- സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 129 BSB ↗
ചില പ്രായമായവർക്ക് കുപ്പായക്കൈ തെറുത്തുകയറ്റി ഒരു മുറിപ്പാട് കാണിച്ചുതരാനും, അതിനു കാരണമായതിനെ എങ്ങനെ അതിജീവിച്ചു എന്ന കഥ പറയാനും കഴിയും. മുറിപ്പാടല്ല കാര്യം; അതിജീവനമാണ്. സങ്കീർത്തനം 129 ഒരു മുഴുവൻ ജനതയും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതാണ്. അത് ഉറക്കെ പറയാൻ അത് ഇസ്രായേലിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു: എന്റെ ബാല്യംമുതൽ അവർ എന്നെ ആക്രമിച്ചു — ഈജിപ്ത് മുതൽ അശ്ശൂർ വരെ, ബാബേൽ വരെ — എന്നിട്ടും അവർ എന്നെ തോല്പിച്ചില്ല. അതു തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ചിത്രം ക്രൂരവും കൃഷിയിടത്തിലെന്നപോലെ ലളിതവുമാണ്: ഒരു മുതുകിലൂടെ നീണ്ട ഉഴവുചാലുകൾ വലിച്ചുകീറുന്ന ഉഴവുകാർ. പിന്നെ കയറുകൾ അറുത്തുകളയാൻ അതു ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ആരോഹണഗീതങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, ഇതു സമൂഹത്തിന്റെ അതിജീവനസാക്ഷ്യമാണ്. ഇതുവരെയുള്ള ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയിൽ ഈജിപ്തിലെ അടിമത്തവും ആക്രമണവും ഇരുരാജ്യങ്ങളുടെയും വീഴ്ചയും പ്രവാസവും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മടങ്ങിവന്ന ജനം ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്; അതിന്റെ ബഹുമതി സങ്കീർത്തനം അവരുടെ ശക്തിക്കല്ല, ദൈവത്തിന്റെ നീതിക്കാണു നൽകുന്നത്. സീയോന്റെ ശത്രുക്കളുടെമേൽ ഒരു ശാപവും അതു വഹിക്കുന്നു — പീഡകർക്കെതിരായ, സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ ഉടനീളം കാണുന്നതരം പ്രാർത്ഥന.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: തകർക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനത്തിന് ഒരു പൊതുഏറ്റുപറച്ചിൽ നൽകാൻ — ഞങ്ങൾ വളരെ കഷ്ടം സഹിച്ചു, എന്നാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല — പീഡകർക്കുള്ള നീതി എന്ന ചോദ്യം ദൈവത്തെ ഏല്പിക്കാനും.
- 129:1–2 — ഇസ്രായേൽ ഇപ്പോൾ പറയട്ടെ: എന്റെ ബാല്യംമുതൽ അവർ എന്നെ വളരെ ഞെരുക്കിയിരിക്കുന്നു; എങ്കിലും അവർ എന്നെ ജയിച്ചിട്ടില്ല. ആവർത്തനം ഇതിനെ മുഴുവൻ സഭയ്ക്കുമുള്ള ഒരു പ്രതിവചനമാക്കുന്നു.
- 129:3–4 — ഉഴവുകാർ എന്റെ മുതുകിൽ ഉഴുതു; അവർ തങ്ങളുടെ ഉഴവുചാലുകൾ നീളത്തിൽ കീറി. എന്നാൽ യഹോവ നീതിമാൻ; അവൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെ കയറുകൾ അറുത്തുകളഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കാളയെ കലപ്പയോടു ബന്ധിച്ചിരുന്ന കയറുകൾ പൊട്ടിപ്പോയിരിക്കുന്നു.
- 129:5–8 — സീയോനെ വെറുക്കുന്നവരെല്ലാം ലജ്ജിച്ചുപോകട്ടെ — വളരുന്നതിനുമുമ്പേ വാടിപ്പോകുന്ന, ഒരിക്കലും കൊയ്ത്തുകാരന്റെ കൈ നിറയ്ക്കാത്ത, പരന്ന മൺപുരപ്പുറത്തു മുളയ്ക്കുന്ന പുല്ലുപോലെ. വഴിപോക്കരാരും 'യഹോവയുടെ അനുഗ്രഹം നിങ്ങളുടെമേൽ ഇരിക്കട്ടെ' എന്ന കൊയ്ത്തുവന്ദനം വിളിച്ചുപറയുകയില്ല.
മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 129:2 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദീർഘകാലത്തെ പീഡനം അതിജീവിച്ച സമൂഹങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും ഒരേസമയം രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ പറയുന്ന വാക്കുകൾ ആവശ്യമാണ്: ഞങ്ങൾക്കു ശരിക്കും മുറിവേറ്റു; ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്. ഈ സങ്കീർത്തനം രണ്ടിനും ഇടം നൽകുന്നു. അതിന്റെ സമാപനശാപം നീതിക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചു സത്യസന്ധമാണ്; ആ നീതി നടപ്പാക്കുന്നത് ഇരകൾക്കല്ല, ദൈവത്തിനു വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.