मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
योहान 14 — माझ्या पित्याच्या घरात
वधस्तंभावर खिळले जाण्याच्या आदल्या रात्री येशू आपल्या शिष्यांचे सांत्वन करतात. ते जागा तयार करावयास जात आहेत. तेच मार्ग, सत्य आणि जीवन आहेत. ते कैवारी पाठवतील. ते त्यांना आपली शांती देतात — जसे जग देते तसे नव्हे.
“येशूने त्यास म्हटले, मार्ग, सत्य आणि जीवन मीच आहे. माझ्याद्वारे आल्याशिवाय पित्याकडे कोणी येत नाही.”
— योहान 14:6
- v.1-4 तुमचे अंतःकरण घाबरू देऊ नका — राहण्याच्या पुष्कळ जागा
- v.5-11 मार्ग, सत्य आणि जीवन मीच आहे
- v.12-14 अधिक मोठी कार्ये; त्यांच्या नावाने प्रार्थना
- v.15-17 कैवाऱ्याचे अभिवचन
- v.18-24 प्रीती आणि आज्ञापालन अविभाज्य
- v.25-31 ते देत असलेली शांती — जसे जग देते तसे नव्हे
“राहण्याच्या जागा” — ग्रीक मोनाई, म्हणजे निवासस्थाने किंवा खोल्या. ते राजवाडेच असतील असे नाही; मुद्दा ऐशआराम नव्हे, तर स्थायित्व आहे. सर्वकाळ राहण्याची ठिकाणे.
“नसत्या तर मी तुम्हास तसे सांगितले असते” — येशू त्यांना खोट्यावर विश्वास ठेवू देणार नव्हते. स्वर्ग खरा नसता, तर त्यांनी तसे सांगितले असते. एखादी गोष्ट खोटी असल्याबद्दलचे त्यांचे मौन हेच तिच्या सत्यतेला दिलेले समर्थन आहे.
“मी तुमच्यासाठी जागा तयार करावयास जातो” — आताही ते तयारी करत आहेत. स्वर्ग येणाऱ्यांची वाट पाहत रिकामा उभा नाही. प्रभू स्वतः तो सिद्ध करत आहेत.
नव्या करारातील सर्वात अनन्य वाक्य. ते एक मार्ग नाहीत. ते तो मार्ग आहेत.
एकाच श्वासात तीन दावे: ते मार्ग आहेत (साधन), सत्य आहेत (संदेश), जीवन आहेत (परिणाम). इतर कोणत्याही धार्मिक व्यक्तीने कधीही असा दावा केला नाही — बुद्धांनी ज्ञानप्राप्तीकडे निर्देश केला, मुहम्मदांनी एका ग्रंथाकडे, मोशेने नियमशास्त्राकडे. येशूंनी स्वतःकडे निर्देश केला.
“माझ्याद्वारे आल्याशिवाय पित्याकडे कोणी येत नाही.” इतर लोक काहीही म्हणोत, हे वचन बोलणाऱ्या व्यक्तीशी विश्वासघात केल्याशिवाय ख्रिस्ती व्यक्ती ते सौम्य करू शकत नाही.
“दुसरा” — ग्रीक आलोन, म्हणजे “त्याच प्रकारचा दुसरा.” पवित्र आत्मा येशूंचा कमी दर्जाचा पर्याय नाही; तो त्यांच्यासारखाच दुसरा आहे.
“कैवारी” — ग्रीक पाराक्लेतोस. याचे भाषांतर साहाय्यक, वकील, सल्लागार असे विविध प्रकारे केले जाते. शब्दशः अर्थ “बाजूला बोलावलेला.” आत्मा सदैव विश्वासणाऱ्याच्या बाजूला असतो.
“तुम्हाबरोबर सर्वकाळ रहावे” — येशू तीन वर्षे देहाने त्यांच्यासोबत होते. आत्मा त्यांच्यासोबत आणि त्यांच्यामध्ये सर्वकाळ राहणार होता.
ते देत असलेली शांती म्हणजे संकटांचा अभाव नव्हे — ती ते वधस्तंभाच्या अगदी आदल्या रात्री देतात. ही तीच शांती आहे जी वादळात त्यांच्याकडे स्वतःकडे होती, जिच्यामुळे ते नावेत झोपू शकले, जी ते गेथशेमानेतून घेऊन जाणार होते.
“जसे जग देते तसे नव्हे.” जगाची शांती परिस्थितीवर अवलंबून असते. त्यांची शांती परिस्थितीच्या पलीकडे जाते. हाच फरक सर्वस्व आहे.
लिहून ठेवण्यासारखी तीन वाक्ये: ते मार्ग आहेत — म्हणून इतरत्र शोधणे थांबवा. त्यांनी जागा तयार केली आहे — म्हणून शेवटाची चिंता करणे थांबवा. त्यांची शांती, जगाची नव्हे — म्हणून त्यांची शांती मुक्तपणे देऊ केली जात असताना जगाच्या सुखसोयींमागे धावणे थांबवा. खोट्या आशांचे तीन मृत्यू, भरवसा ठेवण्याजोगी तीन जिवंत अभिवचने.
संपूर्ण अध्याय म्हणजे आपल्या मृत्यूच्या आदल्या रात्री बोलणारे ख्रिस्त. हे शब्द नजीकच्या निरोपाचे वजन घेऊन येतात. येथे ते जे काही बोलतात, त्याची किंमत त्यांनी दुसऱ्या दिवशी सकाळी चुकवली. प्रत्येक अभिवचन कालवरीवर सुनिश्चित झाले.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ही आज्ञा आहे, सूचना नाही. थरथरणारे अंतःकरण शांत केले जाऊ शकते — ते स्वतःच्या भावनांच्या दयेवर अवलंबून नसते.
समांतरता लक्षात घ्या: देवावरील विश्वास थेट त्यांच्यावरील विश्वासाशी जोडलेला आहे. पित्यावर जो विश्वास ठेवला जातो तोच विश्वास येशू मागत आहेत. केवळ देवत्वच असे मागू शकते.