ಆಶ್ರಯನಗರಗಳು

ಇಬ್ಬರು ಮನುಷ್ಯರು ಮರ ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕೊಡಲಿಯ ಮೊನೆ ಅದರ ಕಾವಿನಿಂದ ಹಾರಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಬಡಿದು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕೊಲೆಗಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಮರ್ಯಾದೆ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಕೇಳುವ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವನ ಸಹೋದರನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಿರಬಹುದು. ಒಂದು ರಸ್ತೆ ಅಪಘಾತ ಗುಂಪುಹಲ್ಲೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದುಃಖ ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಸೇಡಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತು. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 19 ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಕೊಡಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಉತ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಲ್ಲ, ಸುರಕ್ಷಿತ ನಗರಗಳಿಗೆ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು — ಯಾರಾದರೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ಸತ್ಯ ಕೇಳಲ್ಪಡುವಂತೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ಮೂರನೇ ಅಂಕ; ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜವನ್ನಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 35 ಮೊದಲು ಆಶ್ರಯನಗರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿತು; ಮೋಶೆ ಈಗ ಮುಂದಿರುವ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೆಹೋಶುವನು 20 ಆ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. 'ನಿರಪರಾಧಿಯ ರಕ್ತ' ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕಾಳಜಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳವರೆಗೂ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಿಯಮವನ್ನೂ 'ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು' ಎಂಬುದನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಯೇಸುವಿನವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (ಮತ್ತಾಯನು 18:16; 5:38).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಆಕಸ್ಮಿಕವನ್ನು ಕೊಲೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ದೇಶ ನಿರಪರಾಧಿಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆಯಾಗದಂತೆ ಕಾಪಾಡಲು.

• 19:1–7 — ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು — ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಂದವನು 'ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಮುಯ್ಯಿತೀರಿಸುವವನು' ಕೋಪದ ಭರದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೊದಲು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ.
• 19:8–13 — ದೇವರು ಅವರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಲೆಗಾರರಿಗೆ ಅಡಗುತಾಣವಲ್ಲ: ದ್ವೇಷದಿಂದ ಕೊಂದವನನ್ನು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಊರಿನ ಹಿರಿಯರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಡಬೇಕು.
• 19:14 — ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮದ ಒಂದೇ ವಚನದ ನಿಯಮ: ನೆರೆಯವನ ಗಡಿಕಲ್ಲನ್ನು ಸರಿಸಬೇಡ. ಕೃಷಿಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುರುತುಕಲ್ಲನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಸರಿಸುವುದು ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನೇ ಕದಿಯುತ್ತದೆ.
• 19:15–21 — ಅಪರಾಧಿಯೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಲದು; ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಬೇಕು. ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಬಯಲಾದ ದುರುದ್ದೇಶದ ಸಾಕ್ಷಿ, ತಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ದಂಡನೆಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಳತೆಗೆ-ಅಳತೆ ನಿಯಮದೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಣ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 19:15  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಂದಿನ ಅನೇಕ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ: ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ದಂಡನೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರೂರವೆಂದು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ 'ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು' ನಿಯಮ, ಅದರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸೇಡಿಗೆ ಒಂದು ಮಿತಿಯೂ ನ್ಯಾಯಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು, ಖಾಸಗಿ ಮುಯ್ಯಿಗೆ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲ. ನಂತರ ಯೇಸು ತನ್ನ ಹಿಂಬಾಲಕರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮುಂದಕ್ಕೆ — ನ್ಯಾಯಪರತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಕರುಣೆಯತ್ತ — ಒತ್ತಿದನು.