← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
77 / 1113 · ಯೋಬನು 27 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಕಾಲ (ಬರೆದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ನನ್ನ ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ನಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಸುಲಭವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದಾರಿಯೊಂದು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿ, ದೋಷವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಒತ್ತಡ ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರು ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೋಬನು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಯಾವುದೋ ಗುಪ್ತ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. 27ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಮಾಣಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಆ ಆಣೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಜೀವಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಆಣೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ — ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲೇ, ತನ್ನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಅದೇ ದೇವರ ಮೇಲೆ. ತನ್ನಲ್ಲಿ ಉಸಿರಿರುವವರೆಗೂ ಅವನು ತನ್ನ ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವನು. ಆರಾಮವಾಗಿ ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿ ನರಳುವುದನ್ನೇ ಅವನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ತಡವಾದಂತೆ ತೋರುವಾಗ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲಿನ ಕಥೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ — ಮಗನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಅಬ್ರಹಾಮ, ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯೋಸೇಫ. ಯೋಬನು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅದರ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ: ದೇವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಲೇ ಆತನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗಿನ ಯೋಬನ ಸಂವಾದವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರ ನಂತರ ಪುಸ್ತಕ ಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತ ಒಂದು ಕವನಕ್ಕೂ ಯೋಬನ ಅಂತಿಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೂ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸುಳ್ಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಯೋಬನ ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುವುದು; ಅದೇ ವೇಳೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ, ಮೂರನೆಯ ಸುತ್ತಿನ ಭಾಷಣಗಳು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೋಬನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಲೋಕ — ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುವ ಸಂಪತ್ತು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ತಾನೇ ಯಜ್ಞ ಅರ್ಪಿಸುವ ತಂದೆ, ನೂರು ವರ್ಷ ಮೀರಿದ ಆಯುಷ್ಯಗಳು — ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಲೋಕವೇ. ಪುಸ್ತಕ ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅಂದಾಜುಗಳು ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಹರಡಿವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಕರ್ತೃತ್ವದಿಂದಲ್ಲ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 27:1–6 — ಯೋಬನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ತನಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಆಣೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ: ತನ್ನಲ್ಲಿ ಉಸಿರಿರುವವರೆಗೂ ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸರಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  • 27:7–12 — ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಹೀನರ ಗತಿಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ — ದೇವರು ಅವರ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವನು — ಅವರೇ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾತುಗಳೇಕೆ?
  • 27:13–23 — ನಂತರ ದುಷ್ಟನ ಅಂತ್ಯದ ಒಂದು ಚಿತ್ರಣ: ಕಳೆದುಹೋದ ಮಕ್ಕಳು, ರಾಶಿಹಾಕಿದ ಬೆಳ್ಳಿ ನೀತಿವಂತರ ಪಾಲಾಗುವುದು, ಪತಂಗದ ಗೂಡಿನಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮನೆ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಣ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ — ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿ ಸಿಳ್ಳುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
⚖︎ ಯೋಬನು 27:13–23 ಅನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
ಮಿತಿಗಳು
ಅಧ್ಯಾಯ ಯೋಬನ ಆಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 13–23 ವಚನಗಳು ದುಷ್ಟರ ಖಚಿತ ಪತನವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರ ಹಿಂದಿನ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ (ಯೋಬನು 20ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ). ಮೊದಲ ಎರಡು ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಚೋಫರನಿಗೆ, ಈಗಿರುವ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯ ಭಾಷಣವಿಲ್ಲ.
ನಿಲುವುಗಳು
  • ಚೋಫರನ ಕಳೆದುಹೋದ ಭಾಷಣ: ಈ ವಚನಗಳು ಚೋಫರನ ಕಾಣೆಯಾದ ಮೂರನೆಯ ಭಾಷಣ, ಪ್ರತಿಮಾಡುವಾಗ ಯೋಬನ ಮಾತುಗಳೊಳಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಯೋಬನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು: ಯೋಬನು ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆಯೇ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ — ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಭಯಪಡಬೇಕಾದ ಗತಿ ಇದು — ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರು ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಾನು ಅವರಲ್ಲೊಬ್ಬನಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ನಮ್ಮ ಓದು: ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಾವು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯೋಬನದೆಂದು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಮರುಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಆದರೂ, ದುಷ್ಟರು ಅನೇಕ ಸಲ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ 21ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಯೋಬನ ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಭಾಗ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ'ದೇವರ ಜೀವದಾಣೆ' ಎಂದು ಆಣೆಯಿಡುವುದು ಬೈಬಲಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಮಾಣದ ಒಂದು ರೂಪ; ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಬದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು — ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಬನ ಆಣೆಗೆ ಅಷ್ಟು ಭಾರವಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯಾವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯೂ ಈ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಚನಗಳನ್ನು ಚೋಫರನಿಗೆ ಸೇರಿಸುವುದು ಪುನರ್ರಚನೆ ಮಾತ್ರ; ಪುಸ್ತಕದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಕರ್ತೃ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೋಬನು 27:6  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ತಾನು ಮಾಡದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಬನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದೇ ಒಂದು ಬಗೆಯ ನಂಬಿಕೆ. ಉಪಶಮನ ಸಿಗುವುದಾದರೂ, ಅವನು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಓಲೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸಂಕಟ ತಮ್ಮದೇ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಂದು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿರಲು ಅನುಮತಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಆತನ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯೂ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

← ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಂಚುಗಳುಬಿಲ್ದದನಿಗೆ ಯೋಬನ ಉತ್ತರವನ್ನು — ಆಳದ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಕುರಿತ ಕವನವನ್ನು — ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದ್ದೀರಿ (ಯೋಬನು 26). ಮುಂದೆ ವಾದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿರಾಮ ಬರುತ್ತದೆ — ಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಒಂದು ಕವನ (ಯೋಬನು 28).ಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು