← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
35 / 1113 · ഉൽപത്തി 35 · ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ · ഏകദേശം ക്രി.മു. 1900 (പരമ്പരാഗത പരിധി; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

വീണ്ടും ബേഥേലിലേക്ക്

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു ദുരന്തത്തിനുശേഷം കുടുംബങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ എല്ലാം തുടങ്ങിയ ഇടത്തേക്കു മടങ്ങിപ്പോകാറുണ്ട് — പഴയ വീട്, ഗ്രാമക്ഷേത്രം, മാതാപിതാക്കൾ വിവാഹിതരായ പള്ളി — ദിശ വീണ്ടെടുക്കാൻ. യാക്കോബ് കൃത്യമായി അതാണ് ചെയ്യുന്നത്. ശെഖേമിലെ ഭീകരതയ്ക്കുശേഷം, ബേഥേലിലേക്കു മടങ്ങിപ്പോകാൻ ദൈവം അവനോടു പറയുന്നു — പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കുമുമ്പ് സഹോദരനിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള ഒരു കോവണി അവൻ സ്വപ്നം കണ്ട സ്ഥലം. പോകുന്നതിനുമുമ്പ് വീട്ടിൽ ചിലതൊക്കെ നീക്കിക്കളയാനുണ്ട്. മടക്കം ഒരു സന്തോഷകരമായ പര്യവസാനവുമല്ല: ഈ അധ്യായത്തിൽ മൂന്നു ശവസംസ്കാരങ്ങളുണ്ട്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: വലിയ കഥയിൽ അബ്രാഹാമിനോടുള്ള വാഗ്ദാനം യിസ്ഹാക്കിലൂടെ യാക്കോബിലേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു. ബേഥേലിൽ അത് അവനോടു വീണ്ടും പറയപ്പെടുന്നു — അബ്രാഹാമിനു ശേഷമുള്ള ഏറ്റവും പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ: ഒരു ജനത, രാജാക്കന്മാർ, ദേശം. പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരും ഇപ്പോൾ തികഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനമുള്ള പട്ടിക ഇസ്രായേലിന്റെ ഭാവി പന്ത്രണ്ടു ഗോത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ നൽകുന്നു. യിസ്ഹാക്കിന്റെ മരണത്തോടെ ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ തലമുറ അവസാനിക്കുന്നു; കഥ യാക്കോബിന്റെ പുത്രന്മാരിലേക്കു തിരിയാൻ പോകുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ശെഖേമിനുശേഷം യാക്കോബുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഉടമ്പടി പുതുക്കാനും, പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരുടെ കുടുംബം പൂർത്തിയാക്കാനും, യിസ്ഹാക്കിന്റെ തലമുറ അവസാനിപ്പിക്കാനും — ദുഃഖത്തെയും പാപത്തെയും നഷ്ടത്തെയും ചുറ്റിക്കടന്നല്ല, അവയിലൂടെത്തന്നെ വാഗ്ദാനം മുന്നോട്ടു നീങ്ങുന്നുവെന്ന് കാണിച്ചുകൊണ്ട്.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 35:1–8 — ദൈവം യാക്കോബിനെ ബേഥേലിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അന്യദേവന്മാരെയും കുണുക്കുകളെയും ഏല്പിക്കാൻ യാക്കോബ് വീട്ടുകാരോടു പറയുന്നു; അവൻ അവയെ ശെഖേമിനടുത്തുള്ള കരുവേലകത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ കുഴിച്ചിടുന്നു. ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ള ഒരു ഭീതി ചുറ്റുമുള്ള പട്ടണങ്ങളെ അവരെ പിന്തുടരുന്നതിൽനിന്ന് തടയുന്നു. ബേഥേലിൽ അവൻ ഒരു യാഗപീഠം പണിയുന്നു; റിബെക്കായുടെ പഴയ ധാത്രിയായ ദെബോരാ മരിച്ച് ഒരു കരുവേലകത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ അടക്കപ്പെടുന്നു.
  • 35:9–15 — ദൈവം വീണ്ടും യാക്കോബിനു പ്രത്യക്ഷനായി, ഇസ്രായേൽ എന്ന പേര് ഉറപ്പിച്ച്, വാഗ്ദാനം ആവർത്തിക്കുന്നു: സന്താനപുഷ്ടിയുള്ളവനാകുക; ഒരു ജനതയും രാജാക്കന്മാരും നിന്നിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിക്കും; അബ്രാഹാമിനും യിസ്ഹാക്കിനും നൽകിയ ദേശം നിനക്കുള്ളതാണ്. യാക്കോബ് ഒരു കൽത്തൂൺ നാട്ടി, അതിന്മേൽ പാനീയയാഗം ഒഴിച്ച്, ആ സ്ഥലത്തിന് വീണ്ടും ബേഥേൽ എന്നു പേരിടുന്നു.
  • 35:16–20 — എഫ്രാത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, കഠിനമായ പ്രസവവേദനയിൽ റാഹേൽ മരിക്കുന്നു. അവസാന ശ്വാസത്തിൽ അവൾ മകന് ബെനോനി — 'എന്റെ ദുഃഖത്തിന്റെ മകൻ' — എന്നു പേരിടുന്നു; യാക്കോബ് അവന് ബെന്യാമീൻ — 'വലങ്കൈയുടെ മകൻ' — എന്നു പേരു മാറ്റുന്നു. യാക്കോബ് അവളുടെ കല്ലറമേൽ ഒരു തൂൺ നാട്ടുന്നു.
  • 35:21–26 — ആദ്യജാതനായ രൂബേൻ അപ്പന്റെ വെപ്പാട്ടിയായ ബിൽഹായോടുകൂടെ ശയിക്കുന്നു — അപ്പന്റെ സ്ഥാനം കൈക്കലാക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമം കൂടിയായിരുന്നു ആ പ്രവൃത്തി — ഇസ്രായേൽ അത് കേൾക്കുന്നു. പിന്നെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരുടെ പേരുകൾ അവരുടെ അമ്മമാരനുസരിച്ച് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു: ലേയാ, റാഹേൽ, ബിൽഹാ, സില്പാ.
  • 35:27–29 — യാക്കോബ് മമ്രേയിൽ അപ്പനായ യിസ്ഹാക്കിന്റെ അടുക്കൽ വീട്ടിലെത്തുന്നു. 180-ാം വയസ്സിൽ യിസ്ഹാക്ക് മരിക്കുന്നു; ഏശാവും യാക്കോബും ചേർന്ന് അവനെ അടക്കുന്നു — രണ്ടു സഹോദരന്മാരും അവസാനമായി ഒരിക്കൽ കൂടി തോളോടുതോൾ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുബേഥേൽ, എഫ്രാത്ത് (പിന്നീട് ബേത്ലെഹെം), മമ്രേ, ഹെബ്രോൻ എന്നിവ മധ്യ മലനാട്ടിലെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലങ്ങളാണ്; ഇസ്രായേൽ നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ഓർത്തുവെച്ച വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളെയും കല്ലറകളെയും കുറിച്ചുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഈ അധ്യായം ഒരുമിച്ചു ചേർക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുബേത്ലെഹെമിനടുത്തുള്ള പരമ്പരാഗത റാഹേലിന്റെ കല്ലറ ആദരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിട്ടില്ല; 1 ശമൂവേൽ 10:2 അവളുടെ കല്ലറ കൂടുതൽ വടക്ക് ബെന്യാമീന്റെ ദേശത്താണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ബൈബിളിനു പുറത്ത് ഒന്നും യാക്കോബിനെയോ റാഹേലിനെയോ യിസ്ഹാക്കിനെയോ പേരെടുത്തു പറയുന്നില്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: ഉൽപത്തി 35:11–12  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദൈവത്തോടൊപ്പം പുതുതായി തുടങ്ങുന്നത് പലപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും താഴെ വെക്കുന്നതിലൂടെയാണ് — ശ്രദ്ധിക്കാതെ നാം ചുമന്നുനടക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങൾ. എങ്കിലും അധ്യായം യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതാണ്: നവീകരണം നഷ്ടത്തെ തടയുന്നില്ല. ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാഗ്ദാനം കേട്ട യാക്കോബ് പിന്നെ ഒരു ധാത്രിയെയും ഭാര്യയെയും അപ്പനെയും അടക്കുന്നു. ഇവിടെ വിശ്വാസം ദുഃഖത്തിൽനിന്നുള്ള രക്ഷപ്പെടലല്ല; വാഗ്ദാനം കൈയിൽ പിടിച്ച് അതിലൂടെ നടക്കലാണ്.

← ദീനായും ശെഖേമിലെ വാളുംശെഖേമിലെ അക്രമം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ഉൽപത്തി 34); അതാണ് ഇവിടെ യാക്കോബിനെ ബേഥേലിലേക്കു മടങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. അടുത്തതായി ഏശാവിന്റെ സന്തതികളുടെയും എദോമിലെ രാജാക്കന്മാരുടെയും ഒരു നീണ്ട പട്ടിക വരുന്നു (ഉൽപത്തി 36) — കഥ യോസേഫിലേക്കു തിരിയുന്നതിനുമുമ്പ് രേഖപ്പെടുത്തിയ സഹോദരന്റെ വംശപരമ്പര.ഏശാവിന്റെ വംശം: എദോമിലെ രാജാക്കന്മാർ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും