ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಲಾಪಗಳು 2 — ಕರ್ತನು ವೈರಿಯಂತಾದನು
ಎರಡನೆಯ ಗೀತೆ ಹಿಂಜರಿಯದೆ ದೇವರ ಕೋಪವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಿದೇಶೀ ಸೈನ್ಯ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ — ಯೆಹೋವನು ಕೆಡವಿದನು, ಯೆಹೋವನು ಉರುಳಿಸಿದನು, ಯೆಹೋವನು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟನು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಠೋರ ವಾಕ್ಯ: ಕರ್ತನು ವೈರಿಯಂತಾದನು. ಆದರೂ ಹಾಳುದಿಬ್ಬದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಗೋಳಾಡುವಂತೆಯೂ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀರಿನಂತೆ ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ದುಬಿಡುವಂತೆಯೂ ಯೆರೆಮೀಯನು ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೈರಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ದೇವರೇ ಒಬ್ಬನು ಇನ್ನೂ ಮೊರೆಯಿಡುವಾತನು.
“ರಾತ್ರಿಯ ಒಂದೊಂದು ಜಾವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎದ್ದೆದ್ದು ಗೋಳಾಡಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಸಾರವನ್ನು ನೀರನ್ನೋ ಎಂಬಂತೆ ಕರ್ತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ದು ಬಿಡಿರಿ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೀದಿಯ ಕೊನೆಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸಿವೆಯಿಂದ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೈಯೆತ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ.”
— ಪ್ರಲಾಪಗಳು 2:19
- v.1-9 ಕರ್ತನೇ ಚೀಯೋನನ್ನು ಕೆಡವಿದ್ದಾನೆ
- v.10-12 ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭೀಕರತೆ — ಮಕ್ಕಳು ಹಸಿವೆಯಿಂದ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗುತ್ತಾರೆ
- v.13-17 ಈ ಬಿರುಕಿಗೆ ಸರಿದೂಗುವ ಯಾವ ಲೋಕದ ಸಂತೈಸುವಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ
- v.18-19 ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀರಿನಂತೆ ಕರ್ತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ದುಬಿಡಿರಿ
- v.20-22 ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಬೇಡಿಕೆ: ಕಟಾಕ್ಷಿಸು
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಾಠದಲ್ಲಿ ವೈರಿಯಂತೆ — ಆ ವಿಶೇಷಣ ಮುಖ್ಯ. ಆತನು ನಿಜವಾಗಿ ಆಕೆಯ ವೈರಿಯಲ್ಲ; ವೈರಿ ಆಗಿದ್ದಾನೋ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಠವು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಪದವನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತೆ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಅವ್ಯಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿರಳವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಈ ವಚನ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ: ದೇವರು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಟುವಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಆದರೂ ಆತನನ್ನು ಕರ್ತನು ಎಂದೇ ಕರೆಯುವುದು.
ಪ್ರವಾದಿಯ ದುಃಖವು ದೈಹಿಕವಾದದ್ದು — ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕರುಳು, ಪಿತ್ತಜನಕಾಂಗ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಹೀಬ್ರೂ ದುಃಖವನ್ನು ಕೇವಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಲ್ಲ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆರೆಮೀಯನು ವಿನಾಶದಿಂದ ದೂರ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಗರಿಯೊಂದಿಗೆ ಛಿದ್ರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಒಂದು ಸಭಾಪಾಲನೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿಯು ತಾನು ಗದರಿಸಬೇಕಾದ ಜನರಿಗಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ನಗರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಮಾಧಾನ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು (ಯೆರೆಮೀಯನು 6:14). ಪಾಪವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಗತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿತು.
ಪಾಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಸರಿಸದ ಸಭಾಪಾಲಕನಾಗಲಿ ಬೋಧಕನಾಗಲಿ ಹೆಸರಿಸುವವನಿಗಿಂತ ದಯಾಳುವಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ರೂರತೆಯ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕರವಾದ ರೂಪ.
ಈ ವಿಪತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು…ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ನುಡಿದ ಮಾತನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿದ್ದು — ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 28 ರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಬರಿದಾದದ್ದಲ್ಲ.
ಯಾವ ಯುಗಕ್ಕೂ ಗಂಭೀರವಾದ ವಚನ: ದೇವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ನುಡಿದಾಗ, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುವಾಗಿನಷ್ಟೇ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಆತನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಚನದ ಮೇಲೆ ವಚನವಾಗಿ ವಿನಾಶವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆ ಬರುತ್ತದೆ — ಮೌನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲ, ಅಳೆದುತೂಗಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಸಾರವನ್ನು ನೀರನ್ನೋ ಎಂಬಂತೆ ಹೊಯ್ದು ಬಿಡಿರಿ. ಯಾವುದನ್ನೂ ತಡೆಹಿಡಿಯಬೇಡಿರಿ. ಒಳಗೆ ಏನಿದೆಯೋ ಅದೆಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗಲಿ.
ಕೈಯೆತ್ತುವುದು ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗಾಗಿ: ಮೊದಲು ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ. ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸದ ಪ್ರಲಾಪವು ಅಪೂರ್ಣ.
ಗೀತೆ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗಲ್ಲ, ಮೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನೇ, ಕಟಾಕ್ಷಿಸು; ... ನೋಡು — ಕಷ್ಟಪಡುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅದೇ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು.
ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಭೀಕರತೆಗಳು (ನರಭಕ್ಷಣೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ) ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಲ್ಲ — ಸಮಾರ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನರಭಕ್ಷಣೆಯನ್ನು 2 ಅರಸುಗಳು 6:28-29 ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದೆಂದು ಯೆರೆಮೀಯನು 19:9 ಎಚ್ಚರಿಸಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ದೇವರ ಪರಾಮರಿಕೆಯ ಅರ್ಥ ನಿಮಗೆ ಹೊಳೆಯದಿರುವಾಗ, ನಟಿಸದ ಒಂದು ಪದಸಂಪತ್ತನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆತನು ವೈರಿಯಂತಾದನು. ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವೆನಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಆತನಿಗೇ ಹೇಳುವ ತನಕ. 19 ನೆಯ ವಚನವೇ ಅದರ ಶಿಸ್ತು: ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಯ್ದುಬಿಡಿರಿ, ಒಳಗೆ ಬಚ್ಚಿಡಬೇಡಿರಿ. ಇನ್ನೂ ಆತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡದ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖದ ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಆತನ ಬಳಿಗೇ ತನ್ನಿರಿ.
ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ವೈರಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕರ್ತನು ಕಲ್ವಾರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು. ಗೆತ್ಸೇಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಕುಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಇಲ್ಲಿ ಕುಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯೇ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬಾರದೆಂದು ಆತನು ಆ ವೈರಿಯಂತೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ಪಾದಪೀಠ — ದೇವಾಲಯ, ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ತನ್ನ ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳವನ್ನು ಮರೆತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವುದರ ಕುರಿತಾದ ದುಃಖವೇ ಈ ವಚನ.
ದೇವರು ಅನ್ಯಾಯಗಾರನೆಂದು ಗೀತೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಆತನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಕಷ್ಟಪಡುವವನಿಗೆ ಕತ್ತಲಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡುವುದು (1:18) ಮತ್ತು ಆತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳು ಸಹಿಸಲಸಾಧ್ಯವೆನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು — ಎರಡನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಾಡಬಹುದು.