মৃত্যুর মতো শক্তিশালী প্রেম

দম্পতিরা বিবাহকে কোনো একটি বস্তুগত চিহ্ন দিয়ে চিহ্নিত করেন — একটি আংটি, একটি মঙ্গলসূত্র, নিবন্ধন খাতায় একটি স্বাক্ষর — এই কথা বলতে যে 'এটি চিরস্থায়ী'। প্রাচীন জগতে একটি সিলমোহর সেই কাজ করত: খোদাই করা একটি ছোট পাথর, বুকের ওপর সুতোয় ঝোলানো বা আংটিতে বসানো, যা একজন মানুষের পরিচয় ও কর্তৃত্ব বহন করত। পরমগীতের শেষে নারী তাঁর প্রিয়তমকে বলেন তাঁকে সেই সিলমোহরের মতো ধারণ করতে, হৃদয়ের ওপর আর বাহুতে। তারপর তিনি কারণটি ব্যাখ্যা করেন, এমন কথায়, যা শতাব্দীর পর শতাব্দী বিবাহ আর অন্ত্যেষ্টিতে পড়া হয়েছে: প্রেম মৃত্যুর মতোই শক্তিশালী, আর কোনো বন্যা তাকে নেভাতে পারে না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: পরমগীত শেষ হয় তৃতীয় অঙ্কে, কিন্তু এর দাবি গোটা বাইবেলের কাহিনি জুড়ে পৌঁছায়। আদিপুস্তক 3 থেকে মৃত্যু মানবজাতির ওপর ঝুলে আছে; এখানে বলা হয় প্রেম মৃত্যুর মতোই শক্তিশালী। নতুন নিয়ম আরও এগিয়ে যায়, এমন এক প্রেমের ঘোষণা করে, যা পুনরুত্থানে প্রকৃতই মৃত্যুকে জয় করে। ক্রম অনুসারে পড়লে, 8 অধ্যায় পরমগীতের শিখর, আর এর ছোট শেষ কবিতাগুলি পাঠককে সেই দাবি হাতে নিয়ে সাধারণ জীবনে ফিরিয়ে দেয় — পরিবার, দ্রাক্ষাক্ষেত, আকুলতা।

এই অধ্যায় কী করছে: পরমগীতের কেন্দ্রীয় প্রত্যয় ঘোষণা করা — যে প্রেম প্রবল, অনির্বাণ, আর তাকে কেনা যায় না — আর প্রেমকে এখনও উন্মুক্ত রেখে পুস্তকটি শেষ করা, যেখানে নারী তাঁর প্রিয়তমকে তাড়াতাড়ি আসতে ডাকছেন।

• 8:1–4 — নারী কামনা করেন, যদি তিনি প্রকাশ্যে প্রিয়তমের প্রতি ঠিক ততটাই মুক্তভাবে স্নেহ দেখাতে পারতেন যতটা একজন ভাইয়ের প্রতি পারেন, আর তাঁকে নিজের মায়ের বাড়িতে আনতে পারতেন। যিরূশালেমের কন্যাদের প্রতি ধুয়াটি শেষবারের মতো ধ্বনিত হয়: প্রেম প্রস্তুত হওয়ার আগে তাকে উসকে দিয়ো না।
• 8:5–7 — দর্শকেরা তাঁকে দেখে প্রিয়তমের ওপর ভর দিয়ে মরুপ্রান্তর থেকে উঠে আসতে। তিনি প্রিয়তমকে বলেন তাঁকে হৃদয়ের ওপর সিলমোহরের মতো রাখতে, কারণ প্রেম মৃত্যুর মতোই শক্তিশালী আর তার শিখা প্রবল — হয়তো 'সদাপ্রভুর শিখা'। বন্যা তাকে নেভাতে পারে না, আর যে কেউ নিজের সমস্ত ধন দিয়ে প্রেম কিনতে চাইত, সে তুচ্ছ হত।
• 8:8–10 — তাঁর ভাইয়েরা তাদের ছোট বোনকে নিয়ে আলোচনা করে: সে যদি প্রাচীর হয়, তারা তার ওপর রুপো দিয়ে গড়বে; যদি দরজা হয়, তক্তা দিয়ে আটকে দেবে — তারা তাকে রক্ষা করতে চায়। নারী উত্তর দেন যে তিনি ছিলেন একটি প্রাচীর, আর প্রিয়তমের চোখে তিনি শান্তি খুঁজে পেয়েছেন।
• 8:11–14 — শলোমনের একটি বিশাল দ্রাক্ষাক্ষেত আছে, যা তিনি এক হাজার রুপোর মুদ্রায় ভাড়া দেন; নারী বলেন তাঁর নিজের দ্রাক্ষাক্ষেত তাঁরই, দেওয়ার অধিকারও তাঁর, আর শলোমন তাঁর হাজার রাখতে পারেন। পুস্তকটি শেষ হয় প্রিয়তমের নারীর কণ্ঠ শুনতে চাওয়ার অনুরোধ দিয়ে, আর নারীর উত্তর দিয়ে: তাড়াতাড়ি এসো, মশলার পর্বতে কৃষ্ণসার হরিণের মতো।

মূল পদ: পরমগীত 8:6  ·  তাতে কী: পরমগীতের শেষ দাবিটি সাহসী: প্রেম কেনা যায় না, ডুবিয়েও দেওয়া যায় না। যেখানে বিয়ে প্রায়ই দর-কষাকষি করে ঠিক হয় আর পণ আজও হাতবদল হয়, সেখানে ধনকে তুচ্ছ করা নিয়ে পঙ্‌ক্তিটির একটি তীক্ষ্ণ ধার আছে। অনেক পাঠকের কাছে এটি মানবিক প্রেম ছাড়িয়ে এমন এক প্রেমের দিকেও নির্দেশ করে, যা স্বয়ং মৃত্যুর মধ্য দিয়েও ধরে রেখেছিল। যেভাবেই পড়ুন, পরমগীত কোনো সম্পূর্ণ ছবি দিয়ে শেষ হয় না, বরং একটি খোলা ডাক দিয়ে: এসো।