আমার পিঠে লাঙলের খাঁজ

কোনো কোনো বয়স্ক মানুষ হাতা গুটিয়ে একটা ক্ষতচিহ্ন দেখাতে পারেন, তারপর বলেন যে জিনিসটা সেই ক্ষত সৃষ্টি করেছিল তা থেকে কীভাবে তাঁরা বেঁচে ফিরেছিলেন। ক্ষতচিহ্নটা আসল কথা নয়; বেঁচে থাকাটাই আসল। গীতসংহিতা 129 হল একটা পুরো জাতির সেই কাজ। এটি ইস্রায়েলকে জোরে বলতে বলে: আমার যৌবন থেকে তারা আমাকে আক্রমণ করেছে, মিশর থেকে অশূর থেকে বাবিল পর্যন্ত, তবুও আমাকে হারাতে পারেনি। এটি যে ছবি বেছে নেয় তা নিষ্ঠুর আর খেতের মতো সরল: হালচাষিরা পিঠের উপর দিয়ে লম্বা খাঁজ টেনে নিয়ে যাচ্ছে। আর তারপর এটি ঈশ্বরকে বলে দড়িগুলো কেটে দিতে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আরোহণের গীতগুলির মধ্যে এটি সম্প্রদায়ের টিকে থাকার সাক্ষ্য। এ পর্যন্ত ইস্রায়েলের কাহিনিতে ছিল মিশরে দাসত্ব, আক্রমণ, দুই রাজ্যেরই পতন আর নির্বাসন। ফিরে আসা লোকেরা এখনও টিকে আছে, আর গীতটি তার কৃতিত্ব দেয় ঈশ্বরের ধার্মিকতাকে, তাদের শক্তিকে নয়। এতে সিয়োনের শত্রুদের উপর একটি অভিশাপও আছে — অত্যাচারীদের বিরুদ্ধে সেই ধরনের প্রার্থনা, যা গীতসংহিতা জুড়ে পাওয়া যায়।

এই অধ্যায় কী করছে: বিধ্বস্ত এক জাতিকে একটি সম্মিলিত স্বীকারোক্তি দেওয়া — আমরা অনেক কষ্ট পেয়েছি কিন্তু ধ্বংস হইনি — আর তাদের অত্যাচারীদের প্রতি ন্যায়বিচারের প্রশ্নটি ঈশ্বরের হাতে তুলে দেওয়া।

• 129:1–2 — ইস্রায়েল এখন বলুক: আমার যৌবন থেকে তারা আমাকে অনেক কষ্ট দিয়েছে, তবুও আমার উপর জয়ী হতে পারেনি। পুনরাবৃত্তিটি একে পুরো মণ্ডলীর জন্য একটি প্রত্যুত্তর করে তোলে।
• 129:3–4 — হালচাষিরা আমার পিঠে লাঙল চালিয়েছে আর তাদের খাঁজ লম্বা করেছে। কিন্তু সদাপ্রভু ধার্মিক; তিনি দুষ্টদের দড়ি কেটে দিয়েছেন। বলদকে লাঙলের সঙ্গে বাঁধা দড়িগুলি ছিঁড়ে গেছে।
• 129:5–8 — যারা সিয়োনকে ঘৃণা করে তারা সবাই লজ্জিত হোক, সমতল মাটির ছাদে গজানো ঘাসের মতো, যা বেড়ে ওঠার আগেই শুকিয়ে যায়, কখনও কোনো ফসল-কাটিয়ের হাত ভরায় না। কোনো পথচারী ফসল কাটার সময়ের অভিবাদন জানাবে না — সদাপ্রভুর আশীর্বাদ তোমাদের উপর থাকুক।

মূল পদ: গীতসংহিতা 129:2  ·  তাতে কী: যে সম্প্রদায়গুলি দীর্ঘ নিপীড়ন সয়ে টিকে আছে, তাদের প্রায়ই এমন কথার প্রয়োজন হয় যা একই সঙ্গে দুটো কথা বলে: আমরা সত্যিই আঘাত পেয়েছি, আর আমরা এখনও এখানে আছি। এই গীত দুটোরই অনুমতি দেয়। এর শেষের অভিশাপ ন্যায়বিচারের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে সৎ, আর সেই ন্যায়বিচার কার্যকর করার ভার এটি নির্যাতিতদের উপর নয়, ঈশ্বরের উপর ছেড়ে দেয়।