← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
240 / 1113 · ಯೆಹೋಶುವನು 10 · ದೇಶದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1400 ಅಥವಾ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1200 (ವಿವಾದಿತ)

ಸೂರ್ಯನು ನಿಂತ ದಿನ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಅವು ಹೊರಬೇಕಾದದ್ದಕ್ಕೆ ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕವೆನಿಸುತ್ತವೆ: ಒಂದು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿ, ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣ, ನಾಳೆಯವರೆಗೆ ಕಾಯದ ಒಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. 'ದಿನ ಹಾಗೆಯೇ ನಿಂತುಬಿಟ್ಟರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು' ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋಶುವನು 10 ಆ ಆಶೆಯ ಬೈಬಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಈಗಷ್ಟೇ ಗಿಬ್ಯೋನಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಅರಸರು ಗಿಬ್ಯೋನಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೆಹೋಶುವನು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಓಡುತ್ತಿರುವ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ನಿಲ್ಲಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು ಎಂಬುದು ಅಧ್ಯಾಯದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಹೋಶುವನು 9ರಲ್ಲಿ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಗಿಬ್ಯೋನಿಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಮಾಣ ಈಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಅದರ ಇದುವರೆಗಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ಯುದ್ಧದಿಂದ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ತ್ವರಿತ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ಸೂತ್ರದಂಥ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿ ಮಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ — ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಗಿಬ್ಯೋನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೂ, ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನೂ, ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ ಯೆಹೋಶುವನ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಬರುವುದನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು — ಪ್ರಾಚೀನ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವರದಿಗಳ ಶೈಲೀಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 10:1–5 — ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅರಸನಾದ ಅದೋನೀಚೆದೆಕನು, ಹೆಬ್ರೋನ್, ಯರ್ಮೂತ್, ಲಾಕೀಷ್ ಮತ್ತು ಎಗ್ಲೋನಿನ ಅರಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಐದು ಅಮೋರಿಯ ಅರಸರು ಗಿಬ್ಯೋನಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
  • 10:6–11 — ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಗಿಲ್ಗಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ತುರ್ತು ಮೊರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಭಯಪಡಬೇಡ ಎಂದು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವನು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ನಡೆದು ಶತ್ರುವನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬೇತ್‌ಹೋರೋನಿನ ಕಣಿವೆದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳು ಕೊಂದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ.
  • 10:12–15 — ಯೆಹೋಶುವನು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ: 'ಸೂರ್ಯನೇ, ಗಿಬ್ಯೋನಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲು,' ಚಂದ್ರನೇ, ಅಯ್ಯಾಲೋನ್ ತಗ್ಗಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲು. ಪಾಠ ಈ ಕವನವನ್ನು ಯಾಷಾರನ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ದಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಯೆಹೋವನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾತಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟ ಅಂಥ ದಿನ ಹಿಂದೆಂದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
  • 10:16–27 — ಐದು ಅರಸರು ಮಕ್ಕೇದದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಗವಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಯೆಹೋಶುವನು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಅರಸರ ಕುತ್ತಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಭಯಪಡಬೇಡಿರಿ ಎಂದು ಯೆಹೋಶುವನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅರಸರನ್ನು ಕೊಂದು, ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಮರಗಳಿಗೆ ತೂಗಹಾಕಿ, ಆಮೇಲೆ ಗವಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • 10:28–43 — ತ್ವರಿತವಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಮಕ್ಕೇದ, ಲಿಬ್ನ, ಲಾಕೀಷ್ (ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಗೆಜೆರಿನ ಅರಸನೊಂದಿಗೆ), ಎಗ್ಲೋನ್, ಹೆಬ್ರೋನ್ ಮತ್ತು ದೆಬೀರ್ ವಶವಾಗಿ ನಾಶನಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಯೆಹೋವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಕಾದೇಶ್ ಬರ್ನೇಯದಿಂದ ಗಾಜಾದವರೆಗೂ ಗಿಬ್ಯೋನಿನವರೆಗೂ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಸಾರಾಂಶ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಯೆಹೋಶುವನು ಗಿಲ್ಗಾಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
⚖︎ ಸೂರ್ಯನು 'ನಿಂತನು' ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವೇನು?
ಮಿತಿಗಳು
ಪಾಠವೇ ಒಂದು ಕಾವ್ಯಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ (ಯಾಷಾರನ ಗ್ರಂಥ, 10:13). ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ಆವರ್ತನದ ಅಕ್ಷರಶಃ ನಿಲುಗಡೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೇವಲ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಶಕುನದ ಭಾಷೆಯವರೆಗೆ ಇವೆ.
ನಿಲುವುಗಳು
  • ಅಕ್ಷರಶಃ ಅದ್ಭುತ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹಗಲನ್ನು (ಅಥವಾ ಬೆಳಕನ್ನು) ದೀರ್ಘಗೊಳಿಸಿದನು.
  • ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಕಂಡಂತೆ ವರ್ಣಿಸುವ ಭಾಷೆ: ಉಲ್ಲೇಖ ಯುದ್ಧಕಾವ್ಯ — ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 5:20ರಲ್ಲಿನ 'ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದವು' ಎಂಬಂತೆ — ಇದು ಖಗೋಳ ಘಟನೆಯನ್ನಲ್ಲ, ದೇವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಸ್ಥಾನಗಳು ಜಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮೀಪಪೂರ್ವದ ಶಕುನಗಳಿಗೆ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಗ್ರಹಣದ ಪ್ರಸ್ತಾಪ: ಪಾಠ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1207ರ ಒಂದು ಕಂಕಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು 2017ರಲ್ಲಿ ಕಾಲಿನ್ ಹಂಫ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಮ್ ವಾಡಿಂಗ್ಟನ್ ವಾದಿಸಿದರು; ಇದು ಹಲವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಓದು: ಪಾಠ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕಾವ್ಯಮೂಲವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಿ, ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆರೆದೇ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವಿಷಯ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿಲ್ಲ: ನಾಸಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರುಗಳು ಖಗೋಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 'ಕಾಣೆಯಾದ ದಿನ'ವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೇಳಿಕೆ ಯಾವ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲದ ಕಟ್ಟುಕಥೆ; ಏಕೆ ಎಂದು ಈ ಜಾಲತಾಣದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಭಾಗ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಹೆಸರಿಸಲಾದ ನಗರಗಳು — ಯೆರೂಸಲೇಮ್, ಹೆಬ್ರೋನ್, ಲಾಕೀಷ್, ಗೆಜೆರ್, ಗಿಬ್ಯೋನ್ — ನಿಜವಾದ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಕಾನಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು; ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪಪೂರ್ವದ ರಾಜವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಅದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಕ, ಸೂತ್ರಬದ್ಧ ದಿಗ್ವಿಜಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ (ಕೆ. ಲಾಸನ್ ಯಂಗರ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ).
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಹೆಬ್ರೋನ್ ಮತ್ತು ದೆಬೀರ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂತರದ ಪಾಠಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 15; ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1); ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗಣತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಶೈಲೀಕೃತವಾಗಿ ಓದುವುದೇ ಉತ್ತಮ; ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಶಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಯೆಹೋಶುವನ ಒಂದೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಜೋಡಿಸಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 10:14  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಮಾಡಬಾರದಿತ್ತು ಎನಿಸಿದ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು — ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಅಪಾಯದೊಳಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಎಂದಾದರೂ — ಯೆಹೋಶುವನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರುವುದು ದುಬಾರಿ. ಬೈಬಲ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವುದೆಂದರೆ ನಾವು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಬರಹದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು.

← ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರ ಮೋಸಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು (ಯೆಹೋಶುವನು 9) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಈಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಗಿಬ್ಯೋನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ದಕ್ಷಿಣದಾದ್ಯಂತ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಹಾಚೋರಿನ ಅರಸನ ನೇತೃತ್ವದ ಉತ್ತರದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಯೆಹೋಶುವನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 11).ಹಾಚೋರಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು