പല ഗ്രാമങ്ങളിലും, ഒരു ചായക്കപ്പിനു മുന്നിലിരുന്ന് ഇനി ഒത്തുതീർക്കാനാവാത്ത ഒരു വഴക്ക് മൂപ്പന്മാരുടെ മുമ്പിലെത്തുന്നു. ഒരാൾ എഴുന്നേറ്റുനിൽക്കുന്നു; വർഷങ്ങളായി പിറുപിറുത്തിരുന്ന പരാതികൾ ഒടുവിൽ എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽ ഓരോന്നായി ഉറക്കെ പറയപ്പെടുന്നു. അന്തരീക്ഷം മാറുന്നു; ഇത് ഇനി പരദൂഷണമല്ല, ഒരു വ്യവഹാരമാണ്. ഹോശേയ 4-ന് ആ ഭാവമാണ്. 1–3 അധ്യായങ്ങളിലെ കുടുംബകഥ കഴിഞ്ഞു; ദൈവം സഭയിൽ എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് സ്വന്തം ജനത്തിനെതിരെ ഔപചാരികമായ ഒരു കുറ്റം ചുമത്തുന്നു — അവരെ സത്യസന്ധരായി നിർത്തേണ്ടിയിരുന്ന മതനേതാക്കൾക്കുവേണ്ടി തന്റെ ഏറ്റവും മൂർച്ചയേറിയ വാക്കുകൾ കരുതിവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 4-ാം അധ്യായം ഹോശേയയുടെ രണ്ടാമത്തേതും വലുതുമായ ഭാഗം (4–14 അധ്യായങ്ങൾ) തുറക്കുന്നു: യൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ സമൃദ്ധിയിൽനിന്ന് അവന്റെ മരണത്തെത്തുടർന്നുണ്ടായ അരാജകത്വത്തിലേക്കു വഴുതിവീഴുന്ന വടക്കൻ രാജ്യത്തോടു പറഞ്ഞ അരുളപ്പാടുകൾ. മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ക്രി.മു. 722-ൽ അശ്ശൂർ ശമര്യ പിടിച്ചടക്കുന്നതിനു മുമ്പുള്ള ഇസ്രായേലിന്റെ അന്തിമ മുന്നറിയിപ്പുവർഷങ്ങളാണിവ. ഹോശേയയുടെ രോഗനിർണയം ശ്രദ്ധേയമാണ്: പ്രശ്നം മതം കുറഞ്ഞുപോയതല്ല — ആരാധനാസ്ഥലങ്ങൾ തിരക്കിലാണ് — ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനം കുറഞ്ഞുപോയതാണ്.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേലിനെതിരെയുള്ള കുറ്റപത്രം നിരത്താനും അതിന്റെ വേര് എന്തെന്നു പറയാനും: ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ജനം; അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനു പകരം അവരുടെ പാപത്തിൽനിന്നു ലാഭമുണ്ടാക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരാണ് അവരെ നയിക്കുന്നത്.
- 4:1–3 — യഹോവയ്ക്കു ദേശത്തിനെതിരെ ഒരു വ്യവഹാരമുണ്ട്: വിശ്വസ്തതയില്ല, അചഞ്ചലസ്നേഹമില്ല, ദൈവപരിജ്ഞാനമില്ല — ശപഥം, ഭോഷ്ക്, കൊലപാതകം, മോഷണം, വ്യഭിചാരം എന്നിവ മാത്രം; പത്തു കല്പനകൾ ഓരോന്നായി ലംഘിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഒരു പ്രതിധ്വനി. ദേശവും മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും മത്സ്യങ്ങളുംപോലും ക്ഷയിച്ചുപോകുന്നു.
- 4:4–10 — പുരോഹിതന്മാരെ പ്രത്യേകം എടുത്തുപറയുന്നു. 'പരിജ്ഞാനമില്ലായ്കയാൽ എന്റെ ജനം നശിച്ചുപോകുന്നു' — പുരോഹിതന്മാർ പരിജ്ഞാനം തള്ളിക്കളഞ്ഞതിനാൽ ദൈവം അവരെയും തള്ളിക്കളയുന്നു. അവർ ജനത്തിന്റെ പാപയാഗങ്ങൾ തിന്നു ജീവിക്കുന്നു, കൂടുതൽ പാപം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അതിനാൽ 'ജനം എങ്ങനെയോ പുരോഹിതനും അങ്ങനെ' ആയിരിക്കും; അവർ തിന്നും, എങ്കിലും ഒരിക്കലും തൃപ്തരാകുകയില്ല.
- 4:11–14 — വീഞ്ഞും അവിശ്വസ്തതയും വിവേകം കവർന്നിരിക്കുന്നു. ജനം ഒരു മരക്കഷണത്തോട് ആലോചന ചോദിക്കുന്നു, ലക്ഷണം നോക്കുന്നവന്റെ വടിയോടു ചോദിക്കുന്നു; കുന്നിൻമുകളിൽ മരങ്ങളുടെ തണലിൽ യാഗം കഴിക്കുന്നു. പുത്രിമാരെ മാത്രം ശിക്ഷിക്കാൻ ദൈവം വിസമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം പുരുഷന്മാർതന്നെ വേശ്യകളുടെ അടുക്കൽ പോകുന്നു — ഇരട്ടത്താപ്പ് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു.
- 4:15–19 — ഇസ്രായേലിന്റെ കുറ്റത്തിൽ പങ്കുചേരരുതെന്നും ഗില്ഗാലിലും 'ബേത്ത്-ആവെനിലും' (ദുഷ്ടതയുടെ ഭവനം — ബേഥേലിനെ പരിഹസിക്കുന്ന പേര്) ആരാധനയിൽ ചേരരുതെന്നും യെഹൂദയ്ക്ക് ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്. ദുശ്ശാഠ്യമുള്ള ഒരു പശുക്കിടാവിനെപ്പോലെ ഇസ്രായേൽ ദുശ്ശാഠ്യമുള്ളതാണ്; എഫ്രയീം വിഗ്രഹങ്ങളോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നു. ഒരു കാറ്റ് അവരെ ലജ്ജയോടെ അടിച്ചുകൊണ്ടുപോകും.
മുഖ്യ വാക്യം: ഹോശേയ 4:6 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഹോശേയയുടെ കുറ്റാരോപണം ഇന്നും ഏൽക്കുന്നു: ഒരു സമൂഹം മതപ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുകയും സത്യസന്ധതയും കൂറും ദൈവപരിജ്ഞാനവും ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യാം. താൻ നയിക്കേണ്ടവരുടെ പരാജയങ്ങളിൽനിന്നു നേട്ടമുണ്ടാക്കുന്ന നേതാക്കളിലേക്കും അവൻ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു; പുരുഷന്മാർക്കുകൂടി പങ്കുള്ള കാര്യത്തിന് സ്ത്രീകളെ മാത്രം കുറ്റപ്പെടുത്താൻ അവൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹോശേയയ്ക്ക്, ദൈവത്തെ അറിയുക എന്നത് ഒരിക്കലും വെറും വിവരമല്ല — നാം പരസ്പരം എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിൽ അതു തെളിയുന്നു.