← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
771 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 48 · ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 550–539 (ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ)

ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿರಿ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಹದಿಹರೆಯದ ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ದಾಖಲೆಯಾಗುವಂತೆ ಹೇಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ: 'ನೀನು ಹೀಗೆಯೇ ಗಾಡಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಏನಾದರೂ ಆಗುತ್ತದೆ.' ತಾವು ಸರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದವಿದೆ ಎಂದಲ್ಲ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಆ ಪಾಠವನ್ನು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಲಾಗಬಾರದು ಎಂದು. ಯೆಶಾಯನು 48ರಲ್ಲಿ ಅಂಥದ್ದೇ ಧ್ವನಿಯಿದೆ. 'ಹಿಂದಿನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು' ತಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಿಳಿಸಿದೆನೆಂದು ದೇವರು ಸೆರೆಯವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ — ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹಠಮಾರಿಗಳೆಂದು ಆತನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದದ್ದರಿಂದಲೇ; ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆ 'ಕಬ್ಬಿಣದ ನರ', ಅವರ ಹಣೆ ತಾಮ್ರ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು, 'ನನ್ನ ವಿಗ್ರಹವೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿತು' ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೂ ಅಧ್ಯಾಯ 'ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೆ' ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲಿನೊಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದದೊಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಹೋಗಿರಿ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಶಾಯನು 40–55 ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಕೋರೆಷನಿಗೆ, ಬಾಬೆಲಿನ ಪತನಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದೆ. 48ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮೊದಲ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರ ಮುಂತಿಳಿಸುವಿಕೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಹಠಮಾರಿತನ, 'ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ' ದೇವರ ತಾಳ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಹೊರಡುವಂತೆ ಕರೆ. ಇದರ ನಂತರ ಕೋರೆಷನು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗಮನ ನಿಗೂಢವಾದ ಸೇವಕನ ಕಡೆಗೂ ಚೀಯೋನಿನ ಕಡೆಗೂ ಸರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ಕಡೆಗಿನ ತಿರುಗುಮಣೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೆರೆಯವರನ್ನು ಅವರ ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿಸಲು, ದೇವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳೂ ಆತನ ಶುದ್ಧೀಕರಣವೂ ಎರಡೂ ಕರುಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ನಡೆಯುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆಶಾಯನು 40–55 ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಸೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾರಸಿಯ ಕೋರೆಷನನ್ನು ಬರಲಿರುವ ವಿಮೋಚಕನೆಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆವಾಸದ ಕಾಲದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಯೆಶಾಯನೇ ಅದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಂಡನು ಎಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಓದುಗರು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಆದರೂ, ಅವು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನೇ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 48:1–8 — ಯಾಕೋಬನ ವಂಶದವರು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಣೆಯಿಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯದಿಂದಲ್ಲ. ದೇವರು ಹಿಂದಿನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಥಟ್ಟನೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ಯಾವ ವಿಗ್ರಹವೂ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಬಾರದೆಂದು. ಈಗ ಆತನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದ ಹೊಸ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
  • 48:9–11 — ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ ಆತನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ, 'ಸಂಕಟದ ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿ' ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಆತನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
  • 48:12–16 — ಭೂಮಿಗೆ ಅಸ್ತಿವಾರ ಹಾಕಿದ ಕೈಯುಳ್ಳ ಮೊದಲನೆಯವನೂ ಕಡೆಯವನೂ ಆದವನು, ಬಾಬೆಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ — ಮತ್ತೆ ಕೋರೆಷನೇ. ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಧ್ವನಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, 'ಕರ್ತನಾದ ಯೆಹೋವನೂ ಆತನ ಆತ್ಮವೂ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.'
  • 48:17–19 — ಆಗಬಹುದಾಗಿದ್ದದ್ದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಲಾಪ: ಅವರು ಕಿವಿಗೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಶಾಂತಿ ನದಿಯಂತೆಯೂ ಅವರ ನೀತಿ ಸಮುದ್ರದ ತೆರೆಗಳಂತೆಯೂ ಇರುತ್ತಿತ್ತು.
  • 48:20–22 — ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿರಿ, ಕಸ್ದೀಯರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಯಾಕೋಬನನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭೂಮಿಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯವರೆಗೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿರಿ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು ಹರಿಯುವುದು. ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸೆರೆಯವರು ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ 'ಕಸ್ದೀಯರ' ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಕೋರೆಷನ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಯೆಹೂದದವರು ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಾಬಿಲೋನಿಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು ನೆಲೆಸಿದ್ದನ್ನು ಅಲ್-ಯಾಹೂದು ಫಲಕಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ48:16bಯಲ್ಲಿ ('ಕರ್ತನಾದ ಯೆಹೋವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ') ಮಾತನಾಡುವವನು ಯಾರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ — ಪ್ರವಾದಿಯೋ, ಸೇವಕನೋ, ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೋ — ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 'ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿರಿ' ಎಂಬ ಕರೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಹೊರಟರು ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯನ್ನಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 48:10  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಾವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿಡುವ ಎರಡು ಸಂಗತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ: ನಾವು ಎಷ್ಟು ಹಠಮಾರಿಗಳಾಗಿರಬಲ್ಲೆವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಮತ್ತು 'ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ' ನಮ್ಮನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ದೇವರು. ಕಷ್ಟದ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಸಂಕಟದ ಕುಲುಮೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ — ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದರ ಗುರುತಲ್ಲ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ. ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ ಈಗಲೂ ಒಂದು ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗಲ್ಲ, ಹೊರಬರುವ ಒಂದು ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

← ರಾಣಿ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆಬಾಬೆಲ್ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿರುವ ರಾಣಿಯಂತೆ ತಗ್ಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 47). ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಹೊಸ ಧ್ವನಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರಲೂ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಿರಲೂ ಗರ್ಭದಿಂದಲೇ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇವಕನು (ಯೆಶಾಯನು 49).ದೇವರ ಅಂಗೈಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು