చాలా గ్రామాల్లో, ఒక గొడవ టీ తాగుతూ సర్దుబాటు చేసుకోలేనంతగా ముదిరితే, అది పెద్దల ముందుకు వెళ్తుంది. ఎవరో నిలబడతారు; ఏళ్ల తరబడి గొణుక్కున్న ఫిర్యాదులు చివరికి అందరి ముందు ఒక్కొక్కటిగా బహిరంగంగా పలకబడతాయి. వాతావరణం మారుతుంది; ఇది ఇక గాసిప్ కాదు, ఒక వ్యాజ్యం. హోషేయ 4కు అలాంటి భావం ఉంది. 1–3 అధ్యాయాల కుటుంబ కథ ముగిసింది; దేవుడు సభలో లేచి నిలబడి తన సొంత ప్రజల మీద అధికారిక ఆరోపణ తెస్తాడు — తన అత్యంత పదునైన మాటలను, వారిని నిజాయితీగా ఉంచవలసిన మత నాయకుల కోసం దాచిపెడతాడు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: 4వ అధ్యాయం హోషేయ గ్రంథంలోని రెండవ, పెద్ద భాగాన్ని (4–14 అధ్యాయాలు) మొదలుపెడుతుంది: రెండవ యరొబాము కాలపు సమృద్ధి నుండి అతని మరణం తర్వాత వచ్చిన గందరగోళంలోకి జారిపోతున్న ఉత్తర రాజ్యంతో పలికిన దైవవాక్కులు. మూడవ అంకంలో, క్రీ.పూ. 722లో అష్షూరు షోమ్రోనును పట్టుకోవడానికి ముందు ఇవి ఇశ్రాయేలుకు చివరి హెచ్చరిక సంవత్సరాలు. హోషేయ నిర్ధారణ ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది: సమస్య మతం తక్కువ కావడం కాదు — మందిరాలు రద్దీగానే ఉన్నాయి — దేవుని గురించిన జ్ఞానం తక్కువ కావడం.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఇశ్రాయేలు మీద ఆరోపణ పత్రాన్ని ముందుంచి, దాని మూలానికి పేరు పెట్టడానికి: దేవుని గురించిన జ్ఞానాన్ని కోల్పోయిన ఒక ప్రజ, వారికి బోధించడానికి బదులు వారి పాపం నుండి లాభం పొందే యాజకుల నాయకత్వంలో ఉంది.
- 4:1–3 — దేశం మీద యెహోవాకు ఒక వ్యాజ్యం ఉంది: నమ్మకత్వం లేదు, ఎడతెగని ప్రేమ లేదు, దేవుని గురించిన జ్ఞానం లేదు — శపించడం, అబద్ధమాడటం, హత్య, దొంగతనం, వ్యభిచారం మాత్రమే ఉన్నాయి; పది ఆజ్ఞలు ఒక్కొక్కటిగా ఉల్లంఘించబడటాన్ని ఇది ప్రతిధ్వనిస్తుంది. దేశం కూడా, జంతువులు, పక్షులు, చేపలు కూడా క్షీణించిపోతాయి.
- 4:4–10 — యాజకులు ప్రత్యేకంగా ఎత్తి చూపబడతారు. 'జ్ఞానం లేక నా ప్రజలు నశిస్తున్నారు' — యాజకులు జ్ఞానాన్ని తిరస్కరించారు కాబట్టి, దేవుడు వారిని తిరస్కరిస్తాడు. వారు ప్రజల పాపపరిహారార్థ అర్పణల మీద బ్రతుకుతూ, ఇంకా ఎక్కువ పాపం కావాలని కోరుకుంటారు; కాబట్టి 'ప్రజలు ఎలాగో యాజకుడూ అలాగే' అవుతుంది; వారు తింటారు కానీ ఎన్నడూ తృప్తి పొందరు.
- 4:11–14 — ద్రాక్షారసం, అపనమ్మకత్వం బుద్ధిని తీసివేశాయి. ప్రజలు ఒక కర్రముక్కను, శకునాలు చూసేవాని కర్రను సంప్రదిస్తారు; కొండల మీద చెట్ల నీడలో బలులు అర్పిస్తారు. కుమార్తెలను మాత్రమే శిక్షించడానికి దేవుడు నిరాకరిస్తాడు, ఎందుకంటే పురుషులే వేశ్యల దగ్గరికి వెళ్తారు — ద్వంద్వ ప్రమాణం బయటపడుతుంది.
- 4:15–19 — ఇశ్రాయేలు అపరాధంలో పాలుపంచుకోవద్దని, గిల్గాలులో, 'బేతావెను'లో (దుష్టత్వపు ఇల్లు — బేతేలు మీద ఒక వ్యంగ్యం) జరిగే ఆరాధనలో చేరవద్దని యూదాకు ఒక హెచ్చరిక. ఇశ్రాయేలు మొండి పెయ్యలా మొండిగా ఉంది; ఎఫ్రాయిము విగ్రహాలతో జతకట్టుకుంది. ఒక గాలి వారిని అవమానంలో కొట్టుకుపోతుంది.
ముఖ్య వచనం: హోషేయ 4:6 · కాబట్టి ఏమిటి: హోషేయ ఆరోపణ ఇప్పటికీ తగులుతుంది: ఒక సమాజం మత కార్యకలాపాలతో నిండి ఉండి కూడా నిజాయితీ, విధేయత, దేవుని గురించిన జ్ఞానం లేకుండా ఖాళీగా ఉండవచ్చు. తాము నడిపించవలసినవారి వైఫల్యాల నుండి లాభం పొందే నాయకుల మీద కూడా అతను వెలుగు ప్రసరిస్తాడు; పురుషులు కూడా పాలుపంచుకున్నదానికి స్త్రీలను మాత్రమే నిందించడానికి అతను నిరాకరిస్తాడు. హోషేయకు, దేవుని తెలుసుకోవడం ఎన్నడూ కేవలం సమాచారం కాదు — మనం ఒకరితో ఒకరు ఎలా ప్రవర్తిస్తామో దానిలో అది కనిపిస్తుంది.