जिल्हा न्यायालयाबाहेर वाट पाहिलेल्या कोणालाही ही भावना ठाऊक आहे. फाइल पुन्हा पुढे ढकलली गेली आहे, विरुद्ध पक्षाने चलाख वकील नेमला आहे, आणि तुमच्या स्वतःच्या शब्दाला काहीच किंमत नाही असे वाटते. रात्री तुम्ही मनातल्या मनात आपल्या निर्दोषपणाची उजळणी करता. तुम्हाला सर्वात जास्त हवा असतो तो प्रत्यक्ष तथ्ये पाहणारा न्यायाधीश. स्तोत्र 17 अशीच प्रार्थना आहे. बोलणारा निष्पाप असल्याचा दावा करत नाही; सत्ताधारी लोक आपल्याभोवती फास आवळत असताना, तो सर्वकाही पाहणाऱ्या एकमेव न्यायाधीशाकडे न्याय्य सुनावणी मागत आहे.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात इस्राएलाचे नियमशास्त्र निर्दोषांना न्यायाचे अभिवचन देत होते, पण न्यायालये विकत घेता येत होती आणि राजे अन्यायी असू शकत होते — खुद्द दावीदाचा शौलाने विनाकारण पाठलाग केला. स्तोत्र 17 आरोपी व्यक्तीचे प्रकरण मानवी न्यायालयांपलीकडे देवापर्यंत नेते. देवाचे मुख पाहण्याची त्याची शेवटची आशा कथेला या जीवनाच्या समाधानांपलीकडेही निर्देशित करते.
हा अध्याय काय करतो: चुकीचा आरोप झालेले लोक देवाला न्यायाधीश आणि आश्रय म्हणून कसे आवाहन करू शकतात हे दाखवणे, आणि ज्यांचे प्रतिफळ या जीवनातच आहे त्यांचा, ज्याचे सर्वात खोल समाधान स्वतः देव आहे त्याच्याशी विरोधाभास दाखवणे.
- 17:1–5 — बोलणारा देवाला कपटरहित ओठांतून आलेले न्याय्य गाऱ्हाणे ऐकण्याची विनंती करतो. निकाल देवाच्या सान्निध्यातून येऊ दे. देवाने रात्री त्याचे अंतःकरण पारखले आहे आणि त्याला कोणताही कट सापडला नाही; तो हिंसक मार्गांपासून दूर राहिला आहे आणि देवाच्या मार्गांना धरून राहिला आहे.
- 17:6–9 — आपल्यात आश्रय घेणाऱ्यांना वाचवणारा म्हणून देवाने आपले अद्भुत अढळ प्रेम दाखवावे असे तो आवाहन करतो. प्राणघातक शत्रू त्याला वेढत असताना तो प्रार्थना करतो, 'तुझ्या डोळ्यांतील बाहुलीप्रमाणे माझे रक्षण कर; तुझ्या पंखांच्या सावलीत मला लपव.'
- 17:10–12 — शत्रूंचे वर्णन केले आहे: दयेला बंद असलेली अंतःकरणे, उद्धटपणाने भरलेली तोंडे, त्याला खाली पाडण्याची संधी शोधणारे डोळे, दबा धरून बसलेल्या आणि भक्ष्यासाठी आतुर असलेल्या सिंहासारखे.
- 17:13–15 — 'हे परमेश्वरा, ऊठ!' तो देवाला त्यांचा सामना करण्याची विनंती करतो. हे असे लोक आहेत ज्यांचा वाटा या जीवनातच आहे; त्यांची पोटे आणि त्यांची मुले भरपूर तृप्त आहेत. त्याच्याविषयी म्हणायचे तर, तो नीतिमत्त्वाने देवाचे मुख पाहील आणि जागा होईल तेव्हा देवाच्या रूपाने तृप्त होईल.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 17:8 · मग काय: खोटा आरोप होणे हा आयुष्यातील सर्वात एकाकी अनुभवांपैकी एक आहे. स्तोत्र 17 बोलणारा परिपूर्ण असल्याचे न भासवता त्यासाठी शब्द देते; ते फक्त खरी सुनावणी मागते. ते शांतपणे यश वेगळ्या प्रकारे मोजतेही: इतर या जगाच्या वस्तूंनी भरलेले आहेत, पण गायकाला देवाचे मुख हवे आहे. समृद्धीने वेढलेल्या वाचकांना हा विरोधाभास आजही अस्वस्थ करतो.