← ಹಿಂದಕ್ಕೆ: ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ

ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಪಂಚಗ್ರಂಥ · ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ

ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5 — ಯೆಹೋವನೆಂಬುವವನು ಯಾರು? ನಾನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದೇತಕ್ಕೆ?

ಸಾರಾಂಶ

ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಆರೋನರು ಫರೋಹನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಜನರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಫರೋಹನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಮಾಡುವವರೆಂದು ಕರೆದು, ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ — ಇನ್ನು ಹುಲ್ಲು ಕೊಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಲೆಕ್ಕ ಅದೇ. ಇಬ್ರಿಯ ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೋಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಮೋಶೆ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ

“ಅದಕ್ಕೆ ಫರೋಹನು, “ಯೆಹೋವನೆಂಬುವವನು ಯಾರು? ನಾನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಹೋಗಗೊಡಿಸುವುದೇತಕ್ಕೆ? ಯೆಹೋವನು ಯಾರೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಹೋಗಲು ನಾನು ಬಿಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ” ಅಂದನು.”

— ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5:2

ರೂಪರೇಖೆ
  1. v.1-5 ಮೋಶೆಯ ಬೇಡಿಕೆ; ಫರೋಹನ ಪ್ರತಿಭಟನೆ
  2. v.6-14 ಹೆಚ್ಚಿದ ಹೊರೆ — ಹುಲ್ಲಿಲ್ಲದೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು
  3. v.15-19 ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳು ಫರೋಹನಿಗೆ ದೂರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
  4. v.20-23 ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮೋಶೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ; ಮೋಶೆ ದೇವರಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
2 ಅದಕ್ಕೆ ಫರೋಹನು, “ಯೆಹೋವನೆಂಬುವವನು ಯಾರು? ನಾನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಹೋಗಗೊಡಿಸುವುದೇತಕ್ಕೆ? ಯೆಹೋವನು ಯಾರೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಹೋಗಲು ನಾನು ಬಿಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ” ಅಂದನು.

ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವಚನ ಇದು. ಯೆಹೋವನೆಂಬುವವನು ಯಾರು? ಮುಂದಿನ ಒಂಬತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಫರೋಹನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಉತ್ತರವೇ — ಅವನ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಾಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಉತ್ತರ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗವೂ ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಯೆಹೋವನೆಂಬುವವನು ಯಾರು? ವಿಮೋಚನಕಾಂಡವು ಕೇವಲ ಮಾತುಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಉತ್ತರಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆತನ ಬಾಧೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುಳ್ಳು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ, ಆತನ ಕೈ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಇಬ್ಭಾಗಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆತನ ಧ್ವನಿ ಸೀನಾಯಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ವಚನಗಳು ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 9:16 · ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 9:17 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 9:16 · ಯೆಶಾಯನು 45:5-6
7 “ಇನ್ನು ಮೇಲೆ ನೀವು ಆ ಜನರಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ಅವರೇ ಹೋಗಿ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ,

ದೇವರ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಫರೋಹನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದೇ. ಯೆಹೋವನು ಯಾರೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮನುಷ್ಯನು, ದೇವರ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆತನ ಜನರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ವಿಮೋಚನೆಯ ವಾಗ್ದಾನವಾದ ನಂತರ ದೇವಜನರ ಶತ್ರುವು ಅನೇಕ ಸಾರಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಾದರಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ — ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರವೇ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ದಾಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ವಚನಗಳು 1 ಪೇತ್ರನು 5:8 · ಯೋಬನು 1:11 · ಪ್ರಕಟಣೆ 12:12 · 2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:12
13 ಇದಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸುವವರು, “ನಿಮಗೆ ಹುಲ್ಲು ಇದ್ದಾಗ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಪ್ರತಿದಿನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅದೇ ದಿನದಲ್ಲೇ ಮುಗಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವರನ್ನು ಅವಸರ ಪಡಿಸಿದರು.

ಕಡಿಮೆಯಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಲೆಕ್ಕ. ಐಗುಪ್ತದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿ — ಮತ್ತು ದೇವಜನರನ್ನು ಅರೆದು ಧೂಳಾಗಿಸಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಾದರಿಯೂ ಇದೇ.

ಅದೇ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ಇಬ್ರಿಯರು ಎರಡರಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠವು ಆ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತರಲಿದ್ದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ, ಆತನು ಸಂಕಟವು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟನು.

21 ಮೋಶೆ ಹಾಗು ಆರೋನರಿಗೆ, “ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಲಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಫರೋಹನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿ ಅಸಹ್ಯಪಡುವಂತೆ ನೀವು ಮಾಡಿರುವಿರಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಹಾರಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೈಗೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ” ಅಂದರು. “ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಮೇಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮೋಶೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಮೋಚಕನು ತಾನು ಬಿಡಿಸಲು ಬಂದ ಜನರಿಂದಲೇ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ನೇಮಿಸಿದ ಸೇವಕನಿಗೆ, ಅವನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಂದ ಸಿಗುವ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಅನೇಕ ಸಾರಿ ತಿರಸ್ಕಾರವೇ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಈ ಮಾದರಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು; ಆದರೆ ಸ್ವಂತ ಜನರು ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ (ಯೋಹಾನನು 1:11). ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಮೋಶೆ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಯಸಲಾರದಷ್ಟು ತಮ್ಮ ದಾಸತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದ್ದ ಜನರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ದೇವರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೇವಕನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ.

22 ಆಗ ಮೋಶೆಯು ಯೆಹೋವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದು, “ಸ್ವಾಮೀ, ಈ ಜನರಿಗೆ ಕೇಡನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ? ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಯಾಕೆ?

ವಿಮೋಚನೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ ಮೋಶೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಜಯವಲ್ಲ — ಗೊಂದಲ. ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಯಾಕೆ? ಉರಿಯುವ ಪೊದೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಸೋಲನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.

ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೋಶೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉತ್ತರವಿದೆ.

ಸಂಬಂಧಿತ ವಚನಗಳು ಹಬಕ್ಕೂಕನು 1:2-4 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 13:1-2 · ಯೆರೆಮೀಯನು 12:1 · ಮತ್ತಾಯನು 27:46
23 ನಾನು ಫರೋಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದಂದಿನಿಂದ ಅವನು ಈ ಜನರಿಗೆ ಕೇಡನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಾತ್ರವೂ ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲವಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ನೀನು ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಾತ್ರವೂ ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲವಲ್ಲ. 5 ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಮೋಶೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. 6 ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಆರಂಭವಾಗಿದೆಯಷ್ಟೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವಕನಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5 ರ ಅಂತ್ಯವು ಅಂಥ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 6 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು
ದೇವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದುಷ್ಟರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5:2 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 2:1-3 · ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 9:17 · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 4:25-28
ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಹೊರಟ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚುವ ವಿರೋಧ
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5:7-9 · 2 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 3:12 · 1 ಪೇತ್ರನು 4:12 · ಯೋಹಾನನು 15:18-19
ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಮೋಚಕನು
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5:21 · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 7:35 · ಯೋಹಾನನು 1:11 · ಮತ್ತಾಯನು 23:37
ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯ

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಮುಂಚೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಆತನ ಮಾತನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿರಿ. ಮೋಶೆಗೆ ಫರೋಹನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತುಳಿಯುವುದಾಗಿತ್ತು. ಬಾಧೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಆರಂಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರವು ಇನ್ನೂ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 5 ರ ಅಂತ್ಯವು ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯದೂ ಅಲ್ಲ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು

ನಜರೇತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ, ಆತನ ಸ್ವಂತ ಊರಿನವರೇ ಆತನನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಕಡಿದಾದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟರು (ಲೂಕನು 4:29). ಮೋಶೆಯ ಸೇವೆಯಂತೆಯೇ ಆತನ ಸೇವೆಯೂ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಮೋಚಕನ ಮಾದರಿಯು ಸ್ಥಿರವಾದದ್ದು — ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೋಶೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ಕುಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು; ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮರಣದ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದ ಬೀಗದಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org