കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
മത്തായി 23 — കപടഭക്തിക്കാരായ ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരുമായുള്ളോരേ, നിങ്ങൾക്ക് ഹാ കഷ്ടം
ക്രിസ്തുവിന്റെ ഏറ്റവും ദീർഘമായ തുടർച്ചയായ കുറ്റവിധി. പുരുഷാരത്തോട് — അവർ ഉപദേശിക്കുന്നത് (മോശെയുടെ പീഠം) ആചരിക്കുക, എന്നാൽ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യരുത്. അവർ ഘനമുള്ള ചുമടുകൾ കെട്ടിവയ്ക്കുന്നു, മാനസ്ഥാനങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഏഴു കഷ്ടങ്ങൾ — രാജ്യം അടച്ചുകളയുന്നതിന്, വിധവമാരുടെ വീടുകൾ വിഴുങ്ങുന്നതിന്, തങ്ങളെക്കാൾ മോശമായ മതപരിവർത്തിതരെ ഉണ്ടാക്കുന്നതിന്, ശപഥങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കുരുടരായ വഴികാട്ടികളായിരിക്കുന്നതിന്, ഘനമേറിയവ ത്യജിച്ചുകൊണ്ട് ചീരകൾക്ക് ദശാംശം കൊടുക്കുന്നതിന്, പുറം വെടിപ്പാക്കുന്നതിന്, ജീവനുള്ള പ്രവാചകന്മാരെ കൊല്ലുന്നതോടൊപ്പം പ്രവാചകന്മാരുടെ കല്ലറകൾ അലങ്കരിക്കുന്നതിന്. വിലാപം — യെരൂശലേമേ, യെരൂശലേമേ... നിന്റെ മക്കളെ ചേർത്തുകൊള്ളുവാൻ എനിക്ക് എത്രവട്ടം മനസ്സായിരുന്നു... നിങ്ങൾക്കോ മനസ്സായില്ല.
“കപടഭക്തിക്കാരായ ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരുമായുള്ളോരേ, നിങ്ങൾക്ക് ഹാ കഷ്ടം; നിങ്ങൾ കർപ്പൂരതുളസി, അയമോദകം, ജീരകം എന്നിവയ്ക്ക് ദശാംശം കൊടുക്കുകയും ന്യായം, കരുണ, വിശ്വാസം ഇങ്ങനെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ ഘനമേറിയവ ത്യജിച്ചുകളകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ ചെയ്കയും അവ ത്യജിക്കാതിരിക്കയും വേണം.”
— മത്തായി 23:23
- v.1-12 മതപരമായ അഹങ്കാരത്തെ സൂക്ഷിക്കുക
- v.13-36 ഏഴു കഷ്ടങ്ങൾ
- v.37-39 യെരൂശലേമിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിലാപം
പരീശന്മാർ ന്യായവും കരുണയും വിശ്വാസവും അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് തോട്ടത്തിലെ ചീരകൾക്ക് ദശാംശം കൊടുത്തു. നിസ്സാരമായത് സൂക്ഷ്മതയോടെ പാലിക്കപ്പെട്ടു; പ്രധാനമായത് വിട്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കപ്പെട്ടു. ക്രമം പ്രധാനമാണ്.
അവ ത്യജിക്കാതിരിക്കയും വേണം. ചെറിയ അനുസരണങ്ങളെ ക്രിസ്തു ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല; അവയോടൊപ്പം വലിയവയ്ക്കുവേണ്ടിയും അവിടുന്ന് നിർബന്ധിക്കുന്നു. വലിയതിലും ചെറിയതിലും വിശ്വസ്തത, എന്നാൽ വലിയതിനു പകരം ചെറിയതല്ല.
ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ക്രമം — ആദ്യം അകം, പിന്നെ പുറം. അകത്തെ തൊടാതെ വിടുന്ന പുറത്തെ നവീകരണം വെറും കൈകാര്യം ചെയ്യൽ മാത്രമാണ്. അകത്തെ ശുദ്ധീകരണം പുറത്തേക്കും കഴുകിയെത്തുന്നു.
ഏതു മതജീവിതത്തിനുമുള്ള ഒരു രോഗനിർണ്ണയോപാധി. പൊതുപ്രകടനം മികച്ചതും സ്വകാര്യജീവിതം മാറ്റമില്ലാത്തതുമാണെങ്കിൽ അധ്യായത്തിലെ കഷ്ടം ബാധകമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനി ആദ്യം അകം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
അധ്യായത്തിന്റെ ഏറ്റവും കയ്പേറിയ നിമിഷത്തിലെ ആർദ്രത. കഷ്ടങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന അതേ കർത്താവ് നഗരത്തെക്കുറിച്ച് കരയുന്നു. അവിടുത്തെ ക്ഷണം നിരസിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവിടുത്തെ സ്നേഹം എടുക്കുന്ന രൂപമാണ് ആ കോപം.
നിങ്ങൾക്കോ മനസ്സായില്ല. നഷ്ടപ്പെട്ടവരുടെ രണ്ടുവാക്കിലുള്ള ചരമക്കുറിപ്പ്. വരാനുള്ള മനസ്സാണ് ഇല്ലാതിരുന്നത്, ചേർത്തുകൊള്ളാനുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹിതമല്ല.
26-ാം വാക്യം ഒരു സ്വകാര്യ പ്രയോഗമാണ്. ആദ്യം അകം ശുദ്ധീകരിക്കുക. ശീലമായ പാപം, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കൈപ്പ്, രഹസ്യമായ അഹങ്കാരം — ക്രിസ്തുവിന്റെ ചികിത്സാവിധി ഉള്ളിലെ കഴുകലാണ്, പുറത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യലല്ല. ചീഞ്ഞളിവിനെ മറയ്ക്കുന്ന പ്രകടനമാണ് അധ്യായത്തിലെ കഷ്ടത്തിന്റെ താക്കീത്. അകത്തുള്ളത് അവിടുത്തെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക.
കഷ്ടങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന കർത്താവ് അതേ അധ്യായത്തിൽ യെരൂശലേമിനെക്കുറിച്ച് കരയുന്നവനാണ്. കോഴിക്കുഞ്ഞുങ്ങളെ തന്റെ ചിറകിൻകീഴിൽ ചേർത്തുകൊള്ളാൻ അവിടുന്ന് വന്നിരിക്കുന്നു; അവർക്ക് മനസ്സായില്ല. ക്രൂശ് ദിവസങ്ങൾ മാത്രം അകലെയാണ് — അവിടുത്തെ കൊന്ന സ്ഥലത്തിനു മീതെ ആ ചിറകുകൾ വിരിയും. ഭയാനകമായ കഷ്ടങ്ങളും ആർദ്രമായ വിലാപവും ഒരേ സ്വരമാണ്.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ വിപര്യയം. മഹത്വം താഴോട്ടാണ്, മുകളിലോട്ടല്ല. മതപരമായ സ്വയംപ്രമോഷന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളെയും ഈ വാക്യം തോല്പിക്കുന്നു.
അത് സത്യസന്ധമായി പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത് അധ്യായത്തിലെ കഷ്ടങ്ങൾ പതിക്കുന്നില്ല. പദവിയും സ്ഥാനപ്പേരും വേദിയും ശുശ്രൂഷയെക്കാൾ പ്രധാനമാകാൻ തുടങ്ങുന്നിടത്ത് കഷ്ടങ്ങൾ അടുത്തടുത്ത് വരുന്നു.