- ഇയ്യോബ് 27 BSB ↗
ഒരു എളുപ്പവഴി നിങ്ങൾക്കു മുമ്പിൽ വയ്ക്കപ്പെടുന്നു എന്നു സങ്കൽപ്പിക്കുക: കുറ്റസമ്മതത്തിൽ ഒപ്പിട്ടാൽ മതി, തെറ്റു സമ്മതിച്ചാൽ മതി, സമ്മർദ്ദം അവസാനിക്കും. അനേകർ ഒപ്പിടും. ഇയ്യോബ് ഒപ്പിടുകയില്ല. ദൈവം തന്നെ പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതിന് ഏതെങ്കിലും മറഞ്ഞ പാപം ഏറ്റുപറയാൻ മൂന്നു ചുറ്റിലുടനീളം സ്നേഹിതന്മാർ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു. 27-ാം അധ്യായത്തിൽ അവൻ സത്യപ്രതിജ്ഞയോടെ മറുപടി പറയുന്നു — ആ സത്യം വിചിത്രമാണ്. തന്റെ ന്യായം എടുത്തുകളഞ്ഞവൻ എന്ന് അവൻതന്നെ പറയുന്ന ജീവനുള്ള ദൈവത്തെക്കൊണ്ട് അവൻ സത്യം ചെയ്യുന്നു. ശ്വാസമുള്ളിടത്തോളം അവൻ തന്റെ നിഷ്കളങ്കത മുറുകെപ്പിടിക്കും. സുഖമായിരുന്ന് കള്ളനാകുന്നതിനെക്കാൾ സത്യസന്ധനായി കഷ്ടപ്പെടാനാണ് അവന് ഇഷ്ടം.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ വൈകുന്നതായി തോന്നുമ്പോൾ വിശ്വസ്തത എങ്ങനെയിരിക്കും എന്ന് ബൈബിളിന്റെ കഥ ആവർത്തിച്ചു ചോദിക്കുന്നു — ഒരു മകനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്ന അബ്രാഹാം, കാരാഗൃഹത്തിലെ യോസേഫ്. ഇയ്യോബ് ആ ചോദ്യം അതിന്റെ അങ്ങേയറ്റം വരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു: ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ ദൈവത്തോടു വാദിക്കുന്ന വിശ്വാസം. ഈ അധ്യായം സ്നേഹിതന്മാരുമായുള്ള ഇയ്യോബിന്റെ സംഭാഷണം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു; ഇതിനുശേഷം പുസ്തകം ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കവിതയിലേക്കും ഇയ്യോബിന്റെ അന്തിമ സാക്ഷ്യത്തിലേക്കും തിരിയുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വ്യാജമായ ഒരു കുറ്റസമ്മതം നിരസിച്ചുകൊണ്ട് ഇയ്യോബിന്റെ നിഷ്കളങ്കത സത്യപ്രതിജ്ഞയോടെ രേഖയിൽ വയ്ക്കാൻ; അതേസമയം അധ്യായത്തിന്റെ സമാപനഭാഗം മൂന്നാം ചുറ്റ് പ്രസംഗങ്ങൾ എങ്ങനെ സമാഹരിക്കപ്പെട്ടു എന്ന ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു.
- 27:1–6 — ഇയ്യോബ് തന്റെ പ്രഭാഷണം തുടർന്ന്, തനിക്കു ന്യായം നിഷേധിച്ച ദൈവത്തെക്കൊണ്ടു സത്യം ചെയ്യുന്നു: ശ്വാസമുള്ളിടത്തോളം അവൻ വ്യാജം പറയുകയോ സ്നേഹിതന്മാർ പറയുന്നതു ശരിയെന്നു സമ്മതിക്കുകയോ ചെയ്യുകയില്ല. അവൻ തന്റെ നീതി മുറുകെപ്പിടിക്കും; അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
- 27:7–12 — ദൈവം ജീവൻ എടുക്കുമ്പോൾ പ്രത്യാശ നഷ്ടപ്പെടുന്ന അഭക്തന്റെ ഗതി തന്റെ ശത്രുക്കൾക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് അവൻ സ്നേഹിതന്മാരെ പഠിപ്പിക്കും — അവർ അതു സ്വയം കണ്ടിട്ടുള്ളതാണല്ലോ; പിന്നെ ഈ പൊള്ളയായ സംസാരമെല്ലാം എന്തിന്?
- 27:13–23 — പിന്നെ ദുഷ്ടന്റെ അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിത്രം: നഷ്ടപ്പെട്ട മക്കൾ, കുന്നുകൂട്ടിയ വെള്ളി നീതിമാന്മാർക്കു കൈമാറുന്നു, പുഴുവിന്റെ കൂടുപോലെ ദുർബലമായ ഒരു വീട്, ആളുകൾ കൈകൊട്ടി ചീറ്റുമ്പോൾ രാത്രിയിൽ കിഴക്കൻകാറ്റിൽ ഒലിച്ചുപോകുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ.
- സോഫറിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട പ്രസംഗം: ഈ വാക്യങ്ങൾ സോഫറിന്റെ കാണാതായ മൂന്നാം പ്രസംഗമാണെന്നും പകർത്തലിനിടെ അവ ഇയ്യോബിന്റെ വാക്കുകളിലേക്കു സ്ഥാനം മാറിയെന്നും അനേകം പണ്ഡിതന്മാർ കരുതുന്നു.
- ഇയ്യോബിന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകൾ: ഇയ്യോബ് സ്നേഹിതന്മാരുടെ ഉപദേശം അവർക്കുതന്നെ നേരെ തിരിക്കുകയാണ് — തന്നെ വ്യാജമായി കുറ്റപ്പെടുത്തിയതിന് അവർ ഭയപ്പെടേണ്ട ഗതി ഇതാണ് — അല്ലെങ്കിൽ ദുഷ്ടന്മാർ വീഴും എന്നു സമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് താൻ അവരിൽ ഒരുവനല്ല എന്നു നിഷേധിക്കുകയാണ്.
മുഖ്യ വാക്യം: ഇയ്യോബ് 27:6 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: താൻ ചെയ്യാത്തത് ഏറ്റുപറയാനുള്ള ഇയ്യോബിന്റെ വിസമ്മതം തന്നെ ഒരുതരം വിശ്വാസമാണ്. ആശ്വാസം ലഭിക്കാൻ വേണ്ടിപ്പോലും ഒരു കള്ളം കൊണ്ട് അവൻ ദൈവത്തെ മുഖസ്തുതി ചെയ്യുകയില്ല. തങ്ങളുടെ കഷ്ടത തങ്ങളുടെ തന്നെ കുറ്റം കൊണ്ടായിരിക്കണം എന്നു കേട്ടിട്ടുള്ള വായനക്കാർക്ക്, സത്യസന്ധരായിരിക്കാൻ ഈ അധ്യായം അനുവാദം നൽകുന്നു — ദൈവസന്നിധിയിലെ സത്യസന്ധത അവനെതിരെയുള്ള മത്സരമല്ല എന്നു കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.