- ইয়োব 24 BSB ↗
প্রতিটি গ্রামে এমন একটি গল্প আছে: এক রাতে সীমানার পাথর সরিয়ে দেওয়া হল, কারও জমির এক ফালি নিঃশব্দে গিলে নিল শক্তিশালী প্রতিবেশী, আর এক বিধবা যার লড়াই করার সামর্থ্য নেই। সবাই জানে। কিছুই হয় না। 24 অধ্যায়ে ইয়োব নতুন কিছু করেন। বইয়ের বেশির ভাগ জুড়ে তিনি নিজের দুঃখভোগের কথা বলেছেন। এখন তিনি বাইরের দিকে তাকান — ভূমিহীন মজুর, অনাথ, কোনো আচ্ছাদন ছাড়া ঠান্ডায় ঘুমানো পরিবারগুলির দিকে — এবং জিজ্ঞাসা করেন, সর্বশক্তিমান কেন বিচারের দিন ঠিক করেন না, যাতে ধার্মিকেরা ন্যায়বিচার হতে দেখতে পায়।
কাহিনিতে এটি কোথায়: একটি উত্তম জগৎ বিপথে যাওয়ার বাইবেলীয় কাহিনির মধ্যে ইয়োব তার সবচেয়ে তীক্ষ্ণ প্রশ্নগুলির একটিতে চাপ দেন: ঈশ্বর যদি রাজত্ব করেন, তবে ক্ষমতাবানেরা কেন এত প্রায়ই দুর্বলদের ক্ষতি করে সমৃদ্ধ হয়? পরে ব্যবস্থা ও ভাববাদীরা সীমানার পাথর, শস্য কুড়ানো আর বিধবাদের বিষয়ে আদেশ দিয়ে উত্তর দেবেন; এখানে সেই একই অন্যায় একটি নিয়ম হিসেবে নয়, অভিযোগ হিসেবে উঠে আসে। অধ্যায়টি ইয়োবের মামলাকে 'কেন আমি?' থেকে 'কেন ওরা?' পর্যন্ত প্রসারিত করে।
এই অধ্যায় কী করছে: ইয়োবের প্রতিবাদকে ব্যক্তিগত ক্ষোভ থেকে সামাজিক অন্যায় পর্যন্ত প্রসারিত করা, দেখানো যে বন্ধুদের পরিপাটি তত্ত্বের সঙ্গে তাঁর বিবাদ কেবল নিজেকে নিয়ে নয়, জগতের দরিদ্রদের নিয়েও।
- 24:1–12 — ঈশ্বর কেন বিচারের সময় নির্ধারণ করেন না? ইয়োব অত্যাচারগুলির তালিকা দেন: সীমানার পাথর সরানো, অনাথের গাধা কেড়ে নেওয়া, বিধবার বলদ বন্ধক হিসেবে আটক করা। দরিদ্রেরা প্রান্তরে খাবার খুঁজে বেড়ায়, অন্যের খেতে শস্য কুড়ায়, ক্ষুধার্ত অবস্থায় আঁটি বয়ে নিয়ে যায়, আর নগরে মারা যায় — আর ইয়োব বলেন, ঈশ্বর কাউকেই দোষী সাব্যস্ত করেন না।
- 24:13–17 — তারপর সেই লোকেরা, যারা অন্ধকার ভালোবাসে: ভোরের আগে উঠে পড়া খুনি, গোধূলির অপেক্ষায় থাকা ব্যভিচারী, রাতে ঘরের দেয়াল খুঁড়ে ঢোকা চোর। তাদের কাছে গাঢ় অন্ধকারই সকাল।
- 24:18–24 — হঠাৎ সুর বদলে যায়: দুষ্টেরা জলের ওপর ফেনার মতো ভেসে যায়, বিস্মৃত হয়, শস্যের শিষের মতো কেটে ফেলা হয়। এটি বন্ধুরা যা বলে আসছেন তার সঙ্গে অনেকটাই মেলে, আর পাঠকেরা বহুদিন ধরে জিজ্ঞাসা করে আসছেন এটি কার মত।
- 24:25 — ইয়োব একটি চ্যালেঞ্জ দিয়ে শেষ করেন: যদি তা না হয়, তবে কে আমাকে মিথ্যাবাদী প্রমাণ করতে পারে?
- প্রতিলিপির সময় ক্রম এলোমেলো হয়েছে: অনেক পণ্ডিত মনে করেন পাঠ নকল করার সময় কিছু পঙ্ক্তি স্থানচ্যুত হয়েছে, এবং তাঁরা বিভিন্ন পুনর্গঠনে 24:18–24 ও 27:13–23 বিল্দদ বা সোফরকে দেন।
- ইচ্ছাকৃত ভাঙন: বিতর্কটি উদ্দেশ্যমূলকভাবেই ভেঙে পড়ছে — বিল্দদের কথা ফুরিয়ে যায় আর সোফর হাল ছেড়ে দেন — যা দেখায় যে বন্ধুদের আর বলার কিছু নেই।
- ইয়োব উদ্ধৃতি দিচ্ছেন বা মেনে নিচ্ছেন: ইয়োব বন্ধুদের মত উদ্ধৃত করছেন তার উত্তর দেওয়ার জন্য, অথবা মেনে নিচ্ছেন যে দুষ্টেরা শেষ পর্যন্ত পতিত হয়, কিন্তু জোর দিয়ে বলছেন যে তা তাঁর নিজের ঘটনার ব্যাখ্যা দেয় না।
মূল পদ: ইয়োব 24:1 · তাতে কী: ইয়োব ভান করতে অস্বীকার করেন যে অন্যায় অদৃশ্য, বা তা সবসময় সময়মতো শাস্তি পায়। যিনি ক্ষমতাবানদের পার পেয়ে যেতে দেখেছেন, তাঁর কাছে এই সততার মূল্য আছে। বাইবেল কোনো উত্তর দেওয়ার আগে প্রশ্নটিকে জায়গা দেয়, আর দরিদ্রদের কণ্ঠস্বরকে তার নিজের শর্তে শোনার সুযোগ দেয়।