ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಗ್ರಂಥ

ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುವಾಗ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾವು ಇದೆಯೆಂದೇ ತಿಳಿಯದಿದ್ದ ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಸಿಕ್ಕುತ್ತದೆ: ಪತ್ರಗಳು, ಒಂದು ಉಯಿಲು, ಅಜ್ಜನ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನಚರಿ. ಒಮ್ಮೆಲೇ ಕುಟುಂಬದ ಕಥೆ ಬೇರೆಯದಾಗಿಯೇ ಓದುತ್ತದೆ; ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಕಾಣೆಯಾಗಿತ್ತು. 2 ಅರಸುಗಳು 22ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಥದೇ ಒಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸಗಾರರು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹಣವನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನಿಗೆ ಒಂದು ಸುರುಳಿ ಸಿಕ್ಕುತ್ತದೆ — ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥ. ಅದನ್ನು ಯುವ ಅರಸನಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಹರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಏನನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆಯೇ ಆ ಜನಾಂಗ ಬದುಕುತ್ತಿತ್ತು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮನಸ್ಸೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಮೋನನ ಚಿಕ್ಕ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಬಾಲಕ-ಅರಸನಾದ ಯೋಷೀಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ತಿರುವು. ಅವನ ಸುಧಾರಣೆ ಯೆಹೂದದ ರಾಜತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಮಹಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಗ್ರಂಥ ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಮನಸ್ಸೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹುಲ್ದಳ ಮಾತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಸುಧಾರಣೆ ಒಂದು ಮುಂದೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆಯೇ ಹೊರತು ರದ್ದತಿಯನ್ನಲ್ಲ. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಬೈಬಲಿಗೇ ಸಹ ಮುಖ್ಯ: ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ವಿಷಯಗಳು ಯೆಹೋಶುವನಿಂದ ಅರಸುಗಳ ತನಕದ ಇಡೀ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ದೀನತೆಯಿಂದಲೂ ತುರ್ತಿನಿಂದಲೂ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮರುಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಯೆಹೂದದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊನೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಲು.

• 2 ಅರಸುಗಳು 22:1–7 — ಯೋಷೀಯನು ಎಂಟನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅರಸನಾಗಿ ಮೂವತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ಆಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗದೆ ದಾವೀದನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೂಡಿಸಿಟ್ಟ ಹಣವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಬಡಗಿಗಳಿಗೂ ಕಲ್ಲುಕುಟಿಗರಿಗೂ ಕೊಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಲಿಪಿಕಾರನಾದ ಶಾಫಾನನನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲಸಗಾರರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
• 2 ಅರಸುಗಳು 22:8–13 — ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಹಿಲ್ಕೀಯನು ತನಗೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥ ಸಿಕ್ಕಿತೆಂದು ಶಾಫಾನನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶಾಫಾನನು ಅದನ್ನು ಅರಸನಿಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೋಷೀಯನು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರು ಈ ಗ್ರಂಥದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹಿಲ್ಕೀಯನನ್ನೂ ಶಾಫಾನನನ್ನೂ ಇತರರನ್ನೂ ಯೆಹೋವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
• 2 ಅರಸುಗಳು 22:14–20 — ಅವರು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ವಸ್ತ್ರಗಾರದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಪ್ರವಾದಿನಿ ಹುಲ್ದಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವವೆಂದು ಅವಳು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಯೋಷೀಯನ ಹೃದಯ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುವನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಣನು.
• 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 34:1–7 — ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ಎಂಟನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯುವ ಅರಸನು ದಾವೀದನ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕತೊಡಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದವನ್ನೂ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನೂ ಪೂಜಾಸ್ಥಳಗಳಿಂದಲೂ ಅಶೇರ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದಲೂ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಂದಲೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಹಿಂದಿನ ಉತ್ತರ ರಾಜ್ಯದ ಊರುಗಳವರೆಗೂ ಕೈಚಾಚುತ್ತಾನೆ.
• 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 34:8–28 — ದೇವಾಲಯದ ದುರಸ್ತಿ ಅವನ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಲೇವಿಯರು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಹಣವನ್ನು ಹೊರತರುವಾಗ ಹಿಲ್ಕೀಯನಿಗೆ ಆ ಗ್ರಂಥ ಸಿಕ್ಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಫಾನ, ಯೋಷೀಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ದಳ ದೃಶ್ಯ ಅರಸುಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಬಹುತೇಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
• 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 34:29–33 — ಯೋಷೀಯನು ಹಿರಿಯರನ್ನೂ ಜನರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೂಡಿಸಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಓದಿ, ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವೆನೆಂದು ತನ್ನನ್ನು ಬದ್ಧನಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ಆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅಸಹ್ಯವಾದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬದುಕಿರುವವರೆಗೂ ಜನರು ವಿಮುಖರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಅರಸುಗಳು 22:19  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಒಬ್ಬ ಅರಸನಿಗೆ ಯೋಷೀಯನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಗಮನಾರ್ಹ: ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಿಕರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ನುಣುಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿವರಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ನವೀಕರಣ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದಲ್ಲ, ನಮ್ಮನ್ನೇ ತೀರ್ಪುಮಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನೋ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೀನತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಣಾಮವನ್ನೂ ರದ್ದುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ — ಹುಲ್ದಳು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮರುಬರೆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನಲ್ಲ. ಬಹುಕಾಲದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ನಂತರ ಬೈಬಲನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅಂಥ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಕದಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ದೃಶ್ಯ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.