← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
286 / 1113 · 1 ಸಮುವೇಲನು 7 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆ, ಮಂಜೂಷ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (ಅಂದಾಜು; ವಿವಾದಿತ)

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ

ವಿವಾದಿತ

ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಫೋಟೋ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನಾಂಕ, ಅಥವಾ ಕಪಾಟಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಸ್ತು ಇರುತ್ತದೆ — ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತಿರುಗಿದ ದಿನವನ್ನು, ಕಾಯಿಲೆ ವಾಸಿಯಾದ ಅಥವಾ ಸಾಲ ತೀರಿದ ದಿನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂಥದ್ದು. ಅದು ಅದರ ಬೆಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಮರೆಯದಿರಲೆಂದು ಅಲ್ಲಿದೆ. ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹತಾಶ ದಿನದ ನಂತರ ಸಮುವೇಲನು ಅಂಥದ್ದೇ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪಾಪ ಅರಿಕೆಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತ್ತು, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಒಂದು ಅವಕಾಶ ಕಂಡು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆಗ ಗುಡುಗು ಬಂತು. ಅನಂತರ ಸಮುವೇಲನು ಎರಡು ಊರುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾನೆ: ಎಬೆನೆಜೆರ್, ಸಹಾಯದ ಕಲ್ಲು — ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ಸಮುವೇಲನ ನಾಯಕತ್ವದ ಉತ್ತುಂಗ, ಮತ್ತು ಅರಸುತನದ ಮುಂಚೆ ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕನಂಥ ವಿಮೋಚಕನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ನಡೆಸುವ ಕೊನೆಯ ಸಂದರ್ಭ. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಮಾದರಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ — ಪಾಪ, ಸಂಕಟ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ರಕ್ಷಣೆ — ಆದರೆ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ: ರಕ್ಷಣೆ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಆ ಶಾಂತ ಯಶಸ್ಸು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸಮುವೇಲನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಅರಸನಿಲ್ಲದೆಯೇ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು 8ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು: ದೇವರು ಹೀಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನಾದರೆ, ಜನರು ಇತರ ಜನಾಂಗಗಳಂತೆ ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 7:1–4 — ಮಂಜೂಷ ಕಿರ್ಯತ್‌ಯಾರೀಮಿನಲ್ಲಿ ಅಬೀನಾದಾಬನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಕಾಯಲು ಅವನ ಮಗ ಎಲ್ಲಾಜಾರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಯೆಹೋವನಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿ ಗೋಳಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಬಾಳ್ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೋರೆತ್ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಸಮುವೇಲನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
  • 7:5–11 — ಸಮುವೇಲನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪ ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮುವೇಲನು ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಸಮುವೇಲನು ಒಂದು ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಗುಡುಗುತ್ತಾನೆ; ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಗಲಿಬಿಲಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಅವರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ.
  • 7:12–14 — ಸಮುವೇಲನು ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದಕ್ಕೆ ಎಬೆನೆಜೆರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾನೆ. ಸಮುವೇಲನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಎಕ್ರೋನಿನಿಂದ ಗತ್‌ವರೆಗಿನ ಊರುಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅಮೋರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಿರುತ್ತದೆ.
  • 7:15–17 — ಸಮುವೇಲನು ತನ್ನ ಜೀವಮಾನವೆಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬೇತೇಲ್, ಗಿಲ್ಗಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಿಚ್ಪೆಗಳಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆಯಿದ್ದ ರಾಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಮಿಚ್ಪೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟೆಲ್ ಎನ್-ನಸ್ಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ಬೇತೇಲ್, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಯತ್‌ಯಾರೀಮ್ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಮತ್ತು ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಸಂಚಾರ ಮಾರ್ಗ ಗುಡ್ಡಗಾಡಿನ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ಸಮುವೇಲನ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ' ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಸಾರಾಂಶ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಠಾಣೆಗಳು ಇನ್ನೂ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಳೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಾಲ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ ಓದುವುದು ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಹೊರಗಿನ ದಾಖಲೆಯೂ ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 1 ಸಮುವೇಲನು 7:12  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಎಬೆನೆಜೆರ್ ಒಂದು ವಿನಮ್ರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ: 'ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಯಿತು' ಅಲ್ಲ, 'ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ.' ದೊರೆತ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿ ನೋಡಿ, ದಾರಿಯ ಮುಂದಿನ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಡುವ ನಂಬಿಕೆ ಅದು. ಅಧ್ಯಾಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದಾಗಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಕೇವಲ ದುಃಖಪಡುವುದಲ್ಲ, ದೇವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ನಿಜವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು.

← ಎರಡು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಂಡಿಮಂಜೂಷದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇತ್ಷೆಮೆಷಿನ ಭಯವನ್ನು (1 ಸಮುವೇಲನು 6) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಈಗ ಸಮುವೇಲನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಸಮುವೇಲನು ಮುದುಕನಾಗಿ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ದಾರಿತಪ್ಪಿದಾಗ, ಜನರು ಒಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ (1 ಸಮುವೇಲನು 8).ನಮಗೊಬ್ಬ ಅರಸನನ್ನು ಕೊಡು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು