ನನ್ನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ

ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಡಂಬರ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು. ಕಾವಲುಗಾರರು, ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದ ಕೆಲವು ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ವಾಕ್ಯಗಳಿಗೆ ಚೌಕಟ್ಟು ಹಾಕಲೆಂದೇ ಇರುತ್ತವೆ: ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ, ಒಂದು ಬಿರುದು, ಅಧಿಕಾರದ ಒಂದು ಹಸ್ತಾಂತರ. ಆ ಮಾತುಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕೂಡಲೇ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಸಬನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೀರ್ತನೆ 110 ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಥ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ ಅಥವಾ ಆಸ್ಥಾನ ಗಾಯಕನು, ದೇವರಿಂದಲೇ ಬಂದವು ಎಂದು ತಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ಏಳು ಚಿಕ್ಕ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಅರಸನು ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜಯದ ವಾಗ್ದಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಎರಡನೆಯ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಶಾಶ್ವತ ಸಿಂಹಾಸನದ ವಾಗ್ದಾನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ದಾವೀದನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (2 ಸಮುವೇಲನು 7). ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಆ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ರಾಜಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆ 110 ಒಂದು. ಅದರ 'ಯೆಹೋವನು ನನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ' ಎಂಬ ಸಾಲು ನಂತರ, ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಚನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ವಚನವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅದನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೇಸುವಿನ ಕುರಿತಾಗಿ ಓದಿದರು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅದರ ಮೊದಲ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ದಾವೀದವಂಶದ ಅರಸನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನೇಮಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿಯೂ ರಾಜಯಾಜಕನಾಗಿಯೂ ಆಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಯಾರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಂತರ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು.

• 110:1–3 — ದೇವರು ಅರಸನೊಂದಿಗೆ ('ನನ್ನ ಒಡೆಯ') ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಪಾದಪೀಠವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ನನ್ನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ. ಅವನ ರಾಜದಂಡ ಚೀಯೋನಿನಿಂದ ಚಾಚುವುದು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನರು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು. 3ನೇ ವಚನ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
• 110:4 — ದೇವರು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಒಂದು ಆಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣ: ನೀನು ಮೆಲ್ಕಿಜೆದೇಕನ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಸದಾಕಾಲವೂ ಯಾಜಕನು. ಮೆಲ್ಕಿಜೆದೇಕನು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸಾಲೇಮಿನ ಯಾಜಕ-ಅರಸನು (ಆದಿಕಾಂಡ 14); ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅರಸನು ಆಳುವವನೂ ಯಾಜಕನೂ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಬಿರುದಿಗೆ ಬಾಧ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
• 110:5–7 — ಅರಸನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕರ್ತನು ಅರಸರನ್ನು ಜಜ್ಜುತ್ತಾನೆ, ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರಣ: ದಾರಿಯ ಪಕ್ಕದ ಹಳ್ಳದಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿದು, ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ತಲೆಯೆತ್ತುವ ಅರಸನು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 110:1  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಓದುವುದಕ್ಕೆ ಕೀರ್ತನೆ 110 ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಒಬ್ಬ ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಹಾಡಾಗಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಕೇಳಬೇಕು. ಆದರೂ ದಾವೀದನ ಮಗನು ದಾವೀದನ ಒಡೆಯನೂ ಹೇಗಾಗಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಕೇಳಲು ಯೇಸುವೇ ಅದರ ಮೊದಲ ಸಾಲನ್ನು ಬಳಸಿದನು (ಮಾರ್ಕನು 12:35–37). ಎರಡೂ ಓದುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೀರ್ತನೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲೂ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲೂ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.