← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
466 / 1113 · ഉത്തമഗീതം 7 · ഐക്യരാജ്യം · തലക്കെട്ടനുസരിച്ചു ശലോമോന്റെ ഭരണകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 970–930 (അന്തിമരൂപം തർക്കത്തിലാണ്)

അവന്റെ ആഗ്രഹം എന്നോടാകുന്നു

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

പുലർവെളിച്ചത്തിൽ തന്റെ വയലുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന ഒരു കർഷകൻ മറ്റാരും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ കാണുന്നു — രാത്രികൊണ്ട് ഏതു മുന്തിരിവള്ളി തളിർത്തു, ഏതു മരം ഫലഭാരത്താൽ കുനിഞ്ഞു, ഏതു മൂലയ്ക്കു വെള്ളം വേണം. ഉത്തമഗീതം 7 അത്തരം സ്നേഹപൂർവമായ ശ്രദ്ധകൊണ്ടു നിറഞ്ഞതാണ്. സ്ത്രീ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ പുരുഷൻ അവളെ പ്രശംസിക്കുന്നു — അവളുടെ പാദങ്ങൾമുതൽ മുകളിലേക്ക് — പിന്നെ, ഫലം ശേഖരിക്കാൻ താൻ വാഞ്ഛിക്കുന്ന ഉയരമുള്ള ഒരു ഈന്തപ്പനയോട് അവളെ ഉപമിക്കുന്നു. ബിംബങ്ങൾ ഊഷ്മളവും തുറന്നതുമാണ്; എങ്കിലും ആദ്യന്തം അതു തോട്ടങ്ങളുടെയും കൊയ്ത്തിന്റെയും ഭാഷയാണു സംസാരിക്കുന്നത്. പിന്നെ, പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിളിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രത്തെയും മാറ്റുന്ന ഒരു ചെറിയ വാക്യംകൊണ്ടു സ്ത്രീ ഉത്തരം നൽകുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ ഉത്തമഗീതം ഉൽപത്തിയിലെ തോട്ടത്തിലേക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും എത്തിനോക്കുന്നു. വീഴ്ചയ്ക്കുശേഷം, സ്ത്രീയുടെ ആഗ്രഹം അവളുടെ ഭർത്താവിനോടാകും, അവൻ അവളെ ഭരിക്കും എന്ന് ഉൽപത്തി 3:16 അവളോടു പറഞ്ഞു — സന്തുലനം തെറ്റിയ സ്നേഹം. ഇവിടെയാകട്ടെ, അതേ അപൂർവ എബ്രായ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച്, അവന്റെ ആഗ്രഹം തന്നോടാകുന്നു എന്നു സ്ത്രീ പറയുന്നു. ക്രമത്തിൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഉത്തമഗീതം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു നേർക്കാഴ്ച നൽകുന്നു — തെറ്റിപ്പോയതിനെ പുതിയ സൃഷ്ടി നന്നാക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ചെറിയ മുൻകാഴ്ച.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പ്രണയികളുടെ പരസ്പരപ്രശംസയെ അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തിക്കാനും, ഉൽപത്തി 3-ന്റെ തകർച്ചയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുകയും സൗമ്യമായി തിരിച്ചിടുകയും ചെയ്യുന്ന വാക്കുകളിൽ പരസ്പരാഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കാൻ സ്ത്രീയെ അനുവദിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സദൃശവാക്യങ്ങൾ 1–24-ഉം ഉത്തമഗീതവും ശലോമോന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു; അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. ചില ഭാഗങ്ങൾ പിന്നീട് സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു (സദൃശവാക്യങ്ങൾ 25:1 ഹിസ്കീയാവിന്റെ എഴുത്തുകാരെ പരാമർശിക്കുന്നു); ഉത്തമഗീതത്തിന്റെ അന്തിമരൂപവും പിൽക്കാലത്തേതാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും കണക്കാക്കുന്നു.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 7:1–5 — അവൾ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ അവൻ അവളെ പ്രശംസിക്കുന്നു — ചെരിപ്പിട്ട പാദങ്ങളിൽ തുടങ്ങി മുകളിലേക്ക്: ദന്തഗോപുരംപോലെയുള്ള കഴുത്ത്, ഹെശ്ബോനിലെ കുളങ്ങൾപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, കർമ്മേൽപർവ്വതംപോലെ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന ശിരസ്സ്, ഒരു രാജാവിനെ ബന്ധനസ്ഥനാക്കുന്നത്ര മനോഹരമായ മുടി.
  • 7:6–9 — അവൻ അവളെ ഒരു ആനന്ദം എന്നു വിളിക്കുകയും അവളുടെ ഉയരമുള്ള ആകാരത്തെ ഒരു ഈന്തപ്പനയോട് ഉപമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അതിൽ കയറി അതിന്റെ ഫലം പിടിക്കാൻ അവൻ വാഞ്ഛിക്കുന്നു; അവളുടെ ചുംബനങ്ങൾ ഏറ്റവും നല്ല വീഞ്ഞുപോലെ ആയിരിക്കട്ടെ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
  • 7:10–13 — താൻ തന്റെ പ്രിയനുള്ളവൾ, അവന്റെ ആഗ്രഹം തന്നോടാകുന്നു എന്ന് അവൾ മറുപടി പറയുന്നു. പിന്നെ, മുന്തിരിവള്ളികൾ തളിർത്തോ, മാതളനാരകങ്ങൾ പൂത്തോ എന്നു കാണാൻ, പ്രഭാതത്തിൽ നാട്ടിൻപുറത്തേക്ക് അവൾ അവനെ ക്ഷണിക്കുന്നു; അവിടെ, സുഗന്ധം പരത്തുന്ന ദൂദായിപ്പഴങ്ങൾക്കും അവനായി കരുതിവച്ച വിശിഷ്ടവസ്തുക്കൾക്കും ഇടയിൽ, അവൾ തന്റെ പ്രേമം അവനു നൽകും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഹെശ്ബോനും കർമ്മേൽപർവ്വതവും യഥാർത്ഥ അടയാളസ്ഥലങ്ങളായിരുന്നു; പുരാതനലോകത്തു ദൂദായിപ്പഴങ്ങൾ പ്രേമത്തോടും സന്താനപുഷ്ടിയോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു (ഉൽപത്തി 30-ൽ എന്നപോലെ). ഇവിടെ 'ആഗ്രഹം' എന്നതിനുള്ള എബ്രായ വാക്ക് മറ്റിടങ്ങളിൽ ഉൽപത്തി 3:16-ലും 4:7-ലും മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുകവി ബോധപൂർവം ഉൽപത്തി 3-നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചതാണോ, അതോ പൊതുവായ വാക്ക് വെറും സാധാരണ പദസമ്പത്താണോ എന്നു തെളിയിക്കാനാവില്ല; അനേകം വ്യാഖ്യാതാക്കൾ അതിനെ ബോധപൂർവമായി കാണുന്നു; എങ്കിലും അത് ഒരു വായന മാത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ഉത്തമഗീതം 7:10  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സ്നേഹം നിയന്ത്രണമായി മാറുന്നതു കണ്ടിട്ടുള്ള ഏതൊരാൾക്കും ഉൽപത്തിയുടെ ഈ പ്രതിധ്വനി പ്രധാനമാണ്. ബന്ധങ്ങൾ ഒരിക്കലും തെറ്റിപ്പോകില്ല എന്ന് ഉത്തമഗീതം നടിക്കുന്നില്ല; ബൈബിളിന്റെ ബാക്കിഭാഗം അതുകൊണ്ടു നിറഞ്ഞതാണ്. എന്നാൽ ആഗ്രഹം സ്ത്രീയുടെ നേരെ ഒഴുകുകയും അവൾ ഭരിക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്നേഹത്തെ അതു ചിത്രീകരിക്കുന്നു — ആധിപത്യമില്ലാത്ത ചേർന്നിരിക്കൽ. പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കുമിടയിൽ വീഴ്ച വരുത്തിയ കേട് അവസാനവാക്കല്ല എന്ന് അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

← തിർസ്സാപോലെ സുന്ദരിപ്രണയികൾ വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നതും അവളുടെ സൗന്ദര്യം തിർസ്സായോടും യെരൂശലേമിനോടും ഉപമിക്കപ്പെടുന്നതും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ഉത്തമഗീതം 6); ഇപ്പോൾ പ്രശംസ അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എത്തുന്നു. അടുത്തതായി, സ്നേഹം മരണംപോലെ ബലമുള്ളതാണ് എന്ന മഹത്തായ അവകാശവാദത്തോടെ ഉത്തമഗീതം അവസാനിക്കുന്നു (ഉത്തമഗീതം 8).മരണംപോലെ ബലമുള്ള സ്നേഹം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും