যখন দয়ার প্রতিদান আসে ঘৃণায়

ধরুন, আপনি একবার এক তুতো ভাইয়ের ঋণের জামিনদার হয়েছিলেন, হাসপাতালে থাকার সময় তার পরিবারের পাশে বসেছিলেন, আর যখন অন্যরা কিছু বলেনি তখন তার পক্ষে কথা বলেছিলেন। বছর কয়েক পরে জানতে পারলেন, বাজারে আপনার নামে মিথ্যা ছড়াচ্ছে সে-ই, আর আপনার বিরুদ্ধে মামলাও করেছে। আঘাতটা কেবল ক্ষতির নয়; আপনি যে ভালো করেছিলেন, তার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতার। গীতসংহিতা 109 বলা হয়েছে ঠিক সেই জায়গা থেকে। এর বক্তা বলেন, তিনি শত্রুতার উত্তর দিয়েছিলেন প্রার্থনা দিয়ে, আর প্রতিদানে পেয়েছেন ঘৃণা। এরপর যা আসে তা কাঁচা, অস্বস্তিকর, আর বিশ্বাসঘাতকতা একজন মানুষের সঙ্গে কী করে সে বিষয়ে সম্পূর্ণ সৎ।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ঈশ্বরের লোকেরা শেখে জীবনের সবকিছু উপাসনায় নিয়ে আসতে, ক্রোধও। দায়ূদের জীবনের শেষ দিকে সংগৃহীত দায়ূদীয় সংকলনে এর মতো কয়েকটি গীত আছে, যেখানে অন্যায়ের নাম করা হয় আর নিজের হাতে প্রতিশোধ না নিয়ে তা ঈশ্বরের হাতে তুলে দেওয়া হয়। নতুন নিয়ম পরে এর একটি পঙ্‌ক্তি গ্রহণ করে যিহূদার পরিণতির জন্য, সেই বন্ধু যিনি যীশুর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন (প্রেরিতদের কার্য্য 1:20)।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে অন্যায়ের শিকার একজন মানুষের ক্রোধ ঈশ্বরের কাছে সম্পূর্ণভাবে মুখ ফুটে বলা যায়, আর বক্তার শেষ কাজটি প্রতিশোধ নয়, বরং এই ভরসা যে ঈশ্বর দরিদ্রের ডান পাশে দাঁড়াবেন।

• 109:1–5 — বক্তা ঈশ্বরকে নীরব না থাকতে বলেন। মিথ্যাবাদী মুখ তাঁকে ঘিরে ধরেছে আর অকারণে আক্রমণ করেছে; তাঁর প্রেম ও প্রার্থনার প্রতিদানে তারা তাঁকে দিয়েছে ভালোর বদলে মন্দ।
• 109:6–19 — দীর্ঘ অভিশাপটি: একজন অভিযোগকারী তার ডান পাশে দাঁড়াক, তার দিন অল্প হোক আর অন্য কেউ তার পদ নিক, তার সন্তানেরা ভিক্ষা করুক আর তার স্মৃতি মুছে যাক। সে অভিশাপ দিতে ভালোবাসত, তাই অভিশাপই হোক তার পোশাক। কিছু অনুবাদ এই পদগুলিকে পড়ে বক্তার বিরুদ্ধে শত্রুদের অভিশাপ হিসেবে, যা তিনি উদ্ধৃত করছেন; অন্যরা বক্তার নিজের কথা হিসেবে।
• 109:20–29 — সুর বদলে মিনতিতে পরিণত হয়। বক্তা নিজেকে বর্ণনা করেন দুঃখী ও দরিদ্র হিসেবে, সন্ধ্যার ছায়ার মতো মিলিয়ে যাচ্ছেন, উপবাসে হাঁটু দুর্বল, পথচারীদের কাছে হাসির পাত্র। তিনি ঈশ্বরকে তাঁর নামের জন্য কাজ করতে বলেন, যাতে সবাই দেখতে পায় যে এটি ঈশ্বরেরই হাত।
• 109:30–31 — গীতটি শেষ হয় প্রকাশ্য প্রশংসায়। যে ঈশ্বর দরিদ্রের ডান পাশে দাঁড়ান, তাঁকে রাখা হয়েছে পদ 6-এ দুষ্টের ডান পাশে দাঁড়ানো অভিযোগকারীর বিপরীতে।

মূল পদ: গীতসংহিতা 109:31  ·  তাতে কী: অনেকে এমন একটি বিশ্বাসঘাতকতা বয়ে বেড়ান যা তাঁরা কখনো মুখ ফুটে বলেননি, প্রার্থনাতেও না, কারণ অনুভূতিগুলি বড় কুৎসিত মনে হয়। গীতসংহিতা 109 সেই অনুভূতিগুলিকে সাজিয়ে-গুছিয়ে দেয় না। খ্রিস্টানরা এটি পড়েন যারা অভিশাপ দেয় তাদের আশীর্বাদ করার বিষয়ে যীশুর আহ্বানের পাশাপাশি, আর টানাপোড়েনটা বাস্তব। কিন্তু গীতটির নিজের গতিপথ গুরুত্বপূর্ণ: ক্রোধ ঈশ্বরকে দেওয়া হয়, আর প্রতিশোধ নিজের হাতে না নিয়ে তাঁর হাতেই ছেড়ে দেওয়া হয়।