ഒരു ദയാപൂർവമായ പ്രവൃത്തി തെറ്റായി വായിക്കപ്പെടുന്നത് നമ്മിൽ മിക്കവരും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു അയൽക്കാരന്റെ മരണാനന്തരച്ചടങ്ങിനു നിങ്ങൾ പൂക്കൾ അയയ്ക്കുന്നു; നിങ്ങൾ അവരുടെ ഭൂമിയിൽ കണ്ണുവെക്കുകയാണെന്ന് അവർ കരുതി എന്നു പിന്നീടു കേൾക്കുന്നു. സംശയത്തിനു തെളിവു വേണ്ട; ഉത്കണ്ഠയുള്ള ഒരു കേൾവിക്കാരൻ മാത്രം മതി. ഈ അധ്യായത്തിൽ, ദുഃഖിക്കുന്ന ഒരു യുവരാജാവിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ദാവീദ് ആളുകളെ അയയ്ക്കുന്നു; അവർ ചാരന്മാരാണെന്നു രാജാവിന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കൾ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുന്നു. താടിയുടെ പകുതി ക്ഷൗരം ചെയ്തും അങ്കികൾ അരയോളം മുറിച്ചും ദൂതന്മാരെ തിരിച്ചയയ്ക്കുന്നു — മാനം എല്ലാമായിരുന്ന ഒരു ലോകത്ത് ഒരു പരസ്യ അവഹേളനം. ഒരു സിംഹാസനമുറിയിലെ അവഹേളനമായി തുടങ്ങുന്നത് മൂന്നു രാജ്യങ്ങളിൽനിന്നുള്ള സൈന്യങ്ങൾ യുദ്ധക്കളത്തിൽ അണിനിരക്കുന്നതിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: നാം മൂന്നാം അങ്കത്തിലാണ്, ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ, ദാവീദിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ. ദൈവം ദാവീദിനു നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഗൃഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു (2 ശമൂവേൽ 7); എല്ലാ ഭാഗത്തും സുരക്ഷിതമായ അവന്റെ രാജ്യം 8–10 അധ്യായങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ഈ യുദ്ധം പ്രധാനമാകുന്നതു മുഖ്യമായും അത് ഒരുക്കുന്ന കാര്യം നിമിത്തമാണ്: ഇവിടെ ആരംഭിക്കുന്ന രബ്ബയുടെ ഉപരോധമാണ് അടുത്ത അധ്യായത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം — വിദേശത്ത് എല്ലാ യുദ്ധവും ജയിക്കുന്ന രാജാവ് സ്വന്തം വീട്ടിലെ യുദ്ധം തോൽക്കുന്നിടം. ഉച്ചസ്ഥായിക്കും വീഴ്ചയ്ക്കും ഇടയിൽ ഒരു പേജിന്റെ അകലം മാത്രം.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വിശ്വസ്തനായ യോവാബും അച്ചടക്കമുള്ള സൈന്യവും കീഴടക്കപ്പെട്ട അയൽക്കാരുമായി ദാവീദിന്റെ രാജ്യത്തെ അതിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ നിലയിൽ കാണിക്കാനും, ബത്ത്-ശേബയുടെ കഥയ്ക്കു ചട്ടക്കൂടൊരുക്കുന്ന അമ്മോന്യ പടയോട്ടം തുറക്കാനും.
- 2 ശമൂവേൽ 10:1–5 — അമ്മോന്യരാജാവായ നാഹാശ് മരിക്കുന്നു; അവന്റെ മകനായ ഹാനൂനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ദാവീദ് ദൂതന്മാരെ അയയ്ക്കുന്നു. ഹാനൂന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അവരെ ചാരന്മാർ എന്നു വിളിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഹാനൂൻ ഓരോരുത്തരുടെയും താടിയുടെ പകുതി ക്ഷൗരം ചെയ്യിച്ച് അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ചെറുതാക്കി മുറിക്കുന്നു. അപമാനത്തോടെ തന്റെ മുമ്പിൽ വരാൻ ദാവീദ് അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല; താടി വീണ്ടും വളരുംവരെ യെരീഹോവിൽ താമസിക്കാൻ അവരോടു പറയുന്നു.
- 2 ശമൂവേൽ 10:6–14 — തങ്ങൾ ഒരു ശത്രുവിനെ ഉണ്ടാക്കിയെന്ന് അറിഞ്ഞ് അമ്മോന്യർ ബേത്ത്-രെഹോബ്, സോബാ, മയഖാ, തോബ് എന്നിവിടങ്ങളിൽനിന്ന് അരാമ്യ സൈന്യത്തെ കൂലിക്കെടുക്കുന്നു. മുന്നിലും പിന്നിലും ശത്രുക്കളുമായി നിൽക്കുന്ന യോവാബ് തന്റെ സഹോദരനായ അബീശായിയുമായി സൈന്യത്തെ വിഭജിച്ച് ഒരു ചെറിയ യുദ്ധപ്രസംഗം നടത്തുന്നു: ധൈര്യമായിരിക്കുക; നമ്മുടെ ജനത്തിനും നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ പട്ടണങ്ങൾക്കുംവേണ്ടി പോരാടുക; യഹോവ തനിക്കു നല്ലതെന്നു തോന്നുന്നതു ചെയ്യട്ടെ. അരാമ്യർ ഓടിപ്പോകുന്നു; അമ്മോന്യർ തങ്ങളുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിലേക്കു പിൻവാങ്ങുന്നു.
- 2 ശമൂവേൽ 10:15–19 — ഹദദേസെർ തന്റെ സേനാപതിയായ ശോബക്കിന്റെ കീഴിൽ യൂഫ്രട്ടീസിനക്കരെനിന്ന് അരാമ്യരെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഹേലാമിൽ ദാവീദ് നേരിട്ടു സൈന്യത്തെ നയിക്കുന്നു; അരാമ്യർ ചിതറിയോടുന്നു, ശോബക്ക് മരിക്കുന്നു. ഹദദേസെരിന്റെ സാമന്തരാജാക്കന്മാർ ഇസ്രായേലുമായി സമാധാനം ചെയ്യുന്നു; അരാമ്യർ അമ്മോനെ സഹായിക്കുന്നതു നിർത്തുന്നു.
- 1 ദിനവൃത്താന്തം 19:1–19 — ദിനവൃത്താന്തം ഏതാണ്ട് ഇതേ ക്രമത്തിൽ ഇതേ കഥ പറയുന്നു. രഥങ്ങളെ കൂലിക്കെടുക്കാൻ ഹാനൂൻ ആയിരം താലന്ത് വെള്ളി കൊടുത്തു എന്ന് അതു കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, മേദെബയിലെ പാളയത്തിന്റെ പേരു പറയുന്നു, മരിച്ചവരുടെ എണ്ണം വ്യത്യസ്തമായി നൽകുന്നു. ഫലം ഒന്നുതന്നെ: അരാം കീഴടങ്ങുന്നു; അമ്മോൻ ഒറ്റപ്പെടുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: 2 ശമൂവേൽ 10:12 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഹാനൂന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കൾ ഒരു ദയയെ ഭീഷണിയായി വായിച്ചു; ഒരു അനുശോചനസന്ദർശനം യുദ്ധമായി മാറി. സംശയം വിലയേറിയതാണ്. ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും ലളിതമായ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ ഒന്ന് അധ്യായം ഒരു കഠിനഹൃദയനായ പടയാളിയുടെ വായിൽ വെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: നിന്റെ കടമ ചെയ്യുക, ഫലം ദൈവത്തിനു വിടുക. ഇവിടെ ധൈര്യം എന്നാൽ ഉറപ്പല്ല. ഫലം നിന്റെ കൈകളിലല്ല എന്നു സമ്മതിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ, നീ ചെയ്യേണ്ടതു ചെയ്യുക എന്നതാണ്.