পুরোনো প্রশংসার এক মালা

বিয়ের অভ্যর্থনায় বাজনার দল প্রায়ই একটা মেডলি বাজায়: একটা পুরোনো প্রিয় গানের কয়েক লাইন, তারপর আরেকটা, তারপর আরেকটা — এত মসৃণভাবে জোড়া যে গোটা হলঘর গলা মেলাতে শুরু করে। গানগুলি যে ধার করা, তাতে কারও আপত্তি নেই; আনন্দটা পুরোনো সুরগুলি একসঙ্গে শোনায়। গীতসংহিতা 135 তেমনই একটি মেডলি। লাইনের পর লাইন শাস্ত্রে আগে থেকে থাকা কিছুর প্রতিধ্বনি: গীতসংহিতা 115, দ্বিতীয় বিবরণ, যিরমিয় থেকে, যাত্রা ও দেশজয়ের কাহিনি থেকে নেওয়া বাক্যাংশ। গায়ক মৌলিক হওয়ার চেষ্টা করছেন না। উদ্দেশ্য হল ইস্রায়েলের সবচেয়ে প্রিয় প্রশংসার কথাগুলিকে ঈশ্বরের গৃহে দাঁড়ানো লোকদের জন্য একটি গানে জড়ো করা।

কাহিনিতে এটি কোথায়: নির্বাসনের পরে যখন গীতসংহিতা তার চূড়ান্ত রূপ পেল, তখন ইস্রায়েলের কাছে তার নিজের উপাসনার এক সমৃদ্ধ ভাণ্ডার ছিল। গীতসংহিতা 135 দেখায় সেই ভাণ্ডার আবার ব্যবহার হচ্ছে। এটি যাত্রা থেকে দেশ দান পর্যন্ত কাহিনিটি আবার বলে — সেই একই ক্রম, যা গীতসংহিতা 136 একটি স্তবমালায় পরিণত করবে। যে ফিরে-আসা সম্প্রদায় আবার সেই দেশে বাস করছে, তাদের কাছে প্রথমবার তারা কীভাবে তা পেয়েছিল তা মনে রাখা ছিল এই কথা বলার একটি উপায়: সেই একই ঈশ্বর এখনও কাজ করছেন।

এই অধ্যায় কী করছে: মন্দিরের সেবকদের আর সমস্ত ইস্রায়েলকে সদাপ্রভুর প্রশংসায় আহ্বান করা — সেই প্রশংসাকে দাঁড় করিয়ে ইস্রায়েলকে তাঁর মনোনয়নে, সৃষ্টির ওপর তাঁর শাসনে আর ইতিহাসে তাঁর উদ্ধারে, মূর্তিগুলির অক্ষমতার বিপরীতে।

• 135:1–4 — হে সেবকেরা, যারা তাঁর গৃহে দাঁড়াও, সদাপ্রভুর প্রশংসা করো। তাঁর প্রশংসা করা ভালো ও মনোরম, কারণ তিনি যাকোবকে তাঁর নিজস্ব সম্পদ হিসেবে মনোনীত করেছেন — সেই একই বাক্যাংশ, যা দ্বিতীয় বিবরণ ইস্রায়েলের জন্য ব্যবহার করে।
• 135:5–7 — সদাপ্রভু সব দেবতার চেয়ে মহান, আর স্বর্গে, পৃথিবীতে ও সমুদ্রে যা ইচ্ছা তা-ই করেন। তিনি মেঘ তোলেন, বৃষ্টির সঙ্গে বিদ্যুৎ পাঠান আর তাঁর ভাণ্ডার থেকে বাতাস ছেড়ে দেন — যিরমিয় 10:13-এর খুব কাছাকাছি কথায়।
• 135:8–12 — ইতিহাস: তিনি মিশরের প্রথমজাতদের আঘাত করেছিলেন, ফরৌণের বিরুদ্ধে চিহ্ন পাঠিয়েছিলেন, আর রাজাদের পরাজিত করেছিলেন — ইমোরীয়দের সীহোন আর বাশনের ওগের নাম করে — তারপর তাদের দেশ ইস্রায়েলকে অধিকার হিসেবে দিয়েছিলেন।
• 135:13–18 — তাঁর নাম চিরস্থায়ী, আর তিনি তাঁর লোকদের পক্ষে বিচার করবেন — দ্বিতীয় বিবরণ 32:36 উদ্ধৃত করে। তারপর, প্রায় হুবহু গীতসংহিতা 115 থেকে, গীতটি রুপো ও সোনার মূর্তির বর্ণনা দেয়, যারা কথা বলতে, দেখতে বা শুনতে পারে না, আর সতর্ক করে যে যারা তাদের ওপর ভরসা করে তারা তাদেরই মতো হয়ে যায়।
• 135:19–21 — ইস্রায়েলের কুল, হারোণের কুল, লেবির কুল আর যারা সদাপ্রভুকে ভয় করে — সবাইকে পালা করে তাঁর গৌরব করতে ডাকা হয়। গীতটি যেখানে শুরু হয়েছিল সেখানেই শেষ হয়: সিয়োন থেকে সদাপ্রভু ধন্য হোন, যিনি যিরূশালেমে বাস করেন।

মূল পদ: গীতসংহিতা 135:3  ·  তাতে কী: উপাসনার জন্য সবসময় নতুন শব্দের প্রয়োজন নেই। কখনও কখনও সবচেয়ে সৎ প্রশংসা হল বিশ্বস্ত মানুষেরা আগে যা বলেছেন তা ধার করে নিজের করে নেওয়া — যেভাবে পরিবারগুলি গান হাতে হাতে পরের প্রজন্মে দিয়ে যায়। এই গীত দেখায় যে পুরোনো প্রার্থনা আবার ব্যবহার করা সৃজনশীলতার ব্যর্থতা নয়, বরং একাত্মতার কাজ: এমন মানুষদের এক দীর্ঘ সারিতে যোগ দেওয়া, যাঁরা সেই একই ঈশ্বরকে বিশ্বস্ত পেয়েছেন।