← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
467 / 1113 · ಪರಮಗೀತೆ 8 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಅಂತಿಮ ರೂಪ ವಿವಾದಿತ)

ಮರಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ದಂಪತಿಗಳು ವಿವಾಹವನ್ನು ಯಾವುದಾದರೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ — ಒಂದು ಉಂಗುರ, ಒಂದು ತಾಳಿ, ರಿಜಿಸ್ಟರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಿ — 'ಇದು ಶಾಶ್ವತ' ಎಂದು ಹೇಳಲು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು: ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡುವ ಅಥವಾ ಉಂಗುರದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದ, ಕೆತ್ತನೆಯುಳ್ಳ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕಲ್ಲು; ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಗೀತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅಂಥ ಮುದ್ರೆಯಂತೆ, ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆಯೂ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆಯೂ, ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಏಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಪ್ರೀತಿ ಮರಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರವಾಹವೂ ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಲಾರದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಗೀತೆ ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಘೋಷಣೆ ಸತ್ಯವೇದದ ಇಡೀ ಕಥೆಯಾದ್ಯಂತ ಚಾಚುತ್ತದೆ. ಆದಿಕಾಂಡ 3ರಿಂದ ಮರಣ ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮರಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಜಯಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದಿದಾಗ, 8ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಗೀತೆಯ ಶಿಖರ, ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಕ್ಕ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳು ಆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೇ ಓದುಗನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ — ಕುಟುಂಬ, ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು, ಹಂಬಲ — ಮರಳಿ ಕರೆತರುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಗೀತೆಯ ಕೇಂದ್ರ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು — ಪ್ರೀತಿ ಉಗ್ರವಾದದ್ದು, ನಂದಿಸಲಾಗದ್ದು, ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು — ಹೇಳಲು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ತೆರೆದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಟ್ಟು, ಸ್ತ್ರೀ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬರುವಂತೆ ಕರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 8:1–4 — ಒಬ್ಬ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ತೋರಿಸುವಷ್ಟೇ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕುಮಾರಿಯರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಪಲ್ಲವಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಮುಂಚೆ ಅದನ್ನು ಕೆರಳಿಸಬೇಡಿ.
  • 8:5–7 — ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಏರಿಬರುವುದನ್ನು ನೋಡುಗರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನನ್ನು ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆಯಂತೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮರಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದದ್ದು, ಅದರ ಜ್ವಾಲೆ ಉಗ್ರವಾದದ್ದು — ಬಹುಶಃ 'ಯೆಹೋವನ ಜ್ವಾಲೆ'. ಪ್ರವಾಹಗಳು ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಲಾರವು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವನು.
  • 8:8–10 — ಅವಳ ಅಣ್ಣಂದಿರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ತಂಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವಳು ಗೋಡೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವರು, ಬಾಗಿಲಾಗಿದ್ದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಹಲಗೆ ಬಡಿಯುವರು — ಅವಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶ. ತಾನು ಗೋಡೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಎಂದು ಸ್ತ್ರೀ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
  • 8:11–14 — ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಒಂದು ವಿಶಾಲ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸಾವಿರ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟ ತಾನೇ ಕೊಡಬೇಕಾದದ್ದು, ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಸಾವಿರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಿಯನು ಅವಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಬೇಗನೆ ಬಾ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆದಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡುವ ಅಥವಾ ಉಂಗುರದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿದ ಮುದ್ರೆಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದ ಪುರಾತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿವೆ; ಇದು 8:6ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೂರ್ತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಿಯನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತಿನಷ್ಟೇ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರಬೇಕು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಗೀತೆ ಎಂದಿಗೂ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 8:6ರ ಕೊನೆಯ ಪದಕ್ಕೆ 'ಯೆಹೋವನ ಜ್ವಾಲೆ' ಅಥವಾ ಕೇವಲ 'ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆ' ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಗಳು ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪುಸ್ತಕದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪರಮಗೀತೆ 8:6  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಗೀತೆಯ ಕೊನೆಯ ಘೋಷಣೆ ದಿಟ್ಟವಾದದ್ದು: ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ಮುಳುಗಿಸಲಾಗದು. ವಿವಾಹಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಮಾತುಕತೆಯಿಂದ ನಿಶ್ಚಯವಾಗುವ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಇನ್ನೂ ಕೈಬದಲಾಗುವ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದರ ಕುರಿತ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹರಿತವಾದ ಅಂಚಿದೆ. ಅನೇಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಮರಣದ ಮೂಲಕವೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೂ ಬೆರಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೇಗಿದ್ದರೂ, ಗೀತೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗಲ್ಲ, ತೆರೆದ ಒಂದು ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ: ಬಾ.

← ಅವನ ಬಯಕೆ ನನ್ನ ಕಡೆಗಿದೆಪರಸ್ಪರ ಬಯಕೆಯ ಕುರಿತ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಅವಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪರಮಗೀತೆ 7); ಈಗ ಗೀತೆ ಮರಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಕಥೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ; ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ತೂರಿನ ಹೀರಾಮನಿಂದ ದೇವದಾರು ಮರವನ್ನೂ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (1 ಅರಸುಗಳು 5 ‖ 2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 2).ಲೆಬನೋನಿನ ದೇವದಾರು ಮರಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು