← सर्व अध्याय
35 / 1113 · उत्पत्ति 35 · कुलपिता · सुमारे इ.स.पू. 1900 च्या सुमारास (पारंपरिक मर्यादा; वादग्रस्त)

पुन्हा बेथेलला

वादग्रस्त

एखाद्या संकटानंतर कुटुंबे कधी कधी जिथून सगळे सुरू झाले त्या ठिकाणी परत जातात — जुने घर, गावचे देऊळ, आई-वडिलांचे लग्न झाले ती मंडळी — आपली दिशा पुन्हा सापडावी म्हणून. याकोब नेमके तेच करतो. शखेम येथील भयानक घटनेनंतर देव त्याला बेथेलला परत जायला सांगतो — जिथे अनेक दशकांपूर्वी, आपल्या भावापासून पळत असताना, त्याने स्वर्गापर्यंत पोहोचणाऱ्या जिन्याचे स्वप्न पाहिले होते. जाण्यापूर्वी घरात काही साफसफाई करायची आहे. आणि हे परतणे काही आनंदी शेवट नाही: या अध्यायात तीन अंत्यसंस्कार आहेत.

कथेत हे कुठे आहे: मोठ्या कथेत अब्राहामाला दिलेले अभिवचन इसहाकाद्वारे याकोबापर्यंत आले आहे. बेथेल येथे ते त्याला पुन्हा सांगितले जाते — अब्राहामानंतरच्या सर्वात पूर्ण रूपात: एक राष्ट्र, राजे, आणि देश. बारा मुलगे आता पूर्ण झाले आहेत, आणि अध्यायाच्या शेवटची यादी इस्राएलाच्या भावी बारा वंशांची नावे सांगते. इसहाकाच्या मृत्यूने कुलपित्यांची पिढी संपते; कथा आता याकोबाच्या मुलांकडे वळणार आहे.

हा अध्याय काय करतो: शखेमनंतर देवाचा याकोबाशी असलेला करार नव्याने करणे, बारा मुलग्यांचे कुटुंब पूर्ण करणे, आणि इसहाकाची पिढी संपवणे — अभिवचन दुःख, पाप आणि हानी यांना वळसा घालून नव्हे, तर त्यांच्यामधूनच पुढे सरकते हे दाखवत.

वचनामागून वचन
  • 35:1–8 — देव याकोबाला बेथेलला पाठवतो. याकोब घरच्या लोकांना त्यांचे परके देव आणि कानातली कुंडले देऊन टाकायला सांगतो, आणि ती शखेमजवळच्या एला वृक्षाखाली पुरतो. देवापासून आलेल्या भीतीमुळे आजूबाजूची नगरे त्यांचा पाठलाग करत नाहीत. बेथेल येथे तो वेदी बांधतो; रिबकेची जुनी दाई दबोरा मरण पावते आणि तिला एका एला वृक्षाखाली पुरले जाते.
  • 35:9–15 — देव याकोबाला पुन्हा दर्शन देतो, इस्राएल हे नाव पक्के करतो, आणि अभिवचन पुन्हा सांगतो: फलद्रूप हो; तुझ्यापासून एक राष्ट्र आणि राजे निपजतील; अब्राहाम व इसहाक यांना दिलेला देश तुझा आहे. याकोब एक दगडी स्तंभ उभा करतो, त्यावर अर्पण ओततो, आणि त्या ठिकाणाला पुन्हा एकदा बेथेल हे नाव देतो.
  • 35:16–20 — एफ्राथच्या वाटेवर, कठीण प्रसूतीत राहेल मरण पावते. शेवटच्या श्वासाने ती आपल्या मुलाचे नाव बेन-ओनी — 'माझ्या दुःखाचा मुलगा' — ठेवते; याकोब त्याचे नाव बदलून बन्यामीन — 'उजव्या हाताचा मुलगा' — ठेवतो. याकोब तिच्या कबरीवर एक स्तंभ उभा करतो.
  • 35:21–26 — ज्येष्ठ पुत्र रऊबेन आपल्या बापाची उपपत्नी बिल्हा हिच्याशी संग करतो — हे कृत्य बापाची जागा बळकावण्याचा प्रयत्नही होता — आणि इस्राएलाला हे कळते. मग बारा मुलग्यांची नावे त्यांच्या आयांनुसार दिली आहेत: लेआ, राहेल, बिल्हा आणि जिल्पा.
  • 35:27–29 — याकोब मम्रे येथे आपला बाप इसहाक याच्याकडे घरी येतो. इसहाक 180 व्या वर्षी मरण पावतो, आणि एसाव व याकोब मिळून त्याला पुरतात — दोघे भाऊ शेवटच्या वेळी एकमेकांच्या बाजूला.
हे काय दाखवतेबेथेल, एफ्राथ (नंतरचे बेथलेहेम), मम्रे आणि हेब्रोन ही मध्य डोंगराळ प्रदेशातील खरी ठिकाणे आहेत, आणि इस्राएलाने शतकानुशतके लक्षात ठेवलेल्या पवित्र स्थळांविषयी व कबरींविषयीच्या परंपरा हा अध्याय एकत्र आणतो.
पुरावा कुठे थांबतोबेथलेहेमजवळील पारंपरिक 'राहेलची कबर' पूजनीय मानली जाते, पण पुरातत्त्वीयदृष्ट्या ओळखली गेलेली नाही, आणि 1 शमुवेल 10:2 तिची कबर आणखी उत्तरेकडे, बन्यामीनाच्या प्रदेशात ठेवते असे दिसते. बायबलबाहेरील काहीही याकोब, राहेल किंवा इसहाक यांचे नाव घेत नाही.

मुख्य वचन: उत्पत्ति 35:11–12  ·  मग काय: देवाबरोबर नव्याने सुरुवात करणे अनेकदा काहीतरी खाली ठेवण्याने सुरू होते — नकळत आपण वाहत असलेल्या मूर्ती. तरीही हा अध्याय वास्तववादी आहे: नवीकरणाने हानी थांबत नाही. याकोब आपल्या आयुष्यातील सर्वात मोठे अभिवचन ऐकतो आणि मग एक दाई, एक पत्नी आणि एक बाप यांना पुरतो. येथे विश्वास म्हणजे दुःखापासून पलायन नव्हे, तर हाती अभिवचन धरून दुःखामधून चालणे.

← दीना, आणि शखेम येथील तलवारतुम्ही नुकतीच शखेम येथील हिंसा वाचली (उत्पत्ति 34), जी याकोबाला येथे बेथेलला परतायला भाग पाडते. पुढे एसावाच्या वंशजांची आणि अदोमाच्या राजांची एक मोठी यादी येते (उत्पत्ति 36) — कथा योसेफाकडे वळण्यापूर्वी नोंदलेली भावाची वंशावळ.एसावाची वंशावळ: अदोमाचे राजे →
← सर्व अध्याय