← అన్ని అధ్యాయాలు
635 / 1113 · 2 రాజులు 22 ‖ 2 దినవృత్తాంతములు 34 · విభజిత రాజ్యం · సుమారు క్రీ.పూ. 640–622 (గ్రంథం క్రీ.పూ. 622లో దొరికింది)

మందిరంలో దొరికిన గ్రంథం

నమోదైనది

పాత కుటుంబ ఇంటిని శుభ్రం చేస్తున్నప్పుడు, తమకు తెలియని ఒక పెట్టె కొన్నిసార్లు దొరుకుతుంది: ఉత్తరాలు, ఒక వీలునామా, తాత చేతిరాతలో ఒక డైరీ. ఒక్కసారిగా కుటుంబ కథ వేరేలా చదువుతుంది; మొదటినుంచీ ఒక అధ్యాయం తప్పిపోయి ఉంది. 2 రాజులు 22లో మందిరంలో అలాంటి ఒక ఆవిష్కరణే జరుగుతుంది. పనివాళ్లు కట్టడాన్ని బాగుచేస్తున్నారు, డబ్బు లెక్కించబడుతోంది, ప్రధానయాజకుడికి ఒక గ్రంథపు చుట్ట దొరుకుతుంది — ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం. అది యువ రాజు ముందు బిగ్గరగా చదవబడినప్పుడు అతడు తన వస్త్రాలు చింపుకుంటాడు. తాము దేనికి ఒప్పుకున్నారో తెలియకుండానే ఆ జాతి బతుకుతూ వచ్చింది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మనష్షే సుదీర్ఘ పాలన తర్వాత, ఆమోను చిన్నదైన హింసాత్మక పాలన తర్వాత, బాలుడైన రాజు యోషీయా ఒక ఆశ్చర్యకరమైన మలుపు. యూదా రాజ్యంలో చివరి గొప్ప పునరుజ్జీవం అతని సంస్కరణే; మందిరంలో దొరికిన గ్రంథం దానికి రూపం ఇస్తుంది. అయితే మనష్షే కాలంలో ప్రకటించబడిన తీర్పు ఇంకా నిలిచే ఉందని హుల్దా మాట స్పష్టం చేస్తుంది; ఆ సంస్కరణ వాయిదాను సంపాదిస్తుంది గానీ తీర్పును రద్దు చేయదు. ఈ ఆవిష్కరణ బైబిలుకు కూడా ముఖ్యమైనది: చాలామంది పండితులు ఈ గ్రంథాన్ని ద్వితీయోపదేశకాండముతో ముడిపెడతారు; యెహోషువ నుండి రాజుల వరకు సాగే మొత్తం చరిత్రకు దాని అంశాలే రూపం ఇస్తాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవుని వాక్యానికి వినయంతో, తక్షణమే స్పందించే ఒక రాజును చూపడానికి; నిబంధన ధర్మశాస్త్రం తిరిగి దొరకడాన్ని చెరకు ముందు యూదాలో జరిగిన చివరి సంస్కరణతో ముడిపెట్టడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 2 రాజులు 22:1–7 — యోషీయా ఎనిమిదేళ్ల వయసులో రాజై ముప్ఫై ఒక్క సంవత్సరాలు పరిపాలిస్తాడు; దావీదు మార్గాల్లో పక్కకు తొలగకుండా నడుస్తాడు. తన పద్దెనిమిదవ సంవత్సరంలో, పోగైన డబ్బును మందిరాన్ని బాగుచేసే వడ్రంగులకు, తాపీపనివారికి చెల్లించేలా చూడమని లేఖరి షాఫానును మందిరానికి పంపుతాడు; పనివారు నిజాయితీగా వ్యవహరిస్తారని వారిని నమ్ముతారు.
  • 2 రాజులు 22:8–13 — ప్రధానయాజకుడైన హిల్కీయా, మందిరంలో తనకు ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం దొరికిందని షాఫానుతో చెబుతాడు. షాఫాను దానిని రాజు ముందు చదువుతాడు, యోషీయా తన బట్టలు చింపుకుంటాడు. ఈ గ్రంథపు మాటలను తమ పితరులు పాటించనందున, యెహోవాను విచారించమని అతడు హిల్కీయాను, షాఫానును, ఇతరులను పంపుతాడు.
  • 2 రాజులు 22:14–20 — వారు ప్రవక్త్రియైన హుల్దా దగ్గరికి వెళ్తారు; ఆమె వస్త్రశాలను కాపాడేవాని భార్య, యెరూషలేములోని రెండవ ప్రాంతంలో నివసిస్తుంది. ఆ గ్రంథంలో రాయబడిన ఆపదలు యెరూషలేము మీదికి వస్తాయని ఆమె ధృవీకరిస్తుంది; అయితే యోషీయా హృదయం మెత్తబడి అతడు తన్ను తాను తగ్గించుకున్నందున, అతడు సమాధానంతో తన పితరులతో చేర్చబడతాడు, వాటిని చూడడు.
  • 2 దినవృత్తాంతములు 34:1–7 — దినవృత్తాంతములు ఈ కథను వేరే క్రమంలో చెబుతుంది: తన ఎనిమిదవ సంవత్సరంలో యువ రాజు దావీదు దేవుని వెదకడం మొదలుపెడతాడు, తన పన్నెండవ సంవత్సరంలో ఉన్నత స్థలాలను, అషేరా స్తంభాలను, విగ్రహాలను యూదా నుండి, యెరూషలేము నుండి తొలగిస్తాడు — పూర్వపు ఉత్తర రాజ్యపు ఊళ్ల వరకు కూడా చేరుతాడు.
  • 2 దినవృత్తాంతములు 34:8–28 — మందిర మరమ్మతులు ఆ తర్వాత, అతని పద్దెనిమిదవ సంవత్సరంలో జరుగుతాయి; లేవీయులు ఆ పనిని పర్యవేక్షిస్తారు, వారిలో గాయకులూ ఉన్నారు. డబ్బును బయటికి తెస్తున్నప్పుడు హిల్కీయాకు ఆ గ్రంథం దొరుకుతుంది; షాఫాను, యోషీయా, హుల్దాలతో జరిగే సన్నివేశం రాజుల గ్రంథంలో ఉన్నట్టే దాదాపు కచ్చితంగా సాగుతుంది.
  • 2 దినవృత్తాంతములు 34:29–33 — యోషీయా పెద్దలను, ప్రజలందరినీ సమకూర్చి, నిబంధన గ్రంథం మొత్తాన్ని వారికి చదివి వినిపించి, దానిని పాటిస్తానని ప్రతిజ్ఞ చేస్తాడు; అక్కడున్నవారందరూ ఆ నిబంధనలో చేరతారు. ఇశ్రాయేలు భూభాగమంతటిలోని హేయమైన విగ్రహాలను అతడు తొలగిస్తాడు; అతడు బతికినంత కాలం ప్రజలు వెనుదిరగరు.
సమాంతర భాగం: యోషీయా సంస్కరణను రాజుల గ్రంథం అతని పద్దెనిమిదవ సంవత్సరంలో (క్రీ.పూ. 622) గ్రంథం దొరకడంతో మొదలుపెట్టి, ఆ తర్వాత జరిగిన నిర్మూలనను వర్ణిస్తుంది (2 రాజులు 23). దినవృత్తాంతములు ఆ నిర్మూలనను అంతకు ముందే, అతని పన్నెండవ సంవత్సరం నుండి ఉంచుతుంది; కాబట్టి అప్పటికే సాగుతున్న సంస్కరణను ఆ ఆవిష్కరణ మరింత లోతుగా చేస్తుంది. మరమ్మతు పనికి అది లేవీయులను, గాయకులను కూడా చేరుస్తుంది. హుల్దా దేవోక్తిని రెండూ దాదాపు ఒకే మాటల్లో ఇస్తాయి. నిబంధన ఉత్సవాన్ని (2 రాజులు 23:1–3) కూడా దినవృత్తాంతములు ఈ అధ్యాయంలోకి తెచ్చి, నిర్మూలనను క్లుప్తంగా సంగ్రహిస్తుంది.
⚖︎ మందిరంలో దొరికిన ఆ గ్రంథం ఏది, అది ఎప్పుడు రాయబడింది?
హద్దులు
పాఠ్యభాగం దానిని 'ధర్మశాస్త్ర గ్రంథం' అని, తర్వాత 'నిబంధన గ్రంథం' అని పిలుస్తుంది గానీ దాని పేరు చెప్పదు. డబ్ల్యూ. ఎం. ఎల్. డి వెట్టే (1805) నుండి చాలామంది పండితులు దానిని ద్వితీయోపదేశకాండము ఏదో ఒక రూపంతో ముడిపెడుతున్నారు; ఆ గ్రంథం చెప్పే ఒకే ఒక ఆరాధనా స్థలం, నిబంధన శాపాలు యోషీయా సంస్కరణకు సరిపోతాయి.
అభిప్రాయాలు
  • పాత గ్రంథం తిరిగి దొరకడం: ద్వితీయోపదేశకాండము, లేదా దాని కేంద్ర భాగం, ఆ గ్రంథం తనను తాను ప్రవేశపెట్టుకున్నట్టే మోషే వరకు వెళ్తుంది; బహుశా మనష్షే పాలనలో అది నిర్లక్ష్యానికి గురైందో లేక దాచబడిందో.
  • పాత కేంద్ర భాగం, తర్వాతి పెరుగుదల: అంతకు ముందే రూపుదిద్దుకున్న ఒక ధర్మశాస్త్ర సంహిత (క్రీ.పూ. 722కు ముందు ఉత్తర రాజ్యంలో అని కొందరు సూచిస్తారు) కాపాడబడి, యోషీయా కాలంలోను ఆ తర్వాతా దొరికి విస్తరించబడింది.
  • కొత్త రచన: యోషీయా సంస్కరణకు మద్దతుగా అతని పాలనలో లేదా దానికి కొద్దికాలం ముందు ఈ గ్రంథం రాయబడి, ప్రాచీనమైనదిగా ప్రవేశపెట్టబడింది — వివిధ రూపాల్లో చాలామంది విమర్శనాత్మక పండితులు పట్టుకున్న అభిప్రాయం ఇది.
మా పఠనం: ద్వితీయోపదేశకాండముతో ఉన్న ఈ విస్తృతంగా అంగీకరించబడిన సంబంధాన్ని మేము అనుసరిస్తాము, కానీ దాని మూలాన్ని తెరిచే ఉంచుతాము. ఈ అధ్యాయపు సొంత ఆసక్తి రచయిత ఎవరన్నది కాదు; దేవుని నిబంధనను విని స్పందించిన ఒక రాజు, ఒక ప్రజ గురించే.
ఇది ఏమి చూపుతుందియోషీయా పాలన క్రీ.పూ. ఏడవ శతాబ్దపు చివరి భాగంలో స్థిరంగా ఉంచబడింది; షాఫాను కుటుంబ సభ్యులు యిర్మీయా గ్రంథంలో మళ్లీ కనిపిస్తారు. 'షాఫాను కుమారుడైన గెమర్యాహు' అని చదవబడే ఒక మట్టి ముద్ర దావీదు నగరం తవ్వకాల్లో దొరికింది; బహుశా అది యిర్మీయా 36లో కనిపించే ఆ లేఖరి కుమారునిదై ఉండవచ్చు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ ఆవిష్కరణను గానీ యోషీయా సంస్కరణను గానీ నేరుగా ప్రస్తావించే బయటి ఆధారం ఏదీ లేదు; ఆ గ్రంథం ఏది, ఎక్కడి నుండి వచ్చింది అన్నది వివాదాస్పదంగానే ఉంది. సంఘటనల క్రమం విషయంలో రాజుల గ్రంథం, దినవృత్తాంతములు వేరుపడతాయి; ఏ క్రమం జరిగినదానికి దగ్గరో మనం నిశ్చయంగా చెప్పలేము.

ముఖ్య వచనం: 2 రాజులు 22:19  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఒక రాజుకు యోషీయా స్పందన ఆశ్చర్యకరమైనది: అతడు తన పితరులను సమర్థించడు, ఆ పాఠ్యభాగాన్ని తేలికపరచి తప్పించుకోడు; అతడు దుఃఖిస్తాడు. పునరుద్ధరణ ఒక పథకంతో కాక, మనల్ని తీర్పు తీర్చే దేనినో వినడంతో మొదలవుతుందని ఈ అధ్యాయం సూచిస్తుంది. వినయం ప్రతి పర్యవసానాన్నీ తుడిచివేయదని కూడా ఇది నిజాయితీగా చెబుతుంది — హుల్దా అతనికి సమాధానాన్ని వాగ్దానం చేస్తుంది గానీ తిరగరాసిన చరిత్రను కాదు. దీర్ఘకాలం నిర్లక్ష్యం చేసిన తర్వాత బైబిలును తిరిగి కనుగొంటున్న ఎవరికైనా, అలాంటి క్షణం పునరుద్ధరించక ముందు కలవరపెట్టవచ్చునని ఈ సన్నివేశం గుర్తుచేస్తుంది.

← రక్తం చిందిన నగరానికి శ్రమనీనెవె మీద నహూము శాపవచనాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (నహూము 3); ఇప్పుడు అష్షూరు బలహీనపడుతుండగా యోషీయా మందిరాన్ని బాగుచేయిస్తాడు, మరచిపోయిన ఒక గ్రంథం దొరుకుతుంది. తర్వాత, యోషీయా పాలనలో ప్రవచించిన జెఫన్యా, యెహోవా దినం సమీపించిందని హెచ్చరిస్తాడు (జెఫన్యా 1).యెహోవా మహా దినం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు