← सर्व अध्याय
355 / 1113 · 2 शमुवेल 21 · एकसंध राज्य · दावीदाच्या राजवटीतील प्रसंग, सुमारे इ.स.पू. 1000–975 (कालक्रमातील स्थान अनिश्चित)

रिस्पाचे जागरण आणि राक्षस मारणारे वीर

वादग्रस्त

काही छायाचित्रे संपूर्ण देशाच्या मनात घर करून राहतात: एका मृतदेहाजवळ बसलेली आई, जोपर्यंत सत्ताधारी कोणी लक्ष देत नाही तोपर्यंत तिथून हलायला नकार देणारी. तिचे मौन कोणत्याही भाषणापेक्षा अधिक बोलते. 2 शमुवेल 21 मध्ये अशीच एक प्रतिमा आहे. शौलाची उपपत्नी रिस्पा एका खडकावर गोणपाट पसरते आणि आपले दोन मुलगे व शौलाचे पाच नातू यांच्या मृतदेहांजवळ बसून राहते — दिवसा पक्ष्यांना आणि रात्री जनावरांना हाकलत — जवाच्या कापणीपासून पाऊस येईपर्यंत. तिचा हा शांत निषेधच अखेर राजाला कृती करायला भाग पाडतो.

कथेत हे कुठे आहे: 2 शमुवेल 21 पासून पुस्तकाची मुख्य कथा थांबते, आणि शेवटचे चार अध्याय दावीदाच्या राजवटीतील इतर साहित्य गोळा करतात: दोन प्रसंग, योद्ध्यांच्या दोन याद्या आणि दोन कविता. तिसऱ्या अंकात हे अध्याय दावीदाच्या संपूर्ण आयुष्याकडे मागे वळून पाहतात — त्यातील हिंसा आणि त्यातील दया, त्यातील वीर आणि त्यातील गीते — आणि त्यानंतर 1 राजे मध्ये त्याच्या मृत्यूचा आणि शलमोनाच्या राज्यारोहणाचा वृत्तान्त येतो.

हा अध्याय काय करतो: गिबोन्यांना दिलेली शपथ शौलाने मोडल्याच्या दीर्घ सावलीला सामोरे जाणे, आणि एलाच्या खोऱ्यातील त्या प्रसिद्ध दिवसानंतरही दीर्घकाळ राक्षसांना तोंड देणाऱ्या सामान्य योद्ध्यांवर दावीदाचे राज्य कसे अवलंबून होते हे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 21:1–9 — तीन वर्षांच्या दुष्काळानंतर दावीद परमेश्वराला विचारतो, आणि त्याला सांगितले जाते की याचे कारण म्हणजे शौलाने गिबोन्यांना मारले, ज्यांचे रक्षण करण्याची इस्राएलाने शपथ घेतली होती (यहोशवा 9). गिबोनी पैसे नाकारतात आणि शौलाच्या सात वंशजांची मागणी करतात. दावीद योनाथानाचा मुलगा मफीबोशेथ याला वाचवतो, पण रिस्पाचे दोन मुलगे आणि शौलाचे पाच नातू त्यांच्या स्वाधीन करतो; जवाच्या कापणीच्या सुरुवातीला गिबोनी त्यांना डोंगरावर ठार मारतात.
  • 21:10–14 — रिस्पा अनेक महिने मृतदेहांवर पहारा देते. हे ऐकल्यावर दावीद याबेश-गिलादहून शौल आणि योनाथान यांच्या अस्थी आणवतो, त्या सातांच्या अस्थींसह त्या गोळा करतो, आणि सेला येथे कीशाच्या कौटुंबिक कबरेत पुरतो. मजकूर म्हणतो की त्यानंतरच देशासाठी केलेल्या प्रार्थनेला देवाने उत्तर दिले.
  • 21:15–17 — पलिष्ट्यांशी झालेल्या एका युद्धात दावीद थकतो, आणि इश्बी-बनोब नावाचा एक राक्षस त्याला जवळजवळ ठार मारतो, पण अबीशय त्या माणसाला मारून टाकतो. दावीदाची माणसे शपथ घेतात की इस्राएलाचा दिवा विझू नये म्हणून तो पुन्हा कधीही त्यांच्याबरोबर लढाईला जाणार नाही.
  • 21:18–22 — आणखी तीन योद्धे पडतात: गोब येथे सफ सिब्बखयच्या हातून; गोब येथेच गित्ती गल्याथ असे वर्णन केलेला एक माणूस बेथलेहेमच्या एलहानानच्या हातून; आणि गथ येथे प्रत्येक हाताला सहा बोटे आणि प्रत्येक पायाला सहा बोटे असलेला एक धिप्पाड माणूस दावीदाचा पुतण्या योनाथान याच्या हातून. हे चौघेही राफाचे, म्हणजे गथच्या राक्षसांचे, वंशज होते.
⚖︎ गल्याथाला कोणी मारले — दावीदाने की एलहानानने (2 शमुवेल 21:19)?
मर्यादा
1 शमुवेल 17 गल्याथाला मारण्याचे श्रेय दावीदाला देते; 2 शमुवेल 21:19 म्हणते की बेथलेहेमच्या एलहानानने 'गित्ती गल्याथ' याला मारले; 1 इतिहास 20:5 म्हणते की एलहानानने गल्याथाचा भाऊ लहमी याला मारले.
मते
  • शमुवेलमध्ये नकलेतील चूक: इतिहास अधिक चांगले वाचन जपते, आणि एलहानानने गल्याथाला नव्हे तर त्याच्या भावाला मारले.
  • एलहानानचा पराक्रम ही आधीची परंपरा होती, आणि गल्याथाची प्रसिद्ध कथा नंतर दावीदाशी जोडली गेली.
  • एलहानान हे दावीदाचेच दुसरे नाव होते अशी एक जुनी सूचना; आज बहुतेक विद्वानांना हे असंभाव्य वाटते.
आमचे वाचन: आम्ही हा फरक प्रामाणिकपणे नोंदवतो. नकलेतील चुकीचे स्पष्टीकरण रूढिवादी वाचकांमध्ये मोठ्या प्रमाणावर मानले जाते आणि ते इतिहासच्या वाचनाशी जुळते; अनेक समीक्षक विद्वान दुसरे मत पसंत करतात. सध्याच्या स्वरूपातील मजकूर हा प्रश्न निकाली काढू शकत नाही.
हे काय दाखवतेअनेक विद्वान नमूद करतात की 2 शमुवेल 21–24 काळजीपूर्वक रचलेले आहे: एक कथन, वीरांची एक यादी आणि एक कविता, मग एक कविता, वीरांची एक यादी आणि एक कथन — एकमेकांचे प्रतिबिंब असल्यासारखे. गिबोन्यांची कथा यहोशवा 9 मधील कराराला गृहीत धरते, आणि मफीबोशेथाला वाचवणे हे 2 शमुवेल 9 मध्ये दावीदाने त्याच्यावर केलेल्या दयेनंतर सुसंगत ठरते.
पुरावा कुठे थांबतोदावीदाच्या राजवटीत हे प्रसंग केव्हा घडले हे स्पष्ट नाही, कारण हा विभाग तारखेनुसार रचलेला नाही. इब्री मजकूर त्या माणसांपैकी पाच जणांची आई म्हणून मीखलचे नाव देतो, तर इतर हस्तलिखिते मेरब असे वाचतात, जिने अद्रीएलशी लग्न केले होते (1 शमुवेल 18:19).

मुख्य वचन: 2 शमुवेल 21:10  ·  मग काय: हा शमुवेलमधील सर्वात कठीण अध्यायांपैकी एक आहे, आणि तो कठीण म्हणूनच वाचला पाहिजे. त्या जगातील रक्तदोषाच्या तर्कानुसार शौलाच्या गुन्ह्यासाठी त्याचे निर्दोष वंशज मरतात; मजकूर जयजयकार न करता हे नोंदवतो. जी व्यक्ती उजळून दिसते ती म्हणजे एक दुर्बल स्त्री, जिच्या निष्ठावान शोकामुळे लज्जित होऊन राजा मृतांना सन्मान देतो. आजही अनेक वाचकांना जाणवते की शोकाकुल आईची चिकाटी सत्ताधाऱ्यांना हलवू शकते.

← शबाचे बंड आणि एक शहाणी स्त्रीतुम्ही नुकतेच शबाचे बंड आणि आबेलची शहाणी स्त्री याविषयी वाचले (2 शमुवेल 20). पुढे, दावीदाचे सुटकेचे महान गीत, जे बायबलमध्ये दोनदा जपले आहे (2 शमुवेल 22, तसेच स्तोत्र 18).परमेश्वर माझा खडक →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय