി. 1-ാം അദ്ധ്യായത്തിൽ നിലവിളക്കുകളുടെ നടുവിൽ നടന്ന അതേ ക്രിസ്തുവാണ് 3-ാം അദ്ധ്യായത്തിൽ വാതില്ക്കൽ നിൽക്കുന്നത് — അവിടുത്തേക്കായി തുറക്കപ്പെടുന്ന ഏതു വാതിലും ആരംഭിച്ച ഒരു വിരുന്നാണ്.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ലേഖനങ്ങളിലെ ഏറ്റവും നടുക്കുന്ന രോഗനിർണ്ണയം. പേര് ജീവനുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു; യാഥാർത്ഥ്യം മരണമാണ്. പേരും ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടാണ് സാധ്യമായതിൽ ഏറ്റവും മാരകമായ അവസ്ഥ — തെറ്റായ തെളിവുകളാൽ ആശ്വസിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ.
സമൂഹത്തിൽ ഒരു സഭയ്ക്കുള്ള നിലയല്ല ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പിൽ അതിനുള്ള നിലയുടെ അളവുകോൽ. സർദ്ദിസിന്റെ പരിശോധന ഓരോ സഭയോടും ചോദിക്കുന്നു: നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നത് എന്താണോ, യഥാർത്ഥത്തിൽ നിങ്ങൾ അതാണോ?