ചില ചിത്രങ്ങൾ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഓർമ്മയിൽ തങ്ങിനിൽക്കും: ഒരു ശരീരത്തിനരികെ ഇരിക്കുന്ന ഒരമ്മ, അധികാരത്തിലുള്ള ആരെങ്കിലും ശ്രദ്ധിക്കുംവരെ അവിടെനിന്നു പോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നവൾ. അവളുടെ മൗനം ഏതു പ്രസംഗത്തെക്കാളും കൂടുതൽ പറയുന്നു. അത്തരമൊരു ചിത്രം 2 ശമൂവേൽ 21-ലുണ്ട്. ശൗലിന്റെ വെപ്പാട്ടിയായ രിസ്പാ ഒരു പാറമേൽ രട്ടു വിരിച്ച്, തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാരുടെയും ശൗലിന്റെ അഞ്ചു പൗത്രന്മാരുടെയും ശരീരങ്ങൾക്കരികെ ഇരിക്കുന്നു; യവക്കൊയ്ത്തു മുതൽ മഴ പെയ്യുംവരെ, പകൽ പക്ഷികളെയും രാത്രി മൃഗങ്ങളെയും അവൾ ഓടിച്ചുകളയുന്നു. ഒടുവിൽ രാജാവിനെ പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് അവളുടെ ഈ നിശ്ശബ്ദ പ്രതിഷേധമാണ്.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 2 ശമൂവേൽ 21-ൽ പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രധാന കഥ ഒന്നു നിൽക്കുന്നു; അവസാനത്തെ നാല് അധ്യായങ്ങൾ ദാവീദിന്റെ ഭരണകാലത്തുനിന്നുള്ള മറ്റു വിവരങ്ങൾ സമാഹരിക്കുന്നു: രണ്ടു സംഭവങ്ങൾ, വീരന്മാരുടെ രണ്ടു പട്ടികകൾ, രണ്ടു കവിതകൾ. മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, 1 രാജാക്കന്മാരിലെ അവന്റെ മരണത്തിന്റെയും ശലോമോന്റെ സ്ഥാനാരോഹണത്തിന്റെയും വിവരണത്തിനു മുമ്പ്, ഈ അധ്യായങ്ങൾ ദാവീദിന്റെ ജീവിതത്തെ ഒന്നാകെ തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നു — അതിന്റെ അക്രമവും കരുണയും, അതിന്റെ വീരന്മാരും ഗീതങ്ങളും.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഗിബെയോന്യരോടുള്ള ശപഥം ശൗൽ ലംഘിച്ചതിന്റെ നീണ്ട നിഴലിനെ നേരിടാനും, ഏലാ താഴ്വരയിലെ പ്രസിദ്ധമായ ആ ദിവസത്തിനു വളരെക്കാലത്തിനുശേഷവും മല്ലന്മാരെ നേരിട്ട സാധാരണ പോരാളികളെ ആശ്രയിച്ചാണ് ദാവീദിന്റെ ഭരണം നിലനിന്നതെന്നു കാണിക്കാനും.
- 21:1–9 — മൂന്നു വർഷത്തെ ക്ഷാമത്തിനുശേഷം ദാവീദ് യഹോവയോട് അരുളപ്പാടു ചോദിക്കുന്നു; ഇസ്രായേൽ ശപഥംചെയ്തു സംരക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്ന ഗിബെയോന്യരെ (യോശുവ 9) ശൗൽ കൊന്നതുകൊണ്ടാണിത് എന്ന മറുപടി ലഭിക്കുന്നു. ഗിബെയോന്യർ പണം നിരസിച്ച്, ശൗലിന്റെ സന്തതികളിൽ ഏഴുപേരെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. യോനാഥാന്റെ മകനായ മെഫീബോശെത്തിനെ ദാവീദ് ഒഴിവാക്കുന്നു; എന്നാൽ രിസ്പായുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാരെയും ശൗലിന്റെ അഞ്ചു പൗത്രന്മാരെയും ഏല്പിച്ചുകൊടുക്കുന്നു; യവക്കൊയ്ത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ ഗിബെയോന്യർ അവരെ മലയിൽവച്ചു വധിക്കുന്നു.
- 21:10–14 — രിസ്പാ മാസങ്ങളോളം ശരീരങ്ങൾക്കു കാവലിരിക്കുന്നു. ഇതു കേട്ടപ്പോൾ ദാവീദ് ശൗലിന്റെയും യോനാഥാന്റെയും അസ്ഥികൾ യാബേശ്-ഗിലെയാദിൽനിന്നു ശേഖരിച്ച്, ആ ഏഴുപേരുടെ അസ്ഥികളോടുംകൂടെ സേലയിലെ കീശിന്റെ കുടുംബക്കല്ലറയിൽ അടക്കുന്നു. അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ദേശത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്ക്കു ദൈവം ഉത്തരം നൽകിയത് എന്നു പാഠം പറയുന്നു.
- 21:15–17 — ഫെലിസ്ത്യരുമായുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ദാവീദ് തളർന്നുപോകുന്നു; യിശ്ബി-ബെനോബ് എന്ന ഒരു മല്ലൻ അവനെ ഏതാണ്ടു കൊല്ലാറാകുന്നു; അപ്പോൾ അബീശായി അവനെ വെട്ടിവീഴ്ത്തുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദീപം കെട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ, ഇനി ഒരിക്കലും തങ്ങളോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിനു പുറപ്പെടരുതെന്നു ദാവീദിന്റെ ആളുകൾ ശപഥം ചെയ്യുന്നു.
- 21:18–22 — മൂന്നു മല്ലന്മാർ കൂടി വീഴുന്നു: ഗോബിൽവച്ച് സഫ് സിബ്ബെഖായിയുടെ കൈയാൽ; ഗോബിൽവച്ചുതന്നെ ഗിത്യനായ ഗൊല്യാത്ത് എന്നു വിവരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരുവൻ ബേത്ത്ലെഹെംകാരനായ എൽഹാനാന്റെ കൈയാൽ; ഗത്തിൽവച്ച് ഓരോ കൈയിലും ആറു വിരലും ഓരോ കാലിലും ആറു വിരലുമുള്ള ഒരു ഭീമാകാരൻ ദാവീദിന്റെ സഹോദരപുത്രനായ യോനാഥാന്റെ കൈയാൽ. ഈ നാലുപേരും ഗത്തിലെ മല്ലന്മാരായ രാഫായുടെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരായിരുന്നു.
- ശമൂവേലിൽ ഒരു പകർത്തെഴുത്തുപിശക്: ദിനവൃത്താന്തം മെച്ചപ്പെട്ട പാഠം സംരക്ഷിക്കുന്നു; എൽഹാനാൻ കൊന്നതു ഗൊല്യാത്തിനെയല്ല, ഗൊല്യാത്തിന്റെ സഹോദരനെയാണ്.
- എൽഹാനാന്റെ വീരകൃത്യമായിരുന്നു ആദ്യകാല പാരമ്പര്യം; പ്രസിദ്ധമായ ഗൊല്യാത്ത് കഥ പിന്നീട് ദാവീദിനോടു ചേർക്കപ്പെട്ടു.
- എൽഹാനാൻ ദാവീദിന്റെ മറ്റൊരു പേരായിരുന്നു എന്ന ഒരു പഴയ നിർദ്ദേശം; ഇന്നു മിക്ക പണ്ഡിതന്മാരും ഇതിനു സാധ്യത കുറവാണെന്നു കരുതുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 21:10 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ശമൂവേലിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായ അധ്യായങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്; കഠിനമായിത്തന്നെ അതു വായിക്കപ്പെടണം. ആ ലോകത്തിലെ രക്തപാതക യുക്തിയനുസരിച്ച് ശൗലിന്റെ കുറ്റത്തിനു നിരപരാധികളായ സന്തതികൾ മരിക്കുന്നു; പാഠം അത് ആഘോഷിക്കാതെ റിപ്പോർട്ടു ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ തിളങ്ങുന്നത് ശക്തിയില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയാണ്; അവളുടെ വിശ്വസ്തമായ ദുഃഖം മരിച്ചവർക്ക് അന്തസ്സു നൽകാൻ ഒരു രാജാവിനെ ലജ്ജിപ്പിച്ചു പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ദുഃഖിതയായ ഒരമ്മയുടെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന് അധികാരത്തിലുള്ളവരെ ചലിപ്പിക്കാനാകുമെന്ന് ഇന്നും പല വായനക്കാരും കണ്ടെത്തുന്നു.