ದಯೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ದ್ವೇಷ ಸಿಕ್ಕಾಗ

ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಕನ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಜಾಮೀನು ನಿಂತು, ಆಸ್ಪತ್ರೆವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಇತರರು ಮಾತನಾಡದಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪೇಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸುತ್ತಿರುವವನೂ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ದಾವೆ ಹೂಡುತ್ತಿರುವವನೂ ಅವನೇ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ನೋವು ಕೇವಲ ಆದ ಹಾನಿಯದ್ದಲ್ಲ; ನೀವು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಆದ ದ್ರೋಹದ್ದು. ಕೀರ್ತನೆ 109 ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತಾನು ವೈರತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದೆನೆಂದೂ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪಡೆದೆನೆಂದೂ ಅದನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಹಸಿಯಾದ, ಅಹಿತಕರವಾದ, ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದದ್ದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ದೇವಜನರು ಕೋಪವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆರಾಧನೆಗೆ ತರಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ದಾವೀದನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ಸಮೀಪ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಾವೀದನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಹಲವು ಕೀರ್ತನೆಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಮುಯ್ಯಿ ತೀರಿಸುವ ಬದಲು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ನಂತರ ಇದರ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಯೂದನ ಗತಿಗಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 1:20).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದೂ, ಅದನ್ನು ಹೇಳುವವನ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆ ಮುಯ್ಯಿಯಲ್ಲ, ದೇವರು ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವನು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದೂ ತೋರಿಸಲು.

• 109:1–5 — ಮೌನವಾಗಿರಬೇಡ ಎಂದು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವವನು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸುಳ್ಳಾಡುವ ಬಾಯಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿವೆ; ಅವನ ಪ್ರೀತಿಗೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
• 109:6–19 — ದೀರ್ಘ ಶಾಪ: ಅವನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಆರೋಪಕನು ನಿಲ್ಲಲಿ, ಅವನ ದಿನಗಳು ಕೊಂಚವಾಗಲಿ, ಅವನ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಲಿ, ಅವನ ಜ್ಞಾಪಕ ಅಳಿಸಿಹೋಗಲಿ. ಅವನು ಶಪಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಪವೇ ಅವನ ಉಡುಪಾಗಲಿ. ಕೆಲವು ಅನುವಾದಗಳು ಈ ವಚನಗಳನ್ನು, ಅದನ್ನು ಹೇಳುವವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಶತ್ರುಗಳ ಶಾಪವಾಗಿ ಓದುತ್ತವೆ; ಇತರವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಾಗಿ ಓದುತ್ತವೆ.
• 109:20–29 — ಧ್ವನಿ ಬಿನ್ನಹಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಳುವವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಡವನೂ ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವನೂ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಸಂಜೆಯ ನೆರಳಿನಂತೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಿರುವವನು, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಬಲಹೀನವಾದವನು, ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದ ವಸ್ತುವಾದವನು. ಅದು ದೇವರ ಕೈಯೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣುವಂತೆ, ತನ್ನ ನಾಮದ ನಿಮಿತ್ತ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
• 109:30–31 — ಕೀರ್ತನೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ದೇವರು, 6ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಆರೋಪಕನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 109:31  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಕುರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಎಂದೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳದ ಒಂದು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ 109 ಆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ಒತ್ತಡ ನಿಜವಾದದ್ದು. ಆದರೆ ಕೀರ್ತನೆಯ ಸ್ವಂತ ಚಲನೆ ಮುಖ್ಯ: ಕ್ರೋಧವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಯ್ಯಿಯನ್ನು ಸ್ವಂತ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಆತನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.