നദീതീരത്തെ സിംഹാസനരഥം

പല കുടുംബങ്ങളിലും മകൻ അപ്പന്റെ തൊഴിലിലേക്കു കടക്കേണ്ട ഒരു പ്രായമുണ്ടായിരുന്നു. യെഹൂദയിലെ ഒരു പുരോഹിതപുത്രന് ആ പ്രായം ഒരുപക്ഷേ മുപ്പതായിരുന്നിരിക്കാം — ഒരു പുരോഹിതൻ ദൈവാലയത്തിൽ ശുശ്രൂഷ തുടങ്ങുന്ന പ്രായം. യെഹെസ്കേൽ ഒരു പുരോഹിതകുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. എന്നാൽ അവന്റെ ആ സമയം വന്നപ്പോൾ — 'മുപ്പതാം ആണ്ട്' എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അതാണെങ്കിൽ — അവൻ യെരൂശലേമിൽ ആയിരുന്നതേയില്ല. അഞ്ചു വർഷമായി നാടുകടത്തപ്പെട്ടവനായി, ശുശ്രൂഷിക്കാൻ ദൈവാലയമില്ലാതെ, ബാബേൽദേശത്തെ ഒരു ജലസേചനക്കനാലിന്റെ കരയിൽ അവൻ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. ആ കരയിലാണ് ദൈവമഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും അതിശയകരമായ ദർശനം വന്നെത്തുന്നത് — വിശുദ്ധനഗരത്തിലല്ല, ഒരു അഭയാർത്ഥിപ്പാർപ്പിടത്തിൽ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം ബാബേലിലേക്കു നീങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ക്രി.മു. 597-ലെ പ്രവാസികൾ തങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ കൈയെത്താത്ത ദൂരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു എന്നു ഭയപ്പെടുന്നു: അവന്റെ ആലയം യെരൂശലേമിലാണ്, അവരോ അന്യദേവന്മാരുടെ നാട്ടിൽ ദൂരെയും. ചലിക്കുന്ന ദൈവസിംഹാസനത്തിന്റെ ഒരു ദർശനംകൊണ്ട് യെഹെസ്കേൽ 1 ആ ഭയത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു — എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പോകുന്ന ചക്രങ്ങൾ, ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ജീവികൾ, ഒരു അന്യനാട്ടിലെ നദീതീരത്തേക്കു വരുന്ന മഹത്വം. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ഒരു കെട്ടിടത്തോടു ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവനല്ല; ഈ സത്യം ബൈബിളിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തെ രൂപപ്പെടുത്തും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെഹെസ്കേലിന്റെ പുസ്തകം അവന്റെ വിളിദർശനത്തോടെ തുറക്കാൻ: ദൈവം ദൗത്യത്തിന്റെ ഒരു വാക്കുപോലും പറയുന്നതിനു മുമ്പേ, യഹോവയുടെ മഹത്വം ചലനക്ഷമവും പരമാധികാരമുള്ളതുമാണെന്ന് — ബാബേലിലും സന്നിഹിതം, എല്ലാ കൊടുങ്കാറ്റിനും ജീവികൾക്കും മീതെ — പ്രവാസികളെ കാണിക്കാൻ.

• 1:1–3 — മുപ്പതാം ആണ്ടിൽ, നാലാം മാസം, അഞ്ചാം തീയതി — യെഹോയാഖീൻ രാജാവിന്റെ പ്രവാസത്തിന്റെ അഞ്ചാം ആണ്ടിൽ — കൽദയരുടെ ദേശത്ത് കെബാർ നദീതീരത്ത് പ്രവാസികളുടെ ഇടയിലായിരുന്ന ബൂസിയുടെ മകനായ യെഹെസ്കേൽ എന്ന പുരോഹിതന് ആകാശം തുറക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ യഹോവയുടെ കൈ അവന്റെമേൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
• 1:4–14 — വടക്കുനിന്ന് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ആഞ്ഞടിക്കുന്നു: ഒരു വലിയ മേഘം, മിന്നിപ്പായുന്ന തീ, അതിന്റെ നടുവിൽ പിച്ചളപോലെ തിളങ്ങുന്ന എന്തോ ഒന്ന്. അതിനുള്ളിൽ മനുഷ്യരൂപമുള്ള നാലു ജീവികൾ; ഓരോന്നിനും നാലു മുഖം — മനുഷ്യൻ, സിംഹം, കാള, കഴുകൻ — നാലു ചിറകും. അവ തിരിയാതെ നേരെ മുന്നോട്ടു നീങ്ങുന്നു, മിന്നൽപോലെ പായുന്നു; അവയ്ക്കിടയിൽ പന്തങ്ങൾപോലെ തീ മിന്നുന്നു.
• 1:15–21 — ഓരോ ജീവിയുടെയും അരികിൽ പുഷ്പരാഗംപോലെ തിളങ്ങുന്ന ഒരു ചക്രം; ചക്രത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ചക്രം എന്നപോലെയാണ് അതിന്റെ നിർമ്മിതി; അതിനാൽ തിരിയാതെതന്നെ നാലു ദിശകളിൽ ഏതിലേക്കും പോകാനാകും. അവയുടെ വട്ടങ്ങൾ ഉയരമുള്ളതും കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്. ആത്മാവ് എവിടെ പോകുന്നുവോ അവിടെ ജീവികളും ചക്രങ്ങളും ഒരുമിച്ചു പോകുന്നു; കാരണം ജീവികളുടെ ആത്മാവ് ചക്രങ്ങളിലുണ്ട്.
• 1:22–25 — ജീവികളുടെ തലയ്ക്കു മീതെ, വെട്ടിത്തിളങ്ങുന്ന പളുങ്കുപോലെയുള്ള ഒരു തട്ട് വിരിഞ്ഞുകിടക്കുന്നു. അവ നീങ്ങുമ്പോൾ അവയുടെ ചിറകുകൾ പെരുവെള്ളത്തിന്റെ ഇരമ്പൽപോലെ, സർവശക്തന്റെ ശബ്ദംപോലെ, ഒരു സൈന്യത്തിന്റെ ആരവംപോലെ മുഴങ്ങുന്നു; നിൽക്കുമ്പോൾ അവ ചിറകുകൾ താഴ്ത്തുന്നു, തട്ടിനു മീതെനിന്ന് ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു.
• 1:26–28 — തട്ടിനു മീതെ നീലക്കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഒരു സിംഹാസനംപോലെ എന്തോ ഒന്ന്; അതിന്മേൽ മനുഷ്യനെപ്പോലെയുള്ള ഒരു രൂപം, തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്നു; മേഘത്തിലെ മഴവില്ലുപോലെയുള്ള ഒരു പ്രഭ അതിനെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. ഇത് യഹോവയുടെ മഹത്വത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിന്റെ കാഴ്ചയായിരുന്നു. യെഹെസ്കേൽ കവിണ്ണുവീഴുന്നു; ഒരു ശബ്ദം സംസാരിക്കുന്നത് അവൻ കേൾക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യെഹെസ്കേൽ 1:28  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യെഹെസ്കേലിന്റെ ദർശനം മനസ്സിൽ കാണാൻ പ്രയാസമാണ്; അങ്ങനെയാകണമെന്നുതന്നെയാണ് ഉദ്ദേശ്യം: അവൻ കണ്ടത് വാക്കുകൾക്ക് അതീതമായതുകൊണ്ട് 'പോലെയുള്ള ഒന്ന്', 'ന്റെ കാഴ്ച' എന്നിങ്ങനെ അവൻ അടുക്കിവെക്കുന്നു. എന്നാൽ വീട്ടിൽനിന്നു ദൂരെയായിരിക്കുന്ന ഏവർക്കും അതിന്റെ സന്ദേശം ലളിതമാണ്. നിങ്ങൾക്കു നഷ്ടപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് ദൈവസാന്നിധ്യം പൂട്ടിയിട്ടിട്ടില്ല. സിംഹാസനത്തിന് ചക്രങ്ങളുണ്ട്. അവന്റെ ജനം എവിടേക്കു കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടാലും അവന് അവിടെ വരാനാകും — അവൻ ആദ്യം വന്നത് ഒരു കനാൽക്കരയിലെ ഒരു അഭയാർത്ഥിയുടെ അടുക്കലേക്കാണ്.