ഒരു ഭൂമിത്തർക്കം വിചാരണയ്ക്കെത്താൻ വർഷങ്ങളോളം കാത്തിരുന്ന ആരോടെങ്കിലും ചോദിക്കുക; അല്ലെങ്കിൽ എതിർകക്ഷിക്കു പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരാളെ പരിചയമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ പോലീസിൽ കൊടുത്ത പരാതി എങ്ങുമെത്താതെപോയ ഒരു കുടുംബത്തോട്. ഏറ്റവും മോശമായ ഭാഗം പലപ്പോഴും നഷ്ടം തന്നെയല്ല. ഉത്തരവാദികൾ ആരും കാണുന്നില്ലെന്നും ഒന്നും സംഭവിക്കില്ലെന്നും ഉറപ്പോടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ടു മുന്നോട്ടുപോകുന്നതു നോക്കിനിൽക്കേണ്ടിവരുന്നതാണ്. ആ വികാരത്തിനുള്ളിൽനിന്നാണ് സങ്കീർത്തനം 94 എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. അതു കോപിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അങ്ങനെ പറയുന്നുമുണ്ട്. അഹങ്കാരികൾ മറന്നുപോയ ഒരു കാര്യം അതിലെ സംസാരിക്കുന്നയാൾക്ക് ഉറപ്പാണ്: ചെവി ഉണ്ടാക്കിയവനു കേൾക്കാൻ കഴിയും.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 'യഹോവ വാഴുന്നു' എന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങൾക്കിടയിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 94 സ്വാഭാവികമായ അടുത്ത ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: ദൈവം രാജാവാണെങ്കിൽ ക്രൂരന്മാർ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പ്രവാചകന്മാരും അതു ചോദിച്ചിരുന്നു; പ്രവാസത്തിനുശേഷവും ആ ചോദ്യം ഇല്ലാതായില്ല; പേർഷ്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ യെഹൂദയ്ക്കും ചൂഷകരുണ്ടായിരുന്നു — അവരിൽ ചിലർ സ്വന്തം നേതാക്കന്മാർതന്നെ. സങ്കീർത്തനം വലിയ കഥയെ സത്യസന്ധമായി നിർത്തുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ഭരണം ഏറ്റുപറയപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അതു ദൃശ്യമായി ഇനിയും പൂർണ്ണമായിട്ടില്ല.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: എല്ലാം ശരിയാണെന്നു നടിക്കാതെ ദൈവത്തോടു നീതി ആവശ്യപ്പെടാൻ പീഡിതർക്കു വാക്കുകൾ നൽകാനും, വിധി ഇനിയും വരാനിരിക്കെ ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷണത്തിലും ഉപദേശത്തിലും അചഞ്ചലസ്നേഹത്തിലും ഒരു കഷ്ടതയനുഭവിക്കുന്നവൻ സ്ഥിരത കണ്ടെത്തുന്നതു കാണിക്കാനും.
- 94:1–7 — പ്രതികാരത്തിന്റെ ദൈവമായ, ഭൂമിയുടെ ന്യായാധിപനായവനോട് പ്രകാശിക്കാനും അഹങ്കാരികൾക്കു പകരം കൊടുക്കാനും സങ്കീർത്തനം അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവർ ചെയ്യുന്നത് അതു പേരെടുത്തു പറയുന്നു: അവർ വമ്പുപറയുന്നു, ദൈവജനത്തെ ചതയ്ക്കുന്നു, വിധവയെയും പരദേശിയെയും അനാഥനെയും കൊല്ലുന്നു — ദൈവം കാണുന്നില്ലെന്നു സ്വയം പറഞ്ഞുകൊണ്ട്.
- 94:8–15 — പിന്നെ അത് അഹങ്കാരികൾക്കു നേരെ തിരിഞ്ഞ് അവരെ മൂഢന്മാർ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ചെവി നട്ടവൻ കേൾക്കയില്ലയോ? കണ്ണ് നിർമ്മിച്ചവൻ കാണുകയില്ലയോ? ദൈവം ശിക്ഷിച്ച് ഉപദേശിക്കുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ; ദുഷ്കരമായ ദിവസങ്ങളിൽ അവനു വിശ്രമം ലഭിക്കുന്നു; കാരണം യഹോവ തന്റെ ജനത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല, ന്യായം മടങ്ങിവരും.
- 94:16–19 — ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർക്കെതിരെ എനിക്കുവേണ്ടി ആർ എഴുന്നേൽക്കും? യഹോവയല്ലാതെ ആരുമില്ല. താൻ ഏതാണ്ട് മുങ്ങിപ്പോയെന്നു സംസാരിക്കുന്നയാൾ സമ്മതിക്കുന്നു; അവന്റെ കാൽ വഴുതിയപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹം അവനെ താങ്ങി; ആകുലതകൾ പെരുകിയപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ ആശ്വാസം അവനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
- 94:20–23 — നിയമംകൊണ്ട് അന്യായം ചമയ്ക്കുന്ന ദുഷിച്ച ഒരു സിംഹാസനത്തിനു ദൈവവുമായി സഖ്യമുണ്ടാകുമോ? ഇല്ല. ദുഷ്ടന്മാർ നിരപരാധിക്കെതിരെ സംഘം ചേരുന്നു; എന്നാൽ യഹോവ ഒരു കോട്ടയും സങ്കേതപ്പാറയുമാണ്; അവൻ അവരുടെ ദുഷ്ടത അവരുടെമേൽതന്നെ തിരിച്ചുവരുത്തും.
മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 94:19 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഇരകളെ നിശ്ശബ്ദരാക്കാൻ ചിലപ്പോൾ മതഭാഷ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സങ്കീർത്തനം നേരെ വിപരീതം ചെയ്യുന്നു: അന്യായം അനുഭവിച്ചവരെ നീതിക്കായി ദൈവത്തോടു നിലവിളിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു; ദുഷിച്ച അധികാരത്തെ — 'നിയമംകൊണ്ടുള്ള ദ്രോഹം' — ദൈവം എതിർക്കുന്ന ഒന്നായി പേരെടുത്തു പറയുന്നു. സ്വകാര്യമായ വിലയും — വഴുതുന്ന കാലും പായുന്ന ചിന്തകളും — അതു സമ്മതിക്കുന്നു; അന്യായത്തെ സ്വീകാര്യമെന്നു വിളിക്കാതെ അവിടെ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു.