ಜನಸಮೂಹಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಚಂಚಲ. ಶತಕ ಬಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಕೆಟಿಗನನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು ಮೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಂದಿನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮುಂದಿನದರಲ್ಲಿ ಗೇಲಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 14 ಆ ಏರಿಳಿತವನ್ನು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಕುಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲುಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಎಂದೂ ನಡೆದಿರದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮನುಷ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಳಿದುಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊರಿನವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೂಸ್‌ನ ಯಾಜಕನು ಹೋರಿಗಳನ್ನೂ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬೇರೆ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಬಂದವರಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿ, ಅದೇ ಜನಸಮೂಹ ಪೌಲನಿಗೆ ಕಲ್ಲೆಸೆದು, ಅವನನ್ನು ಊರಿನ ಹೊರಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ದು, ಸತ್ತನೆಂದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಸಭೆ. ಮೊದಲ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರಯಾಣವು ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತವಾದ ಗಲಾತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಲೋಕದಿಂದ ಬಹುದೂರದ ಲುಕವೋನ್ಯ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಊರುಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಅತಿ ದೂರದ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂದೇಶವು ಅನ್ಯದೇವತಾರಾಧನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಭೆಗಳು, ನೇಮಕಗೊಂಡ ಹಿರಿಯರು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಮೊದಲ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಯೆಹೂದ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಳಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬೇಗನೆ ಬರೆಯಲ್ಪಡಲಿರುವ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು.
- 14:1–7 — ಇಕೋನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯೆಹೂದ್ಯರೂ ಗ್ರೀಕರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣ ಎರಡು ಪಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಕಲ್ಲೆಸೆಯುವ ಒಳಸಂಚು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಲುಕವೋನ್ಯದ ಊರುಗಳಾದ ಲುಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೆರ್ಬೆಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
- 14:8–18 — ಲುಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಹುಟ್ಟುಕುಂಟನಾದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ವಸ್ಥಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನಸಮೂಹ ಲುಕವೋನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಬಾರ್ನಬನನ್ನು ಜೂಸ್ ಎಂದೂ ಪೌಲನನ್ನು ಹೆರ್ಮೆಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೂಸ್‌ನ ಯಾಜಕನು ಬಲಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ತಾವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಬೆಳೆಯನ್ನೂ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಜೀವವುಳ್ಳ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರಿ ಎಂದು ಅವರು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
- 14:19–20 — ಪಿಸಿದ್ಯದ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ ಮತ್ತು ಇಕೋನ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪೌಲನಿಗೆ ಕಲ್ಲೆಸೆದು, ಅವನು ಸತ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಊರಿನ ಹೊರಗೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನೆರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಎದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಮರುದಿನ ದೆರ್ಬೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
- 14:21–28 — ದೆರ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂದಿರುಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ — ನಾವು ಅನೇಕ ಸಂಕಟಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು — ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹಿರಿಯರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯದ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ದೇವರು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆರೆದನು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 14:22 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಕ್ಷಣಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಲುಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೌಲನ ಭಾಷಣ ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥದಿಂದಲ್ಲ, ಮಳೆ, ಬೆಳೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಿಂದ — ಯಾರಾದರೂ ಕಾಣಬಹುದಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ — ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ನೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಅದೊಂದು ಮಾದರಿ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಟಗಳೂ ಇವೆ ಎಂದು ಹೊಸ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಲಭ ದಾರಿಯ ವಾಗ್ದಾನವಿಲ್ಲ, ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾತ್ರ.