← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
373 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 17 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ ('ದಾವೀದನ' ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ವಿವಾದಿತ)

ನಿನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡು

ವಿವಾದಿತ

ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಹೊರಗೆ ಕಾದು ಕುಳಿತಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆ ಭಾವನೆ ಗೊತ್ತು. ಕಡತವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ, ಎದುರುಪಕ್ಷದವರು ಚತುರ ವಕೀಲನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತಿಗೆ ಯಾವ ಬೆಲೆಯೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ತಲೆಯಲ್ಲೇ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನನ್ನೇ ನೀವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಕೀರ್ತನೆ 17 ಅಂಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮಾತನಾಡುವವನು ತಾನು ಪಾಪರಹಿತನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳ ಜನರು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಏಕೈಕ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯಿಂದ ನ್ಯಾಯವಾದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ನಿರಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅರಸರು ಅನ್ಯಾಯಿಗಳಾಗಿರಬಹುದಿತ್ತು — ದಾವೀದನನ್ನೇ ಸೌಲನು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬೇಟೆಯಾಡಿದನು. ಕೀರ್ತನೆ 17 ಆರೋಪಿಯೊಬ್ಬನ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಾನವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವ ಅದರ ಕೊನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಈ ಜೀವನದ ತೃಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಕಥೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಯೂ ಆಶ್ರಯವೂ ಆದ ದೇವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮೊರೆಯಿಡಬಹುದು ಎಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ಪ್ರತಿಫಲ ಪಡೆದವರನ್ನು, ದೇವರೇ ತನ್ನ ಆಳವಾದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿರುವವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ತೋರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದಾವೀದನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ), ಆದರೆ ಯಾವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹತ್ತಿರ — 'ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧುರ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ' (2 ಸಮುವೇಲನು 23:1) — ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ದಾವೀದನದು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಾವೀದನಿಂದ, ದಾವೀದನಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ದಾವೀದನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥಗಳಿರಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 17:1–5 — ಮೋಸವಿಲ್ಲದ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಬರುವ ನ್ಯಾಯವಾದ ವ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಮಾತನಾಡುವವನು ದೇವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ತೀರ್ಪು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಿಂದ ಬರಲಿ. ದೇವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಯಾವ ಕುತಂತ್ರವನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಹಿಂಸೆಯ ದಾರಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
  • 17:6–9 — ತನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಾತನಾಗಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಚಲ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಾಂತಕ ಶತ್ರುಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವಾಗ, 'ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು; ನಿನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡು' ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 17:10–12 — ಶತ್ರುಗಳ ವರ್ಣನೆ: ಕನಿಕರಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಹೃದಯಗಳು, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಗಳು, ಅವನನ್ನು ಕೆಡವಲು ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು — ಅಡಗಿ ಕುಳಿತು ಬೇಟೆಗಾಗಿ ಕಾತರಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ.
  • 17:13–15 — 'ಯೆಹೋವನೇ, ಏಳು!' ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು; ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಗಳೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಾದರೋ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವನು, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ ದೇವರ ರೂಪದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುವನು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಕಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ ಕೊಡುವ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಂಥವು; ರೆಕ್ಕೆಗಳು ತಾಯಿ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲಿನ ಕೆರೂಬಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಬಹುದು. ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದ ಆರೋಪಿಯೊಬ್ಬನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ; 1 ಅರಸುಗಳು 8:31–32ರಂಥ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಥ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಸುಳಿವಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯಾವ ಘಟನೆಯನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೌಲನಿಂದ ದಾವೀದನು ಓಡಿಹೋದದ್ದಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಊಹೆ ಮಾತ್ರ. 'ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ' ಎಂಬುದು ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯ ನಂತರದ ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಆಚೆಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನೋ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ, ಮತ್ತು ವಚನ 14ನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುವುದು ಕಠಿಣ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 17:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಏಕಾಂಗಿ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಮಾತನಾಡುವವನು ಪರಿಪೂರ್ಣನೆಂದು ನಟಿಸದೆ ಕೀರ್ತನೆ 17 ಅದಕ್ಕೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಕೇಳುವುದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು. ಅದು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ: ಇತರರು ಈ ಲೋಕದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹಾಡುಗಾರನಿಗೆ ದೇವರ ಮುಖ ಬೇಕು. ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಓದುಗರನ್ನು ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇಂದಿಗೂ ಕಳವಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

← ನನ್ನ ಪಾಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾತ್ರೆದೇವರೇ ಹಾಡುಗಾರನ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿರುವ ಕೀರ್ತನೆ 16ನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಮುಂದೆ ಕೀರ್ತನೆ 19 ಬರುತ್ತದೆ; ಅದು ಆಕಾಶದ ಮೌನ ಮಾತಿನಿಂದ ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.ಆಕಾಶ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು