← সব অধ্যায়
824 / 1113 · গীতসংহিতা 128 · প্রত্যাবর্তন ও পুনর্নির্মাণ · তারিখহীন; এখানে প্রত্যাবর্তনের পরে পড়া হয় (খ্রিস্টপূর্ব 538-এর পরে)

টেবিলের চারপাশে জলপাইয়ের চারা

বিতর্কিত
পড়ুন

বয়স্ক মানুষদের জিজ্ঞেস করুন ভালো জীবন দেখতে কেমন ছিল, আর উত্তরগুলি প্রায়ই আশ্চর্য রকম ছোট: একসঙ্গে খাওয়া একটা খাবার, এমন একটা ফসল যা চুরি বা নষ্ট হয়নি, বাড়িময় ছুটে বেড়ানো নাতি-নাতনি। কেউ পদোন্নতির কথা বলেন না। গীতসংহিতা 128 ঠিক এই ছবিগুলি দিয়েই গড়া। এটি শোনায় এমন এক আশীর্বাদের মতো, যা যিরূশালেমে উঠে আসা কোনো পরিবারের উপর একজন যাজক বা প্রাচীন উচ্চারণ করতে পারেন, আর এটি রান্নাঘরের টেবিলকে পবিত্র ভূমি হিসেবে দেখে। যারা নির্বাসনে ঘরবাড়ি আর খেত হারিয়েছিল, তাদের কাছে নিজের পরিশ্রমের ফল খাওয়া মোটেই ছোট ব্যাপার ছিল না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আরোহণের এই গীত ইস্রায়েলের কাহিনির নিয়মের আশীর্বাদগুলিকে একটি পরিবার পর্যন্ত নামিয়ে আনে। দ্বিতীয় বিবরণ সতর্ক করেছিল যে নির্বাসন মানে আপনার রোপণ করা ফসল অন্যেরা খাবে; প্রত্যাবর্তনের পরে নিজের জমিতে আবার রোপণ ও ফসল তোলা ছিল কাহিনির মোড় ঘোরার চিহ্ন। গীতটি পারিবারিক আশীর্বাদকে সিয়োনের সঙ্গে বেঁধে দেয়, যাতে প্রতিটি ঘরের সমৃদ্ধি নগর ও জাতির সঙ্গে জড়িয়ে থাকে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে সদাপ্রভুর ভয় সাধারণ জীবন, কাজ, বিবাহ ও সন্তানদের গড়ে তোলে, আর প্রতিটি পরিবারের মঙ্গলকে যিরূশালেমের শান্তির সঙ্গে যুক্ত করা।

কেন এখানে পড়া হয়: এই গীতটি পুনরুদ্ধারের কথা বলে, অথবা পুনর্নির্মিত সিয়োনে তীর্থযাত্রার কথা, তাই আমরা একে প্রত্যাবর্তনের পরের বছরগুলিতে পড়ি। কিছু তীর্থযাত্রার গান হয়তো আরও পুরোনো, যা ফিরে আসা সমাজ আবার গ্রহণ করেছিল।
পদ ধরে ধরে
  • 128:1–2 — ধন্য প্রত্যেকে, যে সদাপ্রভুকে ভয় করে আর তাঁর পথে চলে। তুমি তোমার পরিশ্রমের ফল খাবে, আর তোমার মঙ্গল হবে। যে পরিশ্রম বৃথা যায় না, তা নিজেই একটি দান।
  • 128:3–4 — তোমার স্ত্রী তোমার ঘরের মধ্যে ফলবতী দ্রাক্ষালতার মতো হবে, তোমার সন্তানেরা তোমার টেবিলের চারপাশে জলপাইয়ের চারার মতো। যে সদাপ্রভুকে ভয় করে, সে এভাবেই আশীর্বাদ পায়। দ্রাক্ষালতা আর জলপাই দীর্ঘজীবী, ধীরে বেড়ে ওঠা গাছ — থিতু জীবনের গাছ।
  • 128:5–6 — এবার আশীর্বাদ আসে সিয়োন থেকে: তুমি যেন সারা জীবন যিরূশালেমের সমৃদ্ধি দেখো, আর তোমার সন্তানদের সন্তান দেখা পর্যন্ত বেঁচে থাকো। এটি শেষ হয়, গীতসংহিতা 125-এর মতো, ইস্রায়েলের উপর শান্তি দিয়ে।
এটি কী দেখায়এর দ্রাক্ষালতা, জলপাইয়ের চারা আর ঘরে ফলানো খাবারের ছবিগুলি যিহূদার কৃষিজীবনের প্রতিফলন, আর এটি দ্বিতীয় বিবরণে পাওয়া নিয়মের আশীর্বাদগুলির প্রতিধ্বনি করে।
প্রমাণ কোথায় থামেকোনো তারিখ বা উপলক্ষ দেওয়া নেই; নির্বাসনের পরে নিজেদের দেশে আবার বসতি গড়া এক জাতির সঙ্গে এর মিল একটি যুক্তিসংগত পাঠ, নথিভুক্ত কোনো প্রেক্ষাপট নয়।

মূল পদ: গীতসংহিতা 128:1–2  ·  তাতে কী: গীতটি তার সময়ের একজন পুরুষের জন্য লেখা, আর প্রত্যেক পাঠকের স্বামী বা স্ত্রী, সন্তান বা জমি নেই; এটি একটি সাধারণ আশীর্বাদের বর্ণনা দেয়, এমন কোনো নিয়ম নয় যে নিঃসন্তান বা সংগ্রামরত মানুষেরা আশীর্বাদহীন। এটি যার উপর জোর দেয় তা হল, বিশ্বাসের জায়গা সাধারণ জীবনের মধ্যে, আর একটি ঘরের মঙ্গল বৃহত্তর সম্প্রদায়ের মঙ্গলের সঙ্গে বাঁধা।

← যিরূশালেমের চারপাশের পর্বতআপনি এইমাত্র পড়লেন গীতসংহিতা 125, যেখানে ভরসাকে যিরূশালেমের চারপাশের পাহাড় হিসেবে আঁকা হয়েছে। এরপর গীতসংহিতা 129 ইস্রায়েলের কাহিনির অন্য দিকটি মনে করে: দীর্ঘ দুর্দশা, যা আঁকা হয়েছে পিঠের উপর লাঙল চালিয়ে হালচাষিদের কাটা খাঁজ হিসেবে।আমার পিঠে লাঙলের খাঁজ →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়