আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের মতো পাপ করেছি

প্রত্যেক পরিবারের ইতিহাসের দুটি সংস্করণ থাকে। একটি বলা হয় বিয়েবাড়িতে: সাহস, ত্যাগ, আশীর্বাদ। অন্যটি বেরিয়ে আসে গভীর রাতে, যখন শেষ পর্যন্ত কেউ বলে আসলে কী ঘটেছিল: ঝগড়া, মদ্যপান, যে বছরগুলির কথা কেউ বলে না। সুস্থ পরিবারের দুটোই দরকার। গীতসংহিতা 105 ছিল বিয়েবাড়ির ভাষণ। গীতসংহিতা 106 হলো গভীর রাতের সততা। এটি একই ইতিহাসের মধ্য দিয়ে হাঁটে — মিশর, সমুদ্র আর প্রান্তর — আর স্বীকার করে যে প্রায় প্রতিটি মোড়ে 'আমরা' ভুলে গিয়েছি, বিদ্রোহ করেছি আর অন্য দেবতাদের পিছনে ছুটেছি। তবু ঈশ্বর শুনতে থাকলেন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ইস্রায়েলের কাহিনি কোনো নায়কের উত্থান নয়; এটি একজন বিশ্বস্ত ঈশ্বর আর একটি অবিশ্বস্ত জাতির কাহিনি। গীতসংহিতা 106 তা স্পষ্ট করে বলে এবং দ্বিতীয় অঙ্কের পতনকে ইস্রায়েলের নিজের স্মৃতিতে নিয়ে আসে। এর শেষের মিনতি, 'জাতিদের মধ্য থেকে আমাদের জড়ো করো', নির্বাসন ও প্রত্যাবর্তনের দিকে তাকায়, আর নতুন নিয়মের সেই দাবির দিকে ইঙ্গিত করে যে উদ্ধার আসতে হবে বারবার ব্যর্থ হওয়া একটি জাতির বাইরে থেকে।

এই অধ্যায় কী করছে: ইস্রায়েলকে প্রশংসার মতো স্বীকার করতেও শেখানো। এটি জাতির অতীতকে পাপ ও করুণার একটি ধারা হিসেবে আবার বলে, যাতে উপাসক সমাজ অতীতকে 'আমাদের' বলে মেনে নিতে পারে এবং তবু ঈশ্বরের অটল প্রেমে আশা রাখতে পারে।

• 106:1–5 — গীতটি শুরু হয় চিরস্থায়ী প্রেমের জন্য প্রশংসা দিয়ে, তারপর একটি ব্যক্তিগত মিনতি: যখন তুমি তোমার লোকেদের প্রতি অনুগ্রহ করো, তখন আমাকে মনে রেখো, যাতে আমিও তাদের মঙ্গলের অংশীদার হতে পারি।
• 106:6–12 — 'আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদের মতো পাপ করেছি'। মিশরে তারা তাঁর আশ্চর্য কাজগুলি বোঝেনি, আর সমুদ্রের ধারেও বিদ্রোহ করেছিল, তবু তিনি তাঁর নামের জন্য তাদের রক্ষা করলেন। তারা তাঁর কথায় বিশ্বাস করল আর গান গাইল, যদিও কেবল কিছুক্ষণের জন্য।
• 106:13–33 — প্রান্তরের খতিয়ান: খাবারের লালসা, মোশি ও হারোণের প্রতি ঈর্ষা, দাথন ও অবীরামকে গ্রাস করা, হোরেবে বাছুর আর মোশির 'ফাটলের মুখে' দাঁড়ানো, দেশকে প্রত্যাখ্যান, পীনহস হস্তক্ষেপ না করা পর্যন্ত বাল-পিয়োরের সঙ্গে যুক্ত হওয়া, আর মরীবা, যেখানে মোশি নিজেও হঠকারী কথা বলেছিলেন।
• 106:34–46 — দেশে অবস্থা আরও খারাপ হয়। তারা জাতিদের সঙ্গে মিশে যায়, তাদের প্রতিমার সেবা করে, এমনকি নিজেদের সন্তানদের বলি দেয়, তাই ঈশ্বর তাদের শত্রুদের হাতে তুলে দেন। তবু বহুবার তিনি তাদের উদ্ধার করেন, তাদের কান্না শোনেন, তাঁর নিয়ম মনে রাখেন, আর তাদের বন্দিকারীদের মনে দয়া জাগান।
• 106:47–48 — শেষের প্রার্থনা: আমাদের রক্ষা করো এবং জাতিদের মধ্য থেকে আমাদের জড়ো করো, যাতে আমরা ধন্যবাদ দিতে পারি। একটি স্তুতিবাক্য — 'অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত সদাপ্রভু ধন্য হোন…' — গীতটি এবং গীতসংহিতার চতুর্থ খণ্ড দুটোই শেষ করে।

মূল পদ: গীতসংহিতা 106:6  ·  তাতে কী: সমাজ ও মণ্ডলীগুলির পক্ষে নিজেদের ইতিহাস সৎভাবে বলা কঠিন — কেবল 'তারা' নয়, 'আমরা' অন্যায় করেছি বলা। গীতসংহিতা 106 স্বীকারোক্তিকে উপাসনার অংশ করে তোলে, আর এটি গাওয়া হয় ঠিক সেই লোকেদের দ্বারাই, যাদের এটি অভিযুক্ত করে। এটি ভাষা দেয় যে কেউ এমন একটি পারিবারিক বা জাতীয় অতীত বয়ে বেড়াচ্ছে, যা চাপা দেওয়া নয়, স্বীকার করা দরকার; আর এটি আশা বাঁচিয়ে রাখে, কারণ এর ধুয়া হলো ঈশ্বরের ধৈর্য, ইস্রায়েলের সাফল্য নয়।