काळाची पूर्णता — देवाने तयार केलेला नेमका ऐतिहासिक क्षण: शुभवर्तमानासाठी ग्रीक भाषा, सुवार्ताप्रसारकांच्या रस्त्यांसाठी रोमी शांतता, घोषणेसाठी सर्वत्र विखुरलेली यहूदी सभास्थाने, आणि मशीहाविषयीची अपेक्षा शिगेला पोहोचलेली.

स्त्रीपासून जन्मास आला, नियमशास्त्राधीन असा जन्मास आला — मोजक्या शब्दांत देहधारण. ते पूर्णपणे मानव आणि पूर्णपणे यहूदी झाले; जे नियमशास्त्र पूर्ण करण्यासाठी ते आले, त्याच नियमशास्त्राधीन जन्मले.

दोन हेतू — खंडणी भरून सोडवणे (विकत घेऊन बाहेर काढणे) आणि पुत्र होण्याचा हक्क (पुत्र म्हणून स्थान देणे). दत्तक घेण्याच्या रोमी प्रथेनुसार दत्तक पुत्राला जणू तो जन्मजात असल्यासारखे पूर्ण कायदेशीर हक्क मिळत. विश्वासणाऱ्यांचेही तसेच आहे: केवळ क्षमा केलेले नव्हे, तर पुत्र म्हणून प्रस्थापित केलेले.

क्रम लक्षात घ्या: तुम्ही पुत्र आहात म्हणून आत्मा दिला जातो. आत्मा आपल्याला पुत्र बनवण्यासाठी येत नाही, तर आपण आधीच पुत्र आहोत म्हणून येतो.

अब्बा — अरामी भाषेतील, लहान मूल वडिलांना हाक मारते तो जिव्हाळ्याचा शब्द. येशूंनी तो गेथशेमानेत वापरला (मार्क 14:36). आता तोच शब्द त्याच आत्म्याद्वारे प्रत्येक विश्वासणाऱ्या अंतःकरणातून उमटतो.

संपूर्ण वतनावरील वैयक्तिक हक्क: देवाच्याद्वारे वारीसही. देव देत असलेल्या केवळ काही आशीर्वादांचा वारीस नव्हे. स्वतः देवाचा वारीस.

पौल वाक्याच्या मध्येच स्वतःला सुधारतो — किंवा देव तुम्हास ओळखीत असताना. अधिक खोल सत्य: आपण त्याला ओळखतो यापेक्षा तो आपल्याला ओळखतो हे अधिक मूलभूत आहे.

दुर्बळ व निःसत्व प्राथमिक शिक्षण — गलतीकर ज्या धार्मिक नियमांकडे परत जाऊ इच्छित होते ते. पौल त्यांना प्रगती म्हणून नव्हे, तर अधोगती म्हणून मांडतो.

गलतीयातील पौलाच्या सुरुवातीच्या सेवाकार्याची एक झलक — कदाचित शारीरिक व्याधी (वचन 13) त्याच्या डोळ्यांशी संबंधित होती. गलतीकरांनी त्याच्यावर अतिशय कोमल प्रीती केली होती. ती धन्यता कोठे गेली, असे तो विचारतो.

एक पाळकीय धडा: एखाद्या नात्यातून जिव्हाळा आटून गेला असेल, तर त्याचा हळुवारपणे उल्लेख करणे योग्य आहे.

पाळक आयुष्यभर ज्या वचनाकडे परत येत राहतील असे वचन. खरे बोलण्यामुळे प्रेमळ सुधारणाही हल्ल्यासारखी वाटू शकते. हे वचन सत्याला माघार घ्यायला सांगत नाही; ते आपल्याला ते कमी नव्हे तर अधिक प्रीतीने सांगायला, आणि काहीजण त्याचा चुकीचा अर्थ लावतील हे स्वीकारायला सांगते.

पुन्हा प्रसूतिवेदना — पाळकीय प्रीतीचे कष्ट. गलतीकरांचा एकदा नव्याने जन्म झाला यावर पौल समाधानी नाही; त्यांच्यात ख्रिस्ताचे रूप निर्माण व्हावे — त्यांचे चारित्र्य त्यांच्या जीवनांत दृश्य रीतीने स्थिर व्हावे — अशी त्याची इच्छा आहे.

हे वचन पाळकीय ध्येयाची व्याख्या करते: मंडळीचा आकार नव्हे, ख्रिस्ती व्यग्रता नव्हे, तर ख्रिस्ताचे रूप घडलेले लोक.

दृष्टांत: हागार = जुना करार, सीनाय पर्वत, पृथ्वीवरील यरुशलेम, दास्य. सारा = नवा करार, स्वर्गीय यरुशलेम, स्वातंत्र्य.

वरील यरूशलेम — विश्वासणाऱ्याच्या खऱ्या मायदेशासाठी नव्या करारातील शब्दसंग्रह (इब्री लोकांस पत्र 12:22; प्रकटीकरण 21:2). ते एखाद्या दिवशी आपण जाऊ असे ठिकाण नाही; ती आधीच आपली आई आहे.