কেউ তাড়া না করলেও দুষ্ট পালায়

যে লোক কর ফাঁকি দিয়েছে, প্রতিবার একটি বাদামি খাম এলেই সে চমকে ওঠে। যে ছাত্রী একটি অ্যাসাইনমেন্ট নকল করেছে, শিক্ষক যখনই তার নাম ডাকেন, সে কুঁকড়ে যায়। কেউ তাদের তাড়া করছে না — এখনও। হিতোপদেশ 28 শুরু হয় ঠিক এই ছবিটি দিয়ে: কেউ তাড়া না করলেও দুষ্টেরা পালায়, কিন্তু ধার্মিকেরা সিংহের মতো সাহসী। অধ্যায়টি এরপর প্রশ্ন তোলে, একজন মানুষকে — আর একটি দেশকে — কী স্থির রাখে: সৎ লেনদেন, ন্যায্য শাসক, দরিদ্রদের প্রতি মুক্তহস্ত যত্ন, আর অন্যায় লুকিয়ে না রেখে স্বীকার করার সাহস।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এই অধ্যায়টি প্রায়ই 'বিধান' (তোরাহ) ও শাসকদের কথা বলে, যা হিষ্কিয়ের রাজসভায় নকল করা একটি সংকলনের সঙ্গে মানানসই — হিষ্কিয়কে স্মরণ করা হয় এমন এক রাজা হিসেবে, যিনি আরাধনা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং প্রতিমাগুলি ভেঙে ফেলেছিলেন। শলোমনের আগের প্রবাদগুলি যেখানে সংসার ও ব্যক্তিগত আচরণের ওপর মনোযোগ দিয়েছিল, এখানে জনজীবন চোখে পড়ে: একটি জাতির সুস্থতা নির্ভর করে তার নেতাদের চরিত্রের ওপর এবং দরিদ্রদের সঙ্গে কেমন আচরণ করা হয় তার ওপর।

এই অধ্যায় কী করছে: ব্যক্তিগত সততাকে জনজীবনের ন্যায়ের সঙ্গে যুক্ত করা: যারা ঈশ্বরের নির্দেশ পালন করে, সৎভাবে লেনদেন করে, দরিদ্রদের যত্ন নেয় এবং নিজেদের পাপ স্বীকার করে, তারা নিরাপত্তা পায়, আর অত্যাচার ও লুকোচুরি সর্বনাশ ডেকে আনে।

• 28:1–7 — কেউ তাড়া না করলেও দুষ্টেরা পালায়; ধার্মিকেরা সাহসী। বিদ্রোহী দেশে অনেক শাসক থাকে, কিন্তু বিবেচক একজন মানুষ স্থিরতা আনে। যে দরিদ্র লোক দরিদ্রদের ওপর অত্যাচার করে, সে ফসল ভাসিয়ে নেওয়া বৃষ্টির মতো। যারা বিধান পালন করে, তারা দুষ্টদের প্রতিরোধ করে; কুটিল ধনীর চেয়ে সৎ দরিদ্র ভালো।
• 28:8–14 — সুদ আর জোর করে আদায় করা সম্পদ শেষে গিয়ে পড়ে এমন কারও হাতে, যে দরিদ্রদের প্রতি দয়া দেখাবে। যে বিধান উপেক্ষা করে, তার প্রার্থনাও ঘৃণ্য। যে নিজের পাপ লুকিয়ে রাখে, সে সফল হবে না, কিন্তু যে তা স্বীকার করে ত্যাগ করে, সে দয়া পায়।
• 28:15–22 — অসহায় লোকদের ওপর একজন দুষ্ট শাসক গর্জনরত সিংহ বা তেড়ে আসা ভালুকের মতো। বুদ্ধিহীন নেতা অত্যাচার করে, কিন্তু যে অন্যায় লাভ ঘৃণা করে, সে দীর্ঘজীবী হয়। ধনী হওয়ার জন্য যে তাড়াহুড়ো করে, সে শাস্তি এড়াবে না, আর বিচারে পক্ষপাত ভালো নয়।
• 28:23–28 — শেষ পর্যন্ত তোষামোদের চেয়ে সৎ তিরস্কারই বেশি কৃতজ্ঞতা পায়। বাবা-মায়ের কাছ থেকে চুরি করে তাকে অপরাধ নয় বলা ধ্বংসাত্মক। যে নিজের মনের ওপর ভরসা রাখে, সে মূর্খ; যে দরিদ্রদের দান করে, তার কোনো অভাব হয় না, কিন্তু যে তাদের দিক থেকে চোখ বন্ধ করে রাখে, সে অনেক অভিশাপ পায়।

মূল পদ: হিতোপদেশ 28:13  ·  তাতে কী: এই অধ্যায়টি ব্যক্তিগত বিশ্বাসকে জনজীবনের ন্যায্যতা থেকে আলাদা করতে রাজি নয়। ঈশ্বরের নির্দেশ উপেক্ষা করলে প্রার্থনা শূন্য; দরিদ্রদের নিংড়ে আদায় করা সম্পদ টেকে না; নেতাদের বিচার হয় তারা ক্ষমতাহীনদের সঙ্গে কেমন আচরণ করে তা দিয়ে। আর পাপস্বীকার নিয়ে এর কথাটি মুক্তিদায়ক: অন্যায় লুকিয়ে রাখলে আমরা ছায়ার কাছ থেকে পালাতেই থাকি, আর তা স্বীকার করলে দয়ার পথ খুলে যায়।