ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಕೋಪದಿಂದ. ಇದೊಂದು ಪರಿಶುದ್ಧ ಭಾವನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು — ಆತನು ದುಃಖಪಡುವುದರಿಂದಲೇ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಪಾಪದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿಯು ತಾಳುವ ರೂಪವೇ ಆ ಕೋಪ. ಭಾವುಕತೆಯ ಯೇಸು ಮಾರ್ಕನು 3ರ ಯೇಸುವಲ್ಲ.

ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ಒಂದು ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅವನು ವಿಧೇಯನಾದಾಗ ಅವನ ಕೈ ಮೊದಲಿನಂತಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳು ತಾವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚಾಚು — ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಆಯಿತು. ಇದೇ ಕೃಪೆ: ಆಜ್ಞೆಯೂ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಬಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಇರಬೇಕೆಂತಲೂ. ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಅವರು ಆತನ ಸಂಗಡ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಶಿಷ್ಯತ್ವವು ಆತನಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಆತನ ಸಂಗಡ ಇರುವುದಾಗಿದೆ. ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆಯು ಸಹವಾಸವನ್ನು ಮುಂದಾಗಿಯೇ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಸೇವಕರಾಗಬಯಸುವ ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ — ಅವರು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂತಲೂ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಾರಿ, ತನ್ನ ಸಂಗಡ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲುಮೇಲಾಗಿ ದಾಟಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವಸರದ, ಟೊಳ್ಳಾದ ಸೇವೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಮೊದಲು ಸಂಗಡಿಗರಾಗಿದ್ದದ್ದರಿಂದಲೇ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದರು; ಕೆಲಸವು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಹರಿದುಬಂತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಆತ್ಮನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಪರಿಶುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಅಶುದ್ಧವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಥಿರವಾದ, ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತನ್ನನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದಾಚೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ — ಕೃಪೆಯು ಸಾಲದೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ಅಂಥ ಹೃದಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ.

ತಾವು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟೆವೋ ಎಂದು ಭಯಪಡುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿರುವುದಿಲ್ಲ — ಆ ಆತಂಕವೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಆತ್ಮನು ಮಾಡುವ ಮೃದುವಾದ ಒತ್ತಡವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಠಿಣನಾಗುವವನು, ತಳಮಳಗೊಂಡು ಹುಡುಕುವವನಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬದ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ರಕ್ತಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರ ಚಿತ್ತದಂತೆ ನಡೆಯುವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಿಶ್ವಾಸಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಿಕನಿಗಿಂತ ವಿಧೇಯನಾದ ಅಪರಿಚಿತನಿಗೆ ಆತನು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ನಿರೀಕ್ಷೆ (ಹುಟ್ಟಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾರೂ ಆತನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ); ಇತರರಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಜ್ಞಾಪನೆ (ಹುಟ್ಟಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾರೂ ಅದರೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ). ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮನೆತನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಂಶಪರಂಪರೆಯಿಂದಲ್ಲ, ದೇವರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.