ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಜೆಕರ್ಯನು 2 — ಆತನ ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆ
ಮೂರನೆಯ ದರ್ಶನ: ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಅಳತೆಯ ನೂಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು. ಆದರೆ ವಾಕ್ಯವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತದೆ: ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಪಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಪೌಳಿಗೋಡೆಯಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಗಳಂತೆ ನೆಲೆಯಾಗಿರುವುದು — ಏಕೆಂದರೆ ನಾನೇ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರವಾಗಿ, ಅದರೊಳಗೆ ವೈಭವವೂ ಆಗಿರುವೆನು ಎಂಬುದು ಯೆಹೋವನ ನುಡಿ. ಕರೆಗಳು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ: ಎಲೈ, ಎಲೈ, ಉತ್ತರದೇಶದಿಂದ ಓಡಿ ಬನ್ನಿರಿ; ಬಾಬೆಲ್ ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಚೀಯೋನಿನವರೇ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬನ್ನಿರಿ — ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಾಕುವವನು ಆತನ ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆಯನ್ನು ತಾಕುತ್ತಾನೆ. ಚೀಯೋನ್ ನಗರಿಯೇ, ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳ್ಳು, ಹರ್ಷಧ್ವನಿಗೈ: ಇಗೋ, ನಾನು ಬಂದು ನಿನ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹು ಜನಾಂಗಗಳು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಜನವಾಗುವರು. ನರಮಾನವರೇ, ನೀವೆಲ್ಲಾ ಯೆಹೋವನ ಮುಂದೆ ಮೌನವಾಗಿರಿ: ಆತನು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ನಿವಾಸದಿಂದ ಎದ್ದು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ.
“ನಾನೇ, ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರವಾಗಿ, ಅದರೊಳಗೆ ವೈಭವವೂ ಆಗಿರುವೆನು ಎಂಬುದು ಯೆಹೋವನ ನುಡಿ.”
— ಜೆಕರ್ಯನು 2:5
- v.1-5 ಅಳತೆಯ ನೂಲು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರ
- v.6-9 ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಓಡಿ ಬನ್ನಿರಿ — ಆತನ ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆ
- v.10-17 ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು
ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ: ದೇವರೇ ಗಡಿ, ದೇವರೇ ಕೇಂದ್ರ — ಹೊರಗೆ ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರ, ಒಳಗೆ ವೈಭವ. ಒಂದೇ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯೂ ಆನಂದವೂ.
ಈ ರೂಪಕವು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಮತ್ತು ಐಗುಪ್ತ್ಯರ ನಡುವೆ ನಿಂತ ಅಗ್ನಿಸ್ತಂಭವನ್ನು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 14:19-20) ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲೀಷನ ಸುತ್ತಲಿನ ಅಗ್ನಿಮಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಯಿಲ್ಲದ ಸಭೆಯ ಭದ್ರತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಅವಳ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಬಹುತೇಕ ಸೆರೆಯವರು ಎಂದಿಗೂ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲಿಲ್ಲ — ಬಾಬೆಲ್ ಸುಖಕರವಾಗಿತ್ತು, ವ್ಯಾಪಾರ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು, ಯೆರೂಸಲೇಮೋ ಕಲ್ಲುರಾಶಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬನ್ನಿರಿ ಎಂಬ ಕರೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಾರಕ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ: ಇನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಬಯಸದ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು.
ಪ್ರಕಟಣೆ 18:4 ಈ ಕರೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಹೊರಡಿಸುತ್ತದೆ — ನನ್ನ ಜನರೇ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬನ್ನಿರಿ. ದೇವಜನರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರೂ ಒಂದು ಬಾಬೆಲಿನ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ; ಗೋಡೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಾಗಿರುವ ಚೀಯೋನಿಗಾಗಿ ಅದರ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲೇಬೇಕು.
ಆತನ ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆ — ಕಣ್ಣಿನ ಪಾಪೆ, ದೇಹದ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಭಾಗ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಾಗುವ ಬೆರಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತಾಕುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ನರವು ನೇರವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತದೆ.
ಕಳುಹಿಸುವವನನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿರಿ: ಸೇನಾಧೀಶ್ವರ ಯೆಹೋವನು... ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ. ಸೂರೆಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ — 10-11 ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡು ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತುಂಬುವ ರಹಸ್ಯ.
ಇಗೋ, ನಾನು ಬರುತ್ತೇನೆ — ಯೆಹೋವನ ಸ್ವಂತ ಆಗಮನದ ಘೋಷಣೆ. ವಾಕ್ಯವೆಂಬಾತನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದಾಗ — ಗುಡಾರ ಹಾಕಿದಾಗ — ಮೊದಲ ನೆರವೇರಿಕೆ ಬಂದಿತು; ದೇವರ ನಿವಾಸವು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸದಾಕಾಲ ಇರುವಾಗ ಕೊನೆಯದು.
ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ವಚನ: ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹು ಜನಾಂಗಗಳು ಯೆಹೋವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಜನವಾಗುವರು — ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೂತ್ರದೊಳಗೇ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಕವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಹಾಡಿನ ನಂತರ ಮೌನ. ದೇವರು ಕಾರ್ಯಮಾಡಲು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ನಿವಾಸದಿಂದ ಎದ್ದು ಹೊರಡುವಾಗ, ನರಮಾನವರೆಲ್ಲರಿಗೂ — ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೂ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ಸಮನಾಗಿ — ತಕ್ಕ ನಿಲುವು ಮೌನ ಭಯಭಕ್ತಿಯೇ. ಭಯಭಕ್ತಿಯು ಆನಂದದ ಇನ್ನೊಂದು ಶ್ವಾಸಕೋಶ.
ಹಬಕ್ಕೂಕನೂ ಇದನ್ನೇ ಕೇಳಿದನು: ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಭೂಲೋಕವೆಲ್ಲಾ ಆತನ ಮುಂದೆ ಮೌನವಾಗಿರಲಿ. ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಚಲನೆಗಳ ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸ್ತಬ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಆರಾಧನೆಯು ಕಾಯುತ್ತದೆ.
ದೇವರು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಬಲ್ಲದ್ದನ್ನು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ರಾಶಿಯ ಗಾತ್ರದಿಂದ ಅಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿರಿ — ಆತನ ಯೆರೂಸಲೇಮುಗಳು ನಾವು ಚಾಚುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೂಲನ್ನೂ ಮೀರಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಐದನೆಯ ವಚನವು ಇಡುವಲ್ಲಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿರಿ: ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಸುತ್ತುವರಿದು ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಬಾಬೆಲ್ ಸುಖಕರವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆರನೆಯ ವಚನದ ಎಲೈ, ಎಲೈ ಎಂಬ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ — ತಪ್ಪಾದ ನಗರದಲ್ಲಿನ ನೆಮ್ಮದಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯುಳ್ಳ ಸೆರೆವಾಸವೇ.
ಇಗೋ, ನಾನು ಬಂದು ನಿನ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು — ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಡಾರ ಹಾಕಿದಾಗ ನೆರವೇರಿತು (ಯೋಹಾನನು 1:14), ಆತನು ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ನಿವಾಸವು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇರುವಾಗ (ಪ್ರಕಟಣೆ 21:3) ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೇನಾಧೀಶ್ವರನಾದ ಯೆಹೋವನಿಂದ — ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ — ವೈಭವದ ನಂತರ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ತಂದೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗನೇ; ತನ್ನವರನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿನ ಪಾಪೆಯಂತೆ ಕಾಪಾಡುವವನು.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ಓಡು — ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ತುರ್ತಿನದು. ಯುವಕನ ಅಳತೆಯ ನೂಲು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದಾದ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾತ್ರದ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ಊಹಿಸಿತ್ತು; ದೇವರ ಯೋಜನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಮೀರಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಇಂದಿನ ಕಲ್ಲುರಾಶಿಯಿಂದ ದೇವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದೇ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಪದೇ ಪದೇ ಕಾಡುವ ತಪ್ಪು.
ಪೌಳಿಗೋಡೆಯಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಗಳಂತೆ — ಕೋಟೆಕಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ದರ್ಶನವು ನೆಹೆಮೀಯನ ಗೋಡೆಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಒಂದು ಗೋಡೆಗೆ ಸಾಕಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನತ್ತ ಜಿಗಿಯುತ್ತದೆ — ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಚ್ಚದ, ನಿರಂತರ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ದೇವರ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕಟಣೆ 21:25).