ಕೊಟ್ಟ ಬಿಡುಗಡೆ, ಹಿಂದೆಗೆದ ಬಿಡುಗಡೆ

ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಮಾನ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇಳಿದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವೆನು ಎಂದು ಭಯಗೊಂಡ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕುಟುಂಬವು ಹಳೆಯ ಜಗಳವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಹರಕೆ ಹೊರುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಆಕಾಶ ತಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೆ ಡ್ರಾಯರಿನೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ನಗರವೇ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಯೆರೆಮೀಯನು 34 ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಬೆಲ್ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಇಬ್ರಿಯ ದಾಸರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಸೈನ್ಯವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಾಗ, ಅದೇ ಜನರನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಾಯವು ಆ ಹಿಮ್ಮುಖ ತಿರುವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹದಷ್ಟೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲೇ, ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಿರಾಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ: ಐಗುಪ್ತದ ಸೈನ್ಯವೊಂದು ಹೊರಟುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಬೆಲ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ (37:5). ಆ ಉಸಿರಾಡುವ ಬಿಡುವಿನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಂಶವು ಸೀನಾಯಿಯವರೆಗೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚುತ್ತದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ದಾಸತ್ವದಿಂದ ಹೊರತಂದ ದೇವರು ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲೇ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದನು. ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಅದೇ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಜನರು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅನ್ಯಾಯದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತ್ಯದ ಮೂಲಕ — ಘೋಷಿಸಿ ಆಮೇಲೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬಿಡುಗಡೆ — ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ನಗರದ ಮುಂಬರುವ ಪತನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಅದು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು.

• 34:1–7 — ಬಾಬೆಲ್ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವಿರುದ್ಧವೂ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯ ಕೋಟೆಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಲಾಕೀಷ್ ಮತ್ತು ಅಜೇಕಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಗರವು ಸುಡಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಚಿದ್ಕೀಯನು ನೆಬೂಕದ್ನೆಚ್ಚರನನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವನು ಎಂದು ಯೆರೆಮೀಯನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಆದರೂ ಅವನು ಖಡ್ಗದಿಂದ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ಗೋಳಾಡಲಾಗುವುದು.
• 34:8–11 — ಅರಸನೂ ಜನರೂ ಗಂಡಸರು ಹೆಂಗಸರು ಎನ್ನದೆ ತಮ್ಮ ಇಬ್ರಿಯ ದಾಸರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ — ಆಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಯಿಸಿ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ದಾಸತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
• 34:12–16 — ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಐಗುಪ್ತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಾಗ ಮಾಡಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಹ ಇಬ್ರಿಯನು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲ್ಪಡಬೇಕು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 21:2; ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 15:12). ಪೂರ್ವಿಕರು ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು; ಈ ತಲೆಮಾರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಸರಿಯಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಆಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿತು.
• 34:17–22 — ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅಪರಾಧವನ್ನೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರು ಒಂದು 'ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು' ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ — ಖಡ್ಗಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಧಿಗೂ ಕ್ಷಾಮಕ್ಕೂ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಲು ಕರುವಿನ ಎರಡು ಹೋಳುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದವರು ಅದರ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದುವರು. ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿರುವ ಸೈನ್ಯವು ಹಿಂದಿರುಗಿ ನಗರವನ್ನು ಸುಡುವುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆರೆಮೀಯನು 34:17  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಅಪಾಯ ಇರುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವ ನೀತಿನಿಷ್ಠೆ ನೀತಿನಿಷ್ಠೆಯೇ ಅಲ್ಲ; ಅದು ಚೌಕಾಸಿ. ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಅಗ್ಗವಾದಾಗ ಬೆಲೆ ತೆರುವವರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ: ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳ ಜನರು. ತಮ್ಮ ಉದಾರತೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲದಂತೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ — ಎಂದು ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.