← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
863 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 95 · മടങ്ങിവരവും പുനർനിർമ്മാണവും · തീയതിയില്ല; ഇവിടെ മടങ്ങിവരവിനുശേഷം വായിക്കുന്നു (ക്രി.മു. 538-നുശേഷം)

ഇന്ന് നിങ്ങൾ അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുമെങ്കിൽ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഒരു കുടുംബവിവാഹം സങ്കല്പിക്കുക: ആതിഥേയൻ പുഞ്ചിരിയോടെ വാതിൽക്കൽ നിന്ന് എല്ലാവരെയും അകത്തേക്കു വലിച്ചുകയറ്റുന്നു: വരൂ, വരൂ, ഭക്ഷണം തയ്യാറാണ്, എവിടെയും ഇരുന്നോളൂ. പിന്നെ, നിങ്ങൾ അകത്തു കയറുമ്പോൾ ഒരു മുതിർന്നയാൾ നിങ്ങളുടെ കൈ പിടിച്ച് പതുക്കെ പറയുന്നു: 'കഴിഞ്ഞ തവണ എന്തു സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഓർമ്മയുണ്ടല്ലോ. ഇന്ന് അതു നശിപ്പിക്കരുത്.' സ്വാഗതം യഥാർത്ഥമാണ്; മുന്നറിയിപ്പും അങ്ങനെതന്നെ. സങ്കീർത്തനം 95-ന് കൃത്യമായി ആ ഇരട്ട ചലനമുണ്ട്. സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ഊഷ്മളമായ ചില ക്ഷണങ്ങളോടെ അത് ആരംഭിക്കുന്നു; ഗൗരവമുള്ള ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ആരാധന, നിങ്ങൾക്ക് ഉപേക്ഷിച്ചുപോകാവുന്ന ഒരു ദാനമാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മരുഭൂമിമുതൽ പ്രവാസംവരെ, ഇസ്രായേലിന്റെ കഥ വിടുതലും അതിനുശേഷം പിറുപിറുപ്പും എന്ന ഒരു നീണ്ട മാതൃകയായിരുന്നു. മടങ്ങിവരവിനുശേഷം പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന് ആ മാതൃക നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. സങ്കീർത്തനം 95 രാജാവും സ്രഷ്ടാവുമായ ദൈവത്തിന്റെ സ്തുതിയെ മരുഭൂമിവർഷങ്ങളിൽനിന്നുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പുമായി ചേർത്തുവെക്കുന്നു; നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം എബ്രായർക്കുള്ള ലേഖനം (അധ്യായങ്ങൾ 3–4) അതിലെ 'ഇന്ന്' എന്ന വാക്കിൽ ഒരു മുഴുവൻ പ്രസംഗം പണിയുന്നു — മരുഭൂമിയിലെ പരാജയം ആവർത്തിക്കരുതെന്നു ക്രിസ്ത്യാനികളെ പ്രബോധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: തങ്ങളുടെ രാജാവും സ്രഷ്ടാവും ഇടയനുമായവനെ സന്തോഷത്തോടെ, കുമ്പിട്ട് ആരാധിക്കാൻ ദൈവജനത്തെ വിളിക്കാനും, ഹൃദയം അടഞ്ഞിരിക്കെ പാടുന്നതല്ല, ഇപ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതാണ് ആരാധന എന്ന് ഉറപ്പിച്ചുപറയാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ 4–5 പുസ്തകങ്ങളിൽ തലക്കെട്ടുകൾ കുറവാണ്. സങ്കീർത്തനപുസ്തകം അതിന്റെ അന്തിമരൂപം പ്രാപിച്ചത് പ്രവാസത്തിനു ശേഷമാണെന്ന് മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും കരുതുന്നു; അതിനാൽ തലക്കെട്ടില്ലാത്ത ഈ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ പഴയനിയമകഥയുടെ സമാപനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. ഓരോ സങ്കീർത്തനവും ഇതിലും വളരെ പഴയതാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 95:1–5 — വരുവിൻ, നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ പാറയ്ക്കു പാടുവിൻ, ആർപ്പിടുവിൻ; സ്തോത്രത്തോടെ അവന്റെ സന്നിധിയിൽ വരുവിൻ. അവൻ സകല ദേവന്മാർക്കും മീതെ മഹാരാജാവാണ്; ഭൂമിയുടെ ആഴങ്ങളും പർവ്വതശിഖരങ്ങളും കടലും ഉണങ്ങിയ നിലവും അവന്റെ കൈയിലാണ്, കാരണം അവനാണ് അവയെ ഉണ്ടാക്കിയത്.
  • 95:6–7 — വിളി കൂടുതൽ ശാന്തമാകുന്നു: വരുവിൻ, നമ്മെ ഉണ്ടാക്കിയ യഹോവയുടെ മുമ്പിൽ കുമ്പിട്ടു മുട്ടുകുത്തുവിൻ. അവൻ നമ്മുടെ ദൈവം; നാം അവൻ മേയിക്കുന്ന ആട്ടിൻകൂട്ടം. പിന്നെ 7-ാം വാക്യത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ പെട്ടെന്ന് ഒരു തിരിവ്: ഇന്ന് നിങ്ങൾ അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുമെങ്കിൽ.
  • 95:8–11 — ദൈവം തന്നെ സംസാരിക്കുന്നു. മെരീബയിലും മസ്സായിലും എന്നപോലെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കഠിനമാക്കരുത്; അവിടെ നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ എന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കണ്ടിട്ടും എന്നെ പരീക്ഷിച്ചു. നാല്പതു വർഷം അവൻ ആ തലമുറയോടു വ്യസനിച്ചു; അവർ അവന്റെ സ്വസ്ഥതയിൽ പ്രവേശിച്ചില്ല.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുമസ്സായിലെയും മെരീബയിലെയും മരുഭൂമിസംഭവങ്ങളെ ഈ മുന്നറിയിപ്പ് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു (പുറപ്പാട് 17; സംഖ്യാപുസ്തകം 20). എബ്രായർ 3:7–4:11 ഗ്രീക്ക് പതിപ്പിനെ പിന്തുടർന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം ദീർഘമായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു; ആ പതിപ്പ് ഇതിനെ ദാവീദുമായും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു (എബ്രായർ 4:7).
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഎബ്രായപാഠം രചയിതാവിനെയോ കാലത്തെയോ നൽകുന്നില്ല; ദാവീദുമായുള്ള ബന്ധം ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യത്തിൽനിന്നാണ്; അതിന്റെ ആദിമ ആരാധനാക്രമ പശ്ചാത്തലം അനുമാനിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 95:7–8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പാട്ടിനെ സ്നേഹിക്കുകയും ശബ്ദത്തെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യാൻ സാധിക്കും. നൂറ്റാണ്ടുകളായി സഭകളിൽ പ്രഭാത ആരാധനയുടെ തുടക്കത്തിൽ പാടിവരുന്ന ഈ സങ്കീർത്തനം (അവിടെ അതിനെ വെനീത്തേ എന്നു വിളിക്കുന്നു) ആ രണ്ടിനെയും വേർപെടാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അതിലെ 'ഇന്ന്' എന്ന വാക്ക് ശാന്തമായ ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്: ഇന്നലെ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്താലും, ക്ഷണവും തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മുമ്പിലുണ്ട്.

← ദുഷ്ടന്മാർ എത്രത്തോളം ഉല്ലസിക്കും?ക്രൂരന്മാർക്കെതിരെ നീതിക്കായുള്ള നിലവിളിയായ സങ്കീർത്തനം 94 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, സങ്കീർത്തനം 97 'യഹോവ വാഴുന്നു' എന്നതിലേക്കു മടങ്ങി, മേഘത്തിലും തീയിലും മിന്നലിലും വരുന്ന രാജാവിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.മേഘവും തീയും സന്തോഷിക്കുന്ന ഭൂമിയും →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും