ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರ ಮೋಸ

ಎದುರಿಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಂಬಲರ್ಹರಂತೆ ಕಂಡದ್ದರಿಂದಲೂ ಕಾಗದಪತ್ರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಂಡದ್ದರಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯಾವುದಕ್ಕಾದರೂ ಆತುರದಿಂದ ಸಹಿ ಹಾಕಿರುತ್ತಾರೆ — ತಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಆಮೇಲೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋಶುವನು 9 ರಾಷ್ಟ್ರಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಅನುಭವ. ಒಂದು ನಿಯೋಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪಾಳೆಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ — ಧೂಳುಮೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ರುಜುವಾತಾಗಿ ಬಿರುಕುಬಿಟ್ಟ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಬುದ್ದಲಿಗಳನ್ನೂ ಒಣಗಿ ಪುಡಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು. ಅದೆಲ್ಲಾ ನಾಟಕ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನಾಯಕರು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ತಿರುವು ಬರುತ್ತದೆ: ಸುಳ್ಳು ನೆಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನೂ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿಯೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆರಿಕೋ ಮತ್ತು ಆಯಿಯ ನಂತರ, ಕಾನಾನಿನ ಜನಾಂಗಗಳು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಸರು ಹೋರಾಡಲು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಮೋಸದಿಂದ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ರಾಹಾಬಳಂತೆಯೇ ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರೂ ಕೊನೆಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೇ ಅಂಕ ಇಂಥ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಸ್ಥಳ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸಲಾದ ಪ್ರಮಾಣ ಬಹಳ ನಂತರ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ — ಸೌಲನು ಅದನ್ನು ಮುರಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (2 ಸಮುವೇಲನು 21).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕದೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವುದರ ಅಪಾಯವನ್ನೂ, ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಂಧಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ನಾಶವಾಗುವ ಬದಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜೀವನದೊಳಗೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನಾನ್ಯರ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು.

• 9:1–2 — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜಯಗಳ ಸುದ್ದಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯೊರ್ದನಿನ ಪಶ್ಚಿಮದ ಅರಸರು — ಹಿತ್ತಿಯರು, ಅಮೋರಿಯರು, ಕಾನಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು — ಯೆಹೋಶುವನ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
• 9:3–15 — ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರು ಬೇರೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಚೀಲಗಳನ್ನೂ ತೇಪೆಹಾಕಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಬುದ್ದಲಿಗಳನ್ನೂ ಹೇರಿಕೊಂಡು, ಹಳೆಯ ಕೆರಗಳನ್ನೂ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿ, ಒಣಗಿದ ಬೂಷ್ಟುಹಿಡಿದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಗಿಲ್ಗಾಲಿಗೆ ತಂದು, ತಾವು ದೂರದೇಶದಿಂದ ಬಂದವರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನಾಯಕರು ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿನೋಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಯೆಹೋವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋಶುವನು ಪ್ರಮಾಣಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
• 9:16–21 — ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ನೆರೆಯವರು — ಗಿಬ್ಯೋನ್, ಕೆಫೀರಾ, ಬೇರೋತ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಯತ್‌ಯಾರೀಮ್ ಊರುಗಳವರು — ಎಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ಗೊಣಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕರು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಮಾಡಿದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಿಡುವೆವು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೋಪ ಬರುವುದು.
• 9:22–27 — ಯೆಹೋಶುವನು ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಭಯಪಟ್ಟೆವು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಯೆಹೋವನ ಯಜ್ಞವೇದಿಗೂ ಸೌದೆ ಕಡಿಯುವವರನ್ನಾಗಿಯೂ ನೀರು ಹೊರುವವರನ್ನಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಪಾಠದ ಸ್ವಂತ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 9:14  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯ ಸಣ್ಣದೂ ಸಾಮಾನ್ಯವೂ ಆದದ್ದು: ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಂಬಿದರು ಮತ್ತು 'ಯೆಹೋವನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.' ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ನಿರ್ಣಯಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೂ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಗ್ದಾನ ದುಬಾರಿಯಾದಾಗಲೂ ಅದು ಬಂಧಕವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಅರ್ಧಗಳು — ಬದ್ಧರಾಗುವ ಮುಂಚೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ — ಇಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.