सपीठ. जाडेभरडे नाही, गुठळ्यांचे नाही — पूर्णपणे एकसारखे होईपर्यंत कुटलेले. प्रत्येक कण सारखाच बारीक दळलेला. ख्रिस्तांच्या पूर्णपणे एकसारख्या, पूर्णपणे संतुलित मानवतेचे एक चित्र. आत्मिक गुठळ्या नाहीत, विषम स्वभाव नाही, दुसऱ्यावर उठून दिसणारा खरखरीत कण नाही.

तेल — आत्म्याचे चित्र. धूप — सुवासिक प्रार्थना व भक्तीचे चित्र. सपीठ, तेल आणि धूप मिळून परिपूर्ण मनुष्याचे चित्रण करतात — आत्म्याने भरलेला आणि देवासमोर सतत सुवासिक.

स्मरणाचा भाग. केवळ मूठभर भाग जाळला जात असे; उरलेला याजकांना अन्न म्हणून मिळे. तो मूठभर भाग देवासमोर स्मरण ठरला; उरलेल्याने त्याच्या सेवकांचे पोषण केले.

प्रेषितांची कृत्ये 10:4 — इंग्रजी (KJV) पाठानुसार कर्नेल्याच्या प्रार्थना व दानधर्म देवापुढे स्मरण म्हणून वर गेले. ते तत्त्व टिकून आहे. भक्तीचे प्रत्येक कृत्य वेदीवर जळून जात नाही; काही सेवा करणाऱ्यांचे पोषण करते. त्याच्याकडे जे आणले जाते त्याचे वाटप कसे करायचे हे देवाला ठाऊक आहे.

खमीर नाही. पवित्र शास्त्रात खमीर हे पापाच्या पसरणाऱ्या प्रभावाचे प्रतीक आहे. ख्रिस्तांची मानवता खमीररहित होती — निष्पाप. करिंथकरांस पहिले पत्र 5:7-8 — आपला वल्हांडणाचा कोकरा जो ख्रिस्त त्याचे अर्पण झाले आहे... सरळपणा व खरेपणाच्या बेखमीर भाकरीने सण पाळू या.

मध नाही. पोषणमूल्य नसलेला गोडवा. अन्नार्पण केवळ रुचकर नव्हे, तर सत्त्वयुक्त असावे लागे. खऱ्या आध्यात्मिकतेला वजन असते; गोड केलेली भावुकता अग्नीत टिकत नाही.

देवाशी केलेल्या कराराचे मीठ. मीठ टिकवून ठेवते आणि रुचकर करते; ते नाश न पावणारे आहे. मिठाचा करार हा कायम टिकणाऱ्या करारासाठी वापरलेला बायबलमधील वाक्प्रचार आहे (गणना 18:19; 2 इतिहास 13:5).

मार्क 9:50 — तुम्ही आपणामध्ये मीठ असू द्या आणि एकमेकांबरोबर शांतीने रहा. कलस्सैकरांस पत्र 4:6 — तुमचे बोलणे नेहमी कृपायुक्त, मिठाने रूचकर केल्यासारखे असावे. ज्या मिठाने अर्पण रुचकर केले, तेच मीठ विश्वासणाऱ्याचे शब्द आणि जीवन रुचकर करते.