जिसने भी किसी दफ़्तर में काम किया है, वह उस सहकर्मी को जानता है जो सदा उपलब्ध रहता है, सदा सहानुभूति दिखाता है, सदा कहता है 'अगर मैं प्रभारी होता, तो यह सुलझ जाता'। उसकी कोई बात पूरी तरह विश्वासघात नहीं होती, फिर भी महीनों में लोग मालिक के बजाय उसकी ओर देखने लगते हैं। अबशालोम यरूशलेम के फाटक पर ठीक यही करता है, लोगों के हाथ पकड़ता है, उन्हें चूमता है, और संकेत देता है कि राजा के पास उनके मुक़दमे सुनने वाला कोई नहीं। जब तक वह अपने को राजा कहता है, मन पहले ही बदल चुके होते हैं। तब इस्राएल की कहानी का सबसे प्रसिद्ध राजा नंगे पाँव अपने ही नगर से बाहर निकल जाता है।
कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में, इस्राएल की कहानी में, नातान की यह चेतावनी कि दाऊद के अपने घर से विपत्ति उठेगी (2 शमूएल 12:11), अब गृहयुद्ध बन जाती है। अभिषिक्त राजा, जिसे परमेश्वर ने स्थायी सिंहासन की प्रतिज्ञा दी, अपने ही पुत्र द्वारा निकाल दिया जाता है। फिर भी अध्याय चुपचाप ज़ोर देता है कि प्रतिज्ञा निरर्थक नहीं हुई: दाऊद सन्दूक को ताबीज़ की तरह इस्तेमाल करने से इनकार करता है, अपना भविष्य परमेश्वर पर छोड़ता है, और ऐसे वफ़ादार मित्रों को जगह-जगह रखता है जो बाद में काम आएँगे। किद्रोन के पार और जैतून पर्वत पर चढ़ने वाला यह मार्ग सुसमाचारों में दाऊद का एक और वंशज फिर से चलेगा।
यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि शिकायत और आकर्षण से एक विद्रोह कैसे खड़ा किया जाता है, और दाऊद को उसकी सबसे निचली दशा में दिखाना, दीन, प्रार्थना करता हुआ और सिंहासन को झपटने के बजाय उसे परमेश्वर को सौंपता हुआ, जबकि उसके वफ़ादार मित्र अपने मन प्रकट करते हैं।
- 15:1–6 — अबशालोम एक रथ, घोड़े और आगे दौड़ने वाले पचास पुरुष रख लेता है। वह सवेरे उठकर नगर के फाटक के पास खड़ा होता है, मुक़दमे वाले हर व्यक्ति से कहता है कि उसका मामला अच्छा है पर राजा के पास उसे सुनने वाला कोई नहीं, और ज़ोर से कामना करता है कि काश वह न्यायी होता। जब लोग झुकते हैं, वह उनका हाथ पकड़कर उन्हें चूमता है। इस तरह वह इस्राएल के मन चुरा लेता है।
- 15:7–12 — चार वर्ष बाद (मानक इब्रानी पाठ में 'चालीस' है), अबशालोम हेब्रोन में एक मन्नत पूरी करने की अनुमति माँगता है, वही नगर जहाँ दाऊद पहली बार राजा बनाया गया था। वह गोत्रों में दूत भेजता है कि नरसिंगे की आवाज़ पर उसे राजा घोषित करें, और दाऊद के सम्मानित मंत्री अहीतोपेल को बुलवाता है। षड्यंत्र बलवान होता जाता है।
- 15:13–23 — यह सुनकर कि इस्राएल का मन अबशालोम के पीछे चला गया है, दाऊद नगर के तलवार से नष्ट होने से पहले भागने का निर्णय करता है, और महल की देखभाल के लिए दस रखेलियों को छोड़ जाता है। नगर के छोर पर उसके अंगरक्षक आगे से गुज़रते हैं, जिनमें गती इत्तै भी है, एक विदेशी नवागंतुक। दाऊद इत्तै से घर लौटने का आग्रह करता है, पर इत्तै शपथ खाता है कि जीवन हो या मृत्यु, वह उसके साथ रहेगा। जब वे किद्रोन पार करते हैं, सारा देश रोता है।
- 15:24–29 — सादोक और लेवीय परमेश्वर का सन्दूक लाते हैं, पर दाऊद उसे वापस नगर में भेज देता है। यदि यहोवा के अनुग्रह की दृष्टि उस पर हो, तो परमेश्वर उसे उसे देखने के लिए वापस लाएगा; यदि नहीं, तो परमेश्वर जो उसे अच्छा लगे वही करे। याजकों के पुत्र उसके संदेशवाहक होंगे।
- 15:30–37 — दाऊद सिर ढाँपे और नंगे पाँव रोता हुआ जैतून पर्वत पर चढ़ता है, और उसके साथ के लोग भी वैसा ही करते हैं। यह सुनकर कि अहीतोपेल अबशालोम से जा मिला है, वह प्रार्थना करता है कि परमेश्वर उस सम्मति को मूर्खता में बदल दे। चोटी पर वह अपने मित्र हूशै से मिलता है और उसे यरूशलेम वापस भेजता है ताकि वह अबशालोम के प्रति वफ़ादारी का दिखावा करे और अहीतोपेल की सलाह को विफल करे।
मुख्य पद: 2 शमूएल 15:26 · तो क्या: अबशालोम का तरीका आज भी आम है: वास्तविक निराशाओं का फ़ायदा उठाओ, जल्दी न्याय का वादा करो, और लोगों को महसूस कराओ कि उन पर व्यक्तिगत रूप से ध्यान दिया जा रहा है। दाऊद की प्रतिक्रिया भी शिक्षाप्रद है। अपनी सबसे निचली दशा में वह सन्दूक को युद्ध में ले जाकर परमेश्वर को नियंत्रित करने का प्रयास नहीं करता; वह मानो कहता है, 'जैसा उसको भाए वैसा ही वह मेरे साथ करे'। यहाँ भरोसा निष्क्रियता नहीं है, क्योंकि वह हूशै को भी भेजता है, पर यह परमेश्वर से चालाकी करने से इनकार है।