← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
356 / 1113 · 2 ശമൂവേൽ 22 ‖ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 18 · ഐക്യരാജ്യം · ദാവീദിന്റെ ജീവിതകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1000–970 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

യഹോവ എന്റെ പാറ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ദീർഘമായ ഒരു ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തോടടുക്കുമ്പോൾ ആളുകളോട് ഒരു പ്രസംഗം നടത്താൻ പലപ്പോഴും ആവശ്യപ്പെടാറുണ്ട് — ഒരു യാത്രയയപ്പുചടങ്ങിലോ ജൂബിലിയിലോ കുടുംബസംഗമത്തിലോ. അവയിൽ ഏറ്റവും നല്ലവ നേട്ടങ്ങളുടെ പട്ടിക നിരത്തുന്നില്ല; തങ്ങളെ താങ്ങിനടത്തിയത് ആരെന്ന കഥയാണു പറയുന്നത്. ആ പ്രസംഗത്തിന്റെ ദാവീദിന്റെ പതിപ്പാണ്, ഒരു ഗീതമായി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ, 2 ശമൂവേൽ 22. യഹോവ അവനെ സകലശത്രുക്കളുടെയും ശൗലിന്റെയും കൈയിൽനിന്നു വിടുവിച്ച നാളിൽ അവൻ ഇതു പാടി എന്നു തലക്കെട്ടു പറയുന്നു. ഇതു രണ്ടുതവണ സൂക്ഷിക്കാൻ തക്ക പ്രാധാന്യമുള്ളതായി ബൈബിൾ കണക്കാക്കി: ഇവിടെയും, ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങളോടെ സങ്കീർത്തനം 18 ആയും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഗൃഹം ദൈവം ദാവീദിനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു (2 ശമൂവേൽ 7). ആപത്തുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ജീവിതത്തെ ഈ ഗീതം തിരിഞ്ഞുനോക്കി, ഓരോ രക്ഷപ്പെടലിനും പിന്നിൽ വിശ്വസ്തമായ ഒരേ കരം കാണുന്നു. അതിന്റെ അവസാനവരി ഒരു രാജാവിന്റെ വിടുതലിനെ ദാവീദിന്റെ സന്തതിയോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ എന്നേക്കുമുള്ള അചഞ്ചലസ്നേഹവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു — ബൈബിളിന്റെ ബാക്കിഭാഗം വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവരുന്ന, ദാവീദിന്റെ പുത്രനായ യേശുവുമായി പുതിയനിയമം ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാഗ്ദാനം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദാവീദിന്റെ പോരാട്ടങ്ങളുടെ മുഴുവൻ കഥയും ഒരൊറ്റ സ്തുതിയിൽ സമാഹരിക്കാനും, ദൈവത്തെ പാറയും കോട്ടയും രക്ഷകനുമായി വിളിക്കാനും, രാജാവിന്റെ വിജയത്തെ അവന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയിലല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ഉടമ്പടിവിശ്വസ്തതയിൽ ഉറപ്പിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 2 ശമൂവേൽ 22:1–7 — ദാവീദ് ദൈവത്തിനുള്ള നാമങ്ങൾ ഒന്നിനുമേൽ ഒന്നായി അടുക്കുന്നു — പാറ, കോട്ട, രക്ഷകൻ, പരിച, ദുർഗ്ഗം — പിന്നെ താൻ മുങ്ങിപ്പോയതും മരണപാശങ്ങൾ തന്നെ ചുറ്റിയതും ഓർക്കുന്നു. തന്റെ കഷ്ടതയിൽ അവൻ വിളിച്ചു; യഹോവ തന്റെ മന്ദിരത്തിൽനിന്നു കേട്ടു.
  • 2 ശമൂവേൽ 22:8–20 — ഉത്തരം ഒരു കൊടുങ്കാറ്റായി വരുന്നു: ഭൂമി കുലുങ്ങുന്നു, പുകയും തീയും പുറപ്പെടുന്നു, ദൈവം ആകാശം ചായിച്ച് ഒരു കെരൂബിന്മേൽ കയറി കാറ്റിന്റെ ചിറകുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. മിന്നലും ഇടിയും ശത്രുക്കളെ ചിതറിക്കുന്നു; കടലിന്റെ അടിത്തട്ടു തെളിയുന്നു; ദൈവം താഴേക്കു കൈനീട്ടി ദാവീദിനെ പെരുവെള്ളത്തിൽനിന്നു വലിച്ചെടുത്ത് ഒരു വിശാലസ്ഥലത്ത് ആക്കുന്നു — കാരണം അവനിൽ അവൻ പ്രസാദിച്ചിരുന്നു.
  • 2 ശമൂവേൽ 22:21–31 — തന്റെ നീതിക്കും കൈകളുടെ വെടിപ്പിനും ഒത്തവണ്ണം ദൈവം തന്നോട് ഇടപെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു ദാവീദ് ചിന്തിക്കുന്നു. വിശ്വസ്തനോടു ദൈവം വിശ്വസ്തനായും വക്രനോടു സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ളവനായും തന്നെത്താൻ കാണിക്കുന്നു; അവൻ ദാവീദിന്റെ ദീപം കത്തിക്കുന്നു. അവന്റെ വഴി തികവുള്ളത്; അവന്റെ വചനം സത്യമെന്നു തെളിയുന്നു.
  • 2 ശമൂവേൽ 22:32–46 — നമ്മുടെ ദൈവമല്ലാതെ മറ്റൊരു പാറയില്ല. അവൻ ദാവീദിന്റെ കാലുകളെ മാനിന്റേതുപോലെ ആക്കുന്നു, അവന്റെ കൈകളെ യുദ്ധം അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നു, ശത്രുക്കളുടെമേൽ അവനു ജയം നൽകുന്നു; അവർ നിലവിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ രക്ഷിക്കാൻ ആരുമില്ല. വിദേശജനതകൾപോലും കീഴടങ്ങി അവനെ സേവിക്കാൻ വരുന്നു.
  • 2 ശമൂവേൽ 22:47–51 — ഗീതം സ്തുതിയിൽ അവസാനിക്കുന്നു: യഹോവ ജീവിക്കുന്നു; എന്റെ പാറ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ. ജനതകളുടെ ഇടയിൽ ദാവീദ് അവനെ സ്തുതിക്കും; കാരണം ദൈവം തന്റെ രാജാവിനു വലിയ ജയങ്ങൾ നൽകുകയും തന്റെ അഭിഷിക്തനോട്, ദാവീദിനോടും അവന്റെ സന്തതിയോടും, എന്നേക്കും അചഞ്ചലസ്നേഹം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഈ കവിതയുടെ രണ്ടു പതിപ്പുകൾ ഡസൻകണക്കിനു ചെറിയ അക്ഷരവിന്യാസങ്ങളിലും പദപ്രയോഗങ്ങളിലും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു — ഒരേ പാഠം രണ്ടു വഴികളിലൂടെ കൈമാറിവന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം. മേഘങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഒരു ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അതിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുബിംബങ്ങൾ, പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ ദേശത്തു മറ്റിടങ്ങളിൽ കൊടുങ്കാറ്റുദേവന്മാർക്കായി ഉപയോഗിച്ച ഭാഷയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു; ഇവിടെ അത് ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിനു മാത്രം ബാധകമാക്കിയിരിക്കുന്നു. റോമർ 15:9-ൽ പൗലൊസ് ഈ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ അവസാനവരികൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ ഗീതം ആര്, എപ്പോൾ എഴുതി എന്ന് ബൈബിളിനു പുറത്തുള്ള ഒന്നും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നില്ല. ഫ്രാങ്ക് മൂർ ക്രോസ്, ഡേവിഡ് നോയൽ ഫ്രീഡ്മാൻ തുടങ്ങിയ ചില പണ്ഡിതന്മാർ അതിന്റെ ഭാഷ പ്രാചീനവും ആദ്യകാലത്തേതുമാണെന്നു വാദിച്ചു; രാജകീയ ആരാധനയ്ക്കായി പിന്നീട് അതു രൂപപ്പെടുത്തുകയോ വിപുലീകരിക്കുകയോ ചെയ്തതാണെന്നു മറ്റുചിലർ കരുതുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 22:2  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ബത്ത്-ശേബയെയും ഊരീയാവിനെയും ഓർക്കുമ്പോൾ, ദാവീദിന്റെ കഥ അറിയുന്ന വായനക്കാർ കൈകളുടെ വെടിപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അവകാശവാദം കേട്ട് അസ്വസ്ഥരായേക്കാം. പാപരാഹിത്യത്തിന്റെയല്ല, ദൈവത്തോടുള്ള ആജീവനാന്ത വിശ്വസ്തതയുടെ പ്രഖ്യാപനമായി — ക്ഷമയും അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ ഒരാൾ പാടുന്നതായി — ഈ ഗീതം കേൾക്കുന്നതാണ് ഉചിതം. ആപത്തിന്റെയും പരാജയത്തിന്റെയും വർഷങ്ങളെ തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്ന ഏവർക്കും, ദൈവത്തെ കേന്ദ്രത്തിൽ നിർത്തി സ്വന്തം ജീവിതകഥ പറയാനുള്ള ഒരു മാതൃക അതു നൽകുന്നു.

← രിസ്പായുടെ കാവലും മല്ലന്മാരെ കൊന്നവരുംഗിബെയോന്യരുടെ പ്രതികാരവും രിസ്പായുടെ കാവലും ഫെലിസ്ത്യ മല്ലന്മാരും (2 ശമൂവേൽ 21) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ദാവീദിന്റെ അന്ത്യവചനങ്ങളും അവന്റെ വീരന്മാരുടെ പട്ടികയും (2 ശമൂവേൽ 23).അന്ത്യവചനങ്ങളും വീരന്മാരും →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും