मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
निर्गमन 5 — यहोवा कौन है कि मैं उसका वचन मानूँ?
मूसा और हारून फ़िरौन के सामने खड़े होकर माँग करते हैं कि लोगों को जंगल में पर्व मनाने के लिये जाने दिया जाए। फ़िरौन इनकार करता है, उन्हें काम में बाधा डालनेवाले कहता है, और बोझ बढ़ा देता है — अब पुआल नहीं दिया जाएगा, पर ईंटों की गिनती उतनी ही रहेगी। इब्री सरदारों को पीटा जाता है। वे मूसा के विरुद्ध हो जाते हैं। मूसा यहोवा की दुहाई देता है।
“फ़िरौन ने कहा, “यहोवा कौन है कि मैं उसका वचन मानकर इस्राएलियों को जाने दूँ? मैं यहोवा को नहीं जानता, और मैं इस्राएलियों को नहीं जाने दूँगा।””
— निर्गमन 5:2
- v.1-5 मूसा की माँग; फ़िरौन की ललकार
- v.6-14 बढ़ाया गया बोझ — बिना पुआल की ईंटें
- v.15-19 सरदार फ़िरौन से शिकायत करते हैं
- v.20-23 सरदार मूसा के विरुद्ध हो जाते हैं; मूसा परमेश्वर की दुहाई देता है
परमेश्वर की माँग के प्रति फ़िरौन की प्रतिक्रिया अत्याचार को कई गुना बढ़ा देना है। जो मनुष्य कहता है मैं यहोवा को नहीं जानता, वह परमेश्वर के दावे का उत्तर उसके लोगों को और अधिक दुःख देकर देता है।
इस रणनीति पर ध्यान दीजिए। परमेश्वर के लोगों का शत्रु प्रायः छुटकारे की प्रतिज्ञा के बाद दबाव बढ़ा देता है। यह ढाँचा विश्वासी के जीवन में बार-बार आता है — कभी-कभी सबसे बुरा आक्रमण परमेश्वर के उद्देश्य की पहली घोषणा के बाद आता है।
घटे हुए साधनों के साथ वही कोटा। मिस्री अत्याचार का क्लासिक ढाँचा — और हर उस व्यवस्था का जो परमेश्वर के लोगों को पीसकर धूल बना देना चाहती है।
इब्रियों को उतनी ही उपज के लिये दुगना काम करना पड़ा। पाठ इस असम्भवता को जान-बूझकर दर्ज करता है। परमेश्वर ने दुःख को गहरा होने दिया, क्योंकि जो छुटकारा वह लानेवाला था, उसका हर मानवीय दृष्टिकोण से असम्भव होना आवश्यक था।
सरदार मूसा को दोष देते हैं। छुड़ानेवाले से वही लोग घृणा करते हैं जिन्हें छुड़ाने वह आया था। परमेश्वर के नियुक्त सेवक के प्रति, उन लोगों की ओर से जिन्हें वह बचाने का प्रयास कर रहा है, पहली प्रतिक्रिया प्रायः ठुकराना होती है।
मसीह इस ढाँचे को जानते थे। वह अपने घर में आया और उसके अपनों ने उसे ग्रहण नहीं किया (यूहन्ना 1:11)। मूसा ने मसीह से पहले इसका स्वाद चखा। और परमेश्वर के हर उस सच्चे सेवक ने भी, जिसने ऐसे लोगों के सामने छुटकारे का प्रस्ताव रखा जो अपने दासत्व में इतने डूबे हुए थे कि वे वह नहीं चाहते थे जो उन्हें स्वतंत्र कर देता।
छुटकारे के पहले प्रयास के बाद मूसा की पहली प्रार्थना। विजय नहीं — उलझन। तूने मुझे यहाँ क्यों भेजा? जो मिशन जलती हुई झाड़ी से आरम्भ हुआ था, उसका परिणाम प्रत्यक्ष विफलता निकला है।
निराशा में ईमानदार प्रार्थना की अनुमति है। मूसा यह दिखावा नहीं करता कि सब कुछ ठीक है। वह सीधे परमेश्वर से पूछता है। अगले अध्याय में परमेश्वर का उत्तर है।
तूने अपनी प्रजा का कुछ भी छुटकारा नहीं किया। अध्याय 5 में मूसा के दृष्टिकोण से मिशन विफल हो चुका है। अध्याय 6 में परमेश्वर के दृष्टिकोण से वह अभी-अभी आरम्भ हुआ है।
हर ईश्वरीय मिशन में एक क्षण आता है जब सेवक अगला अध्याय नहीं देख पाता। निर्गमन 5 का अन्त ऐसा ही एक क्षण है। निर्गमन 6 के आरम्भ में उत्तर है।
जब आपके जीवन के लिये परमेश्वर के उद्देश्य की घोषणा से बातें सुधरने से पहले और बिगड़ जाती हैं, तो यह मत मान लीजिए कि आपने उसे गलत सुना है। मूसा के प्रति फ़िरौन की प्रतिक्रिया इस्राएल को और कठोरता से कुचलना था। विपत्तियाँ अभी आरम्भ नहीं हुई थीं। लाल समुद्र अभी खुला नहीं था। निर्गमन 5 का अन्त कहानी का अन्त नहीं है। न ही आपकी कहानी का।
नासरत में मसीह की पहली घोषणा का उत्तर उनके अपने ही नगर ने उन्हें चट्टान से नीचे गिराने का प्रयास करके दिया (लूका 4:29)। उनकी सेवकाई ठुकराए जाने से आरम्भ हुई, जैसे मूसा की हुई थी। ठुकराए गए छुड़ानेवाले का ढाँचा सुसंगत है — और वह कभी अन्तिम परिणाम तय नहीं करता। मूसा बारह गोत्रों के साथ लौटा; मसीह मृत्यु और अधोलोक की कुंजियों के साथ लौटे।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
वह पद जो इस पुस्तक के संघर्ष को परिभाषित करता है। यहोवा कौन है? अगले नौ अध्याय फ़िरौन का उत्तर हैं — उसकी इच्छा के विरुद्ध दिया गया, विपत्तियों में लिखा गया, समुद्र में मुहरबंद किया गया।
एक ललकारता हुआ प्रश्न जो हर युग पूछता है। यहोवा कौन है? निर्गमन की पुस्तक केवल शब्दों में नहीं, कामों में उत्तर देती है। वह वही है जिसकी विपत्तियाँ हर झूठे देवता को जा पकड़ती हैं, जिसका हाथ समुद्र को चीर देता है, जिसका शब्द सीनै को हिला देता है।